摘要：因为天涯六比零、全球宣讲团等一系列的骚操作，最近的婆罗多，不知道他自己尴尬不尴尬，反正是搞得全世界包括校尉的尴尬癌都犯了。

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因为天涯六比零、全球宣讲团等一系列的骚操作，最近的婆罗多，不知道他自己尴尬不尴尬，反正是搞得全世界包括校尉的尴尬癌都犯了。

不过随着一年一度的G7峰会再次临近，连追逐蜥蜴、沙滩排泄都不觉得尴尬的婆罗多，终于迎来了一次难得的蜥生尴尬——作为东道主的加拿大，居然敢不邀请婆罗多。

虽然在校尉看来，G7就跟他背后的七个西方发达国家一样，都已经步入暮气沉沉的晚年，属于典型的夕阳组织。

不过在很多唯西方论的发展中国家、尤其是自封发达国家的婆罗多眼中，G7依然是最重要的国际组织、国际舞台。

按照惯例，除了美、英、法、德、意、日、加七个成员国的元首，欧洲理事会主席和欧盟委员会主席也会出席G7峰会。

意大利峰会合影：很多人都不理解，G7峰会合影为何是9人，就是因为多了站在最外侧的欧盟哼哈二将

英国峰会合影

除了这9个法定代表，根据当时的国际形势和自身需要，东道主还会代表G7，邀请其他国家的领导人出席。

比如2021年英国峰会，就邀请了印度、澳大利亚、韩国、南非；2022年德国峰会，邀请了印度、阿根廷、印度尼西亚、塞内加尔、南非；2023年日本峰会，邀请了印度、印尼、澳大利亚、韩国、巴西、越南、库克群岛、科摩罗；2024年意大利峰会，邀请了印度 、 巴西 、 阿根廷 、 土耳其 、 阿联酋 、 约旦 、 突尼斯 、 肯尼亚 、 阿尔及利亚 、 毛里塔尼亚、乌克兰。

从近几年特邀代表的组成就能看出，除了婆罗多，即便袋鼠、玉米这些公认的西方铁杆，也只是偶尔参会。但从2019年开始，婆罗多作为唯一的特例，连续6次受邀与会，老仙也跟着风光了6回。

回顾G7历史，上一个享受到如此恩遇的国家，还是休克疗法之后的大毛。

当时，大毛刚刚在犹撒的忽悠下，经历了惨痛的休克疗法。为了避免大毛因休克变法克、由抽搐转抽风，1997年，克林顿恩准大毛加入，于是大名鼎鼎的G7就变成了G8。

普京也曾是G8峰会的常客

不过犹撒国从来都是口惠而实不至，大毛虽然成为鸡吧国家，实际却真的跟雕毛一样没份量，不但没有资格讨论最核心的全球经济、金融汇率等议题，甚至连在G8联合声明上签字的权力都没有。

就此而言，今天的婆罗多，也无限接近了当初大毛的待遇，虽然没有G8头衔更没有签字权力，但人家次次都参会。

这个殊荣，也被莫迪当成印度实力提升的重要标志，成为老仙赢学体系中不可或缺的组成部分，就好比台湾乃是中国不可分割的一部分一样。

不过老仙显然没想明白，婆罗多能够混成没有名分的G8国家，不是因为他天赋异禀能够睡服蜥蜴，而是因为西方需要。

婆罗多眼中，犹太国也罢、犹撒国也罢，都是性感迷人的蜥蜴

睡与被睡、占便宜与被占便宜，从来都是相互的、辩证的，这也是放之四海而皆准的真理！

当年G7拉拢俄罗斯，主要是为了安抚大毛的情绪，避免大毛暴走。

不过随着2014年克里米亚事件爆发，美国一看糖衣不起作用，立马就换成了炮弹，直接把大毛踢了出去，于是G8又变回了G7。

现在G7拉拢婆罗多，则主要是为了对付中国。

不过随着J10C打出天涯六比零的辉煌战绩，看到婆罗多根本起不到牵制中国的作用，G7自然懒得再给他这个面子。

只是老仙辛苦几年，不单G8的名分没捞到，甚至连挨踢的资格都没有，实在是太丢仙了。

尤其是这事就发生在天涯六比零之后的敏感时刻，老仙必须给国内舆论做出一个交代。

这点小事，自然难不倒赢学已经登峰造极的老仙，他很快找到了新的突破口，宣称婆罗多的牛粪GDP超越日本，成为全球第四大经济体，仅在美、中、德三国之下，并且宣称，再过两三年，婆罗多就会超越德国，变成真正的三哥。

