摘要：凯里市春秋时属南蛮牂牁国。战国属夜郎且兰国。秦汉属且兰县。隋属宾化县。唐属宾化、新兴二县。宋为绍庆府下羁縻州。元为麻峡县和播州所辖。明洪武四年（1371）置臻洞长官司，五年（1372）置凯里长官司，十四年（1381）置清平堡，二十二年（1389）清平堡升为长官

【编者按】凯里市位于贵州省东部，东接台江县，西抵麻江县、福泉市，南连雷山、丹寨县，北邻黄平县。

凯里市春秋时属南蛮牂牁国。战国属夜郎且兰国。秦汉属且兰县。隋属宾化县。唐属宾化、新兴二县。宋为绍庆府下羁縻州。元为麻峡县和播州所辖。明洪武四年（1371）置臻洞长官司，五年（1372）置凯里长官司，十四年（1381）置清平堡，二十二年（1389）清平堡升为长官司。弘治七年五月二十一日（1494.6.23），改清平长官司为清平县，隶都匀府，上隶贵州布政使司。清康熙七年七月初二日（1668.8.9），撤清平县，并入麻哈州。十年十二月初一日（1671.12.31），复置清平县，仍隶都匀府。清雍正十二年二月二十九日（1734.3.23），添设清平县丞一员驻凯里，称凯里县丞。清康熙年间，贵州设贵西、贵东二道，清平县属都匀府，隶贵东道。宣统三年（1911），废除清代各道，清平县隶都匀府。民国2年（1913）9月，因清平县与山东省清平县重名改为炉山县，以境内香炉山得名。1952年9月26日成立炉山苗族自治州（县级）。1955年1月7日改为炉山苗族自治县。1956年12月炉山苗族自治县复改炉山县。根据国务院1958年12月29日议字92号“关于行政区划变更的决定”，撤销炉山、雷山、丹寨、麻江4县，将原4县行政区域合并设凯里县，县治设凯里。1959年1月凯里县在麻江成立，次年2月正式迁驻凯里。1961年8月18日，恢复麻江县和雷山县（1962年10月20日，复置丹寨县），原炉山县仍称凯里县，县治仍设凯里。1983年8月19日，国务院〔83〕国函字162号文件批复，决定撤销凯里县，以原行政区域设立凯里市。1984年1月，凯里市正式成立。2021年，辖三棵树、凯棠、舟溪、下司、碧波、万潮、龙场、炉山、大风洞、旁海、湾水11个镇和洗马河、开怀、大十字、鸭塘、城西、西门、湾溪、白果井、白午9个街道办事处。

炉山县全图

九楼八阁一座宫，七庙六坡五大钟。

东南西北四景美，三河两井龙居中。

九楼：四城门的城楼，四大阁的阁楼，街中心的过街楼。“玉皇阁、准提阁、三官阁、文昌阁谓之四大阁，街中心即十字街，现西门办事处侧面。

凯里局部地图

八阁：玉皇阁、文昌阁、魁星阁、老大阁、三官阁、麒麟阁、准提阁、观音阁。

玉皇阁——在二小校址，原名落苍坡。

文昌阁——在凯里师范校址。

魁星阁——现在重建的大阁山风景区。

老大阁——在二中新校舍地址。

三官阁——在龙头河团仓岩后面。

麒麟阁——在水塔地址。

准提阁、观音阁——只是一阁，现州大礼堂后面，该庙供奉准提（西方如来佛），同时又供奉观世音（慈行）二月十九日做观音会（圣诞），信徒们在准提阁庙内庆贺。

一座宫：指万寿宫，现市公检法财税宿舍，解放前，省立炉山师范设于此。解放后，炉山民族中学曾设于此。

七庙：城隍庙、关帝庙、财神庙、五显庙、马王庙、川祖庙、斗口庙。

城隍庙——现西门派出所地址。

关帝庙——现一小后面。

财神庙——现市防疫站地址。

五显庙——现二中教学楼地址。

马王庙——现六小地址。

川祖庙——现市粮食局地址。

斗口庙——现二中厨房地址。

七庙均有大量庙产，清政府财政支继，将庙产全部充公，美名为屯田，作养屯兵之用，群众仍称七庙田。民国后改为公学田。

六坡：烟墩坡、营盘坡、回头坡、落苍坡、黄牛坡、马场坡。

烟墩坡——现州建公司砂石厂。

营盘坡——现营盘坡招待所。

回头坡——现火电厂后坡。

落苍坡——现二小地址。

黄牛坡——现龙并后面。

马场坡——现岩头河对面。

五钟：指城内有千斤以上重的五口大钟，铸大铁链，分别吊在城隍庙、三元宫、准提阁、万寿宫、关帝庙内。如遇兵警，以烟墩坡狼烟升起为号，五钟齐鸣，十里闻声，各有戒备，又称报警钟。

四景：东有二龙抡宝，西有满架葡萄。南有七星伴月，北有五子夺魁。二龙，现南丰厂厂址，此地山青水秀，绿树成荫，传说杨应思另一祖坟埋此中龙脉而发迹，故称二龙抡宝，一说在美女晒羞山脚，一说为母猪石。

