摘要：上周在二基地下课，给四个老生留了各留了一幅草书作业。昨晚去上课，只有张冠军勉强完成了一幅。

上周在二基地下课，给四个老生留了各留了一幅草书作业。昨晚去上课，只有张冠军勉强完成了一幅。

我问他（她）们写草书有那么困难吗？他（她）们说:“师父，太难了！”

我没跟弟子们讲我是故意这样做的。先拿草书薰薰他（她）们，让他（她）们知道书法这潭水有多深。

昨晚贾娜司令员学完了颜楷的左中右结构。

每当我给这位首长打字头时，她总是目不转睛地盯着看—— 这是对的，只有这样做才能产生动作记忆。

我在写时，她感叹道:“师父，看您写字就是一种享受。那么难写的字，怎么在你笔下，都变得一点都不难了呢？”

“师父没有一天不给你们人人打字头、做示范—— 周周带着你们近百名弟子往前走—— 还有什么字没写过？〞

其实每天不光我一个人忙。亲们看这窗外的小鸟和工人，不都在忙吗？

今早溜湖，看到小鸭子小鹅们羽翼渐丰，我对它们说:祝你们儿童节快乐！

久不写《心經》了。七号有几个小弟子须高考加持，先练练手:

在佛教传入前，中国人的思维方式以儒道为主。所以当佛教传入后，大家都感到新鲜和刺激，因为大家从来没有用佛教的观念思维过，因此，传播速度非常快。

你比如说，道家有“有和无”的观念，而这对观念，跟佛教的“色和空”似乎是一回事，其实不是一回事。因为我们的思维里，以前从来没有过“色和空”这样的观念。

人就是这样的动物—— 对已知的东东不感兴趣，而对未知的东西感兴趣。

你们说，上堂书法课，我弟子育成要理解和消化多少个知识点……

‌“授业解惑”出自唐代文学家韩愈的《师说》‌。韩愈提出：“师者，所以传道受业解惑也”，明确将教师的职责概括为传授道理、教授学业和解答疑惑三部分。

韩愈讲的对不对？我看对，没什么错。但我讲课跟韩愈多少有点区别，区别在讲课时采取的是与弟子们去分享知识的态度:

这个娃娃到九月就上学了。但他已认识几百个字了，并说得一口好英语。我们中国的Tiger mother太多了，这也是这个民族整体素质高的一个重要因素。

这老汉年轻时绝对没有料到，他到老了会成为一个每天说呀、写呀，停不下来的老汉……

其实，人由书法白丁到成为行家里手，用不了多长时间，关键是你能不能持之以恒得坚持下来……

书法作品、图片均由漠公先生提供

来源：北方都市文化