这番炒作的依据，乃是今年4月份国际货币基金组织发布的《世界经济展望》，其中提到，根据预测，印度在2025财年的GDP总量，将达到4.187万亿美元，高于日本的4.186万亿美元。

虽然是预测，虽然才超了区区10亿美元，虽然这么小的预测差距存在极大的不确定性与偶然性，虽然婆罗多的GDP严重注水，哦，不，注牛粪，但这一点也不妨碍赢学大成的婆罗多，含糊其辞地把预测当成实际，以冲淡不能参加G7成为编外G8的尴尬——我的GDP都坐四望三了，进不进G7、当不当G8，又有什么关系？

于是，天涯六比零的尴尬被全球宣讲团彻底洗刷干净，进不去G7的尴尬被晋级第四大经济体的喜讯彻底洗刷干净，老仙赢学，再次在蜥蜴出没的印度原野上取得了辉煌的胜利。

魔笛老仙、赢学无边，古人诚不我欺哉！

关于带着牛粪味道的老仙赢学，校尉就此打住，否则不仅显得太过毒舌，而且影响大家吃饭的胃口。

今天重点要讲的，是从宏观层面梳理一下，婆罗多为什么就是死活混不进G7、变不成G8，不能从G7身上得到蜥生高潮。

不好意思，嘴滑了，忍不住最后毒舌一句。

首先是自我定位偏差。

校尉一直说，自川建国上台后，美国就表现得越来越精神分裂。实际上，我们身边的婆罗多，从建国那天起，就一直很精神分裂。

要说精神分裂，犹撒国只是后天染病，婆罗多却是先天基因。

而印度的这种精神分裂，其实就是自我定位偏差。

一方面，印度继承了盎撒白人的殖民基因，自封世界上最大的民主国家，从头到脚都散发着西方文明的优越感与侵略性。

另一方面，他又喜欢在发展中国家群体中装A+C除以2，自封不结盟运动棋手，一度成为南方国家领袖，号称美苏两霸之外的世界第三极。

包括当年的中国，为了打破因朝鲜战争引发的外交封锁，也不得不借助不结盟运动的舞台。这也是1962年对印自卫反击战之前，我们对婆罗多百般容忍的重要原因。

1960年4月，为了缓和中印关系，周总理第三次也是最后一次访问印度，但未曾得到任何善意的回应

在两大阵营高度对立的年代，能够同时交好美苏的大国，甚至一度同时交好中美苏三国，在校尉的印象中，似乎也就只有印度了。

这里为什么要特别界定是大国？

因为对于小国来说，在大国之间骑墙乃是常态。

但对于拥有一定体量尤其是称得上大国的国家来说，却一定要有自己的原则立场与行为逻辑，不能两边押宝，更不能三天两头改变主意。

对小国来说，国家信誉意义不大。因为大家都知道，你根本没有实力维护自己做出的承诺，因而大家也就不会相信你的国家信誉。

但对大国来说，国家信誉至关重要。因为如果大国不讲信誉，就会给周边国家乃至全世界带来灾难性的后果。

校尉一直说，人亦如国、国亦是人。人类社会中，小孩子撒谎，顶多算个笑话，大人撒谎，却会引发严重的社会后果——小至民间欺诈，大至国家危亡，中间都离不开大人撒谎。

理论上说，既然我们不能用豁免小孩的法律来优待大人，同样也就不能用衡量小国的标准来评价大国。

但在现实的国际社会，大国往往无视国际规则，反而把国际规则当成欺凌小国的道具。

说起这个，就不能不谈著名的洗衣粉事件

正因如此，一个能够克制短期利益冲动、愿意主动遵守国际规则的大国，往往会收获巨大的战略利益。

美国能够赢得冷战的胜利，其中很重要的一个原因，是在那个特定的历史阶段，虽然美国也玩弄政治手段，但在重要的国际场合，尤其是在西方阵营内部，美国还能保持基本的国家信誉与大国风度，甚至主动向别国让渡利益。

相反，苏联更习惯于欺诈自己的小弟，比如暗中策动朝鲜战争坑害中国、相继出兵镇压匈牙利和捷克斯洛伐克。

两相对比，苏联的国家信誉被快速消耗，最终众叛亲离、一败涂地，直到今天依然被人诟病。美国却成为人类文明灯塔，得到了很多国家的认同，直到今天，美国依然在享受灯塔国的余辉。