满架葡萄——现供电局老宿舍地址，原名石星桥，又名仔燕奔窝，有数十根怪石林立，状似葡萄。

七星伴月——指看鸭坪一星、东瓜树一星、围坡田一星、子金田一星、杨家塘一星、万人坟两星谓七星。檬子树坡脚堡状似月谓七星伴月。

五子——指北门城外的一团坡、二团坡、三团坡、黄牛坡、马场坡五坡呈圆型，一坡围绕一坡。

三河：龙头河、凯泥河、洗马河。

龙头河——即清江河。

凯泥河——即横穿八一八医院的长河。

洗马河——原有千年以上古树一棵、石拱桥三孔，上称波鲤游荡、下称半里长滩。相传杨应思统治凯里时，妄想当土皇帝，因在此饮马而取名洗马河。清屯兵中之四十一匹战马，日常在此洗马。

二井：金井、龙井。

金井——现军分区地址，相传普年在井中淘得一双金鸭子而得名。井水游亮，永不枯误。历代天旱，旧俗抬狗求雨，先取此井水祷告。清提督哈元生大本营驻此时，曾派兵护井。

龙井——位于城北，传说发源于小高山，并水冬温夏凉，凉澈入微。现已建塔蓄水，供市区十万人饮用。能建州于凯里，此井水应居首功。传说龙居于洞中，故称龙井。洞口有龙珠，后人相戒，禁用杆夺洞，恐伤龙珠，珠瞎水即断。千百年来，春节玩龙，必先来井请水（请龙出洞），元宵后日，必到此烧龙（请龙归位）。相沿至今，烧龙之时，争扯龙须龙衣，为治小儿鄂疮之良药。

明、清时代，凯里战事频繁，城内人民饮水，原靠横穿城内的水沟，源于官堰，围城者，首断官堰之流，城不攻自破。后守土者，有鉴于此，自北门外绕井修石墙如瓮城，护住龙井，以防万一。石墙从龙井两侧向左右两山伸延，伸向一小后老大阁，一伸向良子山顶（现水塔）。其工程甚为浩大。现遗址尚在，断墙犹存，可凭后人瞻赏。

将军挂印在龙头，一颗明珠水上游。

前有马山来进宝，后有狮子滚绣球。

将军挂印——指将军坡，位于龙头河下游擦耳岩。印及明珠指的河中之团仓岩，相传水涨不过头。河上游之后山叫马坡，临河之陡坡，有一双大圆石，似欲滚下河之状。传说宝石久不下河，龙王疑为石马作祟，怒斩石马，身首异处，马身在地，取名马坡，马首滚于坡脚，取名马脑壳（现州建加工厂）。后人怜此马无辜，过往之人，扯草一束，衔于马口，惜此有眼耳口鼻之“马头”不知被何人捣毁。河后山名狮子山（因状似雄狮），因而得名。

凯里有座回头坡，欲求仕途难登科。

求贵哪有求富好，美女晒羞唤阿哥。

回头坡——在现火电厂后面，昔日求仕进京必经之路。父母送儿、妻子送郎过此，指此石坡告勉： “坡尚有情能回头，得中之后莫忘归”。故游子出门，人人眷念家乡，有记载以来，凯里空有悠久历史，竟无一人金榜题名（难登科），咒为回头坡在作祟。凯里人多少年来，将“前程”叫作“钱程”，美女晒羞地在二龙，原来林木葱翠，芳草如茵，溪流潺潺，鸟语花香，布谷鸟常栖此山，深夜叫出优美动听的歌声（布谷声近似阿哥声）。好似难耐寂寞的少妇，声声在唤她的阿哥回归。

一眼九土地，三步两栋桥。

水走桥下过，水往桥上流。

土地桥上坐，龙叩土地头。

774丈的凯里城，竟有土地庙33座之多，蔚为壮观。第一句指站在现滤水池上，一眼（目不斜视）能看清九座土地庙。庙门对联，千篇一律： “保一坊清吉，佑四境平安”。这是多次罹难后的黎民，将能降福清吉平安的希望，寄托在土地老爷的身上。但也有“玩世不恭”者，敢向封建势力挑战。在文昌阁下的土地庙，贴上一联：

辣酒甜酒都不论，公鸡母鸡只要肥。

横联：阿弥陀佛

此联极尽唾骂讥讽之能事，迷信者啼笑皆非。这批土地庙于1943年冬，被镇远专员刘时范的打庙队拆除。

第二句指牛奶场下面滥窖田后侧，三步跨越两栋桥。

第三、四、五句指莲花塘淌水处（区食品站），桥上有横穿全城的大水沟，源于官堰，专设水保一人管水，供全城饮用，桥下另有一水沟，源于莲花塘，供全城洗物用水。交叉水沟的桥上，端坐着土地公婆，长年累月，在此监视用水。末句指龙井出水处，土地庙端坐龙头上，春节玩龙，来此请水时，龙先向土地叩头。俗谚语： “千里来龙，先拜当坊土地”。

【说明】

1、本文纯属个人整理的学习资料和史料，仅供参考，资料参考《凯里文史资料》、网络；

2、图片主要来源网络、个人收藏，传承祖国优秀传统文化，学习中华文化精神；

3、欢迎多多交流，难免有疏漏之处，还请多多指正交流。如需转载，请注明出处。

来源：五溪闻道