可见，混国际社会，实力是很重要，但国家信誉也很重要，并且越是大国越是如此。

不过在美苏争霸时期特殊的地缘政治环境与南亚特殊的地理环境中，印度的精神分裂，反而演变为左右逢源的基本条件。

由于南亚地理单元相对孤立，并非两霸地缘政治博弈的要害，再加上印度顶着最大民主国家和不结盟运动领袖的高帽子，只要印度不彻底倒向对方，美苏都能容忍。

更重要的是，在美苏博弈的大棋盘上，印度虽然重要，但又达不到破坏天平平衡的程度。

因此，在美苏眼中，印度就跟邻居家的熊孩子一样，与其越俎代庖进行教育，不如拿两颗糖收买一下。

但在面对中国时，美苏的处理方式完全不同，非要逼着中国选边站队。

因为不管是中国的综合实力、还是中国所处的地理位置，都决定了，美苏必须将中国视为可以改变美苏争霸战略趋势的重量级砝码。尤其是朝鲜战争之后，中国更是具备了跟美苏平等博弈的地位。

美苏争霸，必争中国！

要成长为国际社会的大人，必然要经历艰苦卓绝的考验，但只要通过成人考试，成人的国际地位，也不是只会耍非暴力不合作的小孩能够比拟的！

正因如此，在美苏争霸期间，中国不可能同时交好美苏，要不选择苏联、要不倒向美国、要不独立自主，但绝对不可能像印度那样，在美苏之间左右逢源。

即便是从苏联到美国的战略转身，中国也走得无比艰难，因为中美之间很难建立战略互信。

参见《中国不是印度，不能左右逢源：为什么中国必须走自己的道路》

老虎会很容易地相信狐狸，因为狐狸没有力量伤害老虎，但老虎绝对不会轻易相信另一头老虎，这也是中印之间最大的区别。

美苏争霸期间的左右逢源、无往不利，让天生带着赖皮基因、天天想着躺赢的印度，形成了一种行为习惯、思维习惯：自以为国家实力强大、战略地位重要、外交手段高明，即便在复杂的全球大国博弈中，也能跟对付蜥蜴一样轻松写意，实在是把对方惹急了，大不了躺地上耍个赖拱起屁股，反正美苏也不会真的计较。

打得过就打，因此欺凌弱小、翻脸不认人，打不过就赖，因此在大国之间左右横跳、到处索要好处的流氓帝国主义，就此成为印度的路径依赖。

苏联解体后，印度的路径依赖依然发挥作用。

不管是美国还是俄罗斯，亦或是跟在美国屁股后面的日本等西方发达国家，出于对中国的防范心理，在与印度交往时，也都好比原野中的蜥蜴，任凭婆罗多采撷。

说到这里，校尉忍不住吟诗一首：蜥蜴生南国，G7发几支，愿君多采撷，此物最相思！

但美俄欧日等国之所以愿意让婆罗多占便宜，不是因为他长得帅，而是认为他能牵制中国。

可当J10C干净利落打了个天涯六比零之后，全世界都恍然大悟：原来不止是大毛有强大幻像，原来不止是犹撒有强大幻像，原来从来没真正强大过的婆罗多，也他喵的有强大幻象！

这种超越历史的成就，我就问你一句，服不服吧！

这就是前面提到的定位偏差。

印度自以为是最大的民主国家，是西方世界不可或缺的隐性成员，是世界一流的经济大国、军事强国，但在美国眼中，他不过是牵制中国、搅屎亚洲的搅屎棍。

既然脏兮兮的搅屎棍起不到预期的搅屎作用，别说暂时冷落，彻底抛弃也不是没有可能。

更何况，这根搅屎棍，真的会到处拉屎。

而看到婆罗多在加拿大海滩顷之三遗矢的潇洒行为，校尉耳边，不自觉地又想起了自由飞翔的旋律：在你的沙滩，自由地拉翔，灿烂的G7，永恒地徜徉……

其次是神格冲突。

前几天写《邪神现世、赢学泛滥：从懂王的赢麻了到老仙的全球宣讲团》，文中就说过，懂王与老仙，都是靠操弄民粹上位，为了巩固权力，他俩又不约而同地走上了造神的道路。

既然是神，不管是真神还是邪神，都绝对不能失败。

所谓一山不容二虎，在同一片信仰空间内，也不可能同时存在两位神明。

虽然在国家实力层面，婆罗多算不得老虎，但在争夺信仰的时候，婆罗多就是真正的老虎。

如果懂王与老仙的造神运动，都约束在自己国内，不管他们是真神还是邪神，都可以继续和平共处。

但在全球化与万物互联的信息社会，信仰空间、舆论空间早就跨越了地理界限，懂王与老仙之间，也必然会发生难以调和的神格冲突。

这一点，尤其体现在天涯六比零之后。

懂王说，作为无所不能的真神，自己调停了本轮印巴冲突。

老仙反驳，作为无所不能的真神，自己才用不着懂王的调停。

老仙说，作为无所不能的真神，自己指挥军队干掉了8架F16。

懂王反驳，作为无所不能的真神，美国制造的F16，怎么可能被印度干掉？

这种无所不赢的神格冲突，随着时间的推移，只会越来越频繁、越来越激烈。

从地缘政治的层面讲，从中美博弈的战略趋势讲，从中美印三国在国际产业链中形成的生态位竞争格局讲，美印确实有足够的理由联手对付中国。

但从懂王与老仙的个性讲，从犹撒国与婆罗多内部越来越激烈的民粹主义情绪讲，从懂王与老仙的造神运动讲，美印之间的矛盾，同样很难调和。

更重要的是，印度这个国家，一方面极度自大，内心深处谁也看不上，包括美国；另一方面又极度怯懦，对手稍微强一点，他自己就怂了，否则当年也不会搞什么非暴力不合作运动，现在也不会避开中国专门挑小巴练手。

因此，要让印度心甘情愿充当配角，冒着生命危险帮美国打压中国，其实并非那么容易。

同理，要想让美国为首的西方国家彻底信任印度、接纳印度，同样没有那么容易。

再次是国民性格与文化背景。

校尉经常说，性格决定命运，人皆如此，国亦如是。

从历史的宏观角度看，国家的命运，正是由国民性格决定，而塑造国民性格的，则是不同的文化背景。

不同的文化，塑造了不同的民族，形成了不同的国家，造就了不同的命运。

印度始终难以得到G7的衷心接纳，就与其特殊的文化背景，以及基于文化背景形成的国民性格，有着很大的关系。

就文化背景而言，印度最大的特点就是割裂，或者按照校尉以前总结的，婆罗多就是英国殖民者强行拼凑的缝合怪。

印度教神像，是否像极了缝合怪

这种割裂，主要体现在三方面。

一是深受英国殖民文化影响的统治阶层与深受印度本土文化影响的底层民众的割裂。二是统治阶层内部，更多地受殖民文化影响的技术官僚与更多地受本土文化影响的地方政治门阀的割裂。三是底层民众之间，各种人种、语言、文化、宗教之间的割裂。

正因内部割裂，为了强化国家认同，在莫迪时期，印度最终走向了打压少数派、拉拢多数派的民粹主义。

民粹主义引发的宗教冲突与造神运动，不仅引发了懂王与老仙的神格冲突，也引发了G7国家的不满，因为他们大多信奉偏左的普世价值观。

而印度自封、西方吹捧的所谓最大民主国家，只是西方国家笼络印度的高帽子，只是一种基于印度精英阶层皈依西方文化的表象。

在表象之下，印度的精英阶层必须通过激发民族自尊心来维持国家认同感，因而不可能真正雌伏于西方之下，西方国家则只是把印度当成牵制中国的道具，在内心深处，他们更看不上印度。

特殊的文化背景，不仅使得印度难以真正融入G7体系，它所塑造的国民性格，也变成了印度天然的负担。

那么，印度的国民性格是什么？

校尉认为，就是混杂着殖民者强盗气质与市井无赖流氓气质的机会主义。

校尉一直说，印度从来就是一个彻头彻尾、毫无原则、毫无气节的机会主义者，独立前搞非暴力不合作运动是机会主义，独立后搞不结盟运动是机会主义，趁葡萄牙衰落吞并果阿是机会主义，趁美苏争霸、中国无暇顾及吞并锡金是机会主义，趁中国危难侵占藏南是机会主义，趁苏联解体赖掉欠款是机会主义，趁劳务外包针对美国人搞电信诈骗是机会主义，现在趁中美博弈试图在小巴身上投机取巧，同样还是拙劣的机会主义。

凭借运气，机会主义者也许会成功很多次，但凭借其感人的实力，只要一次战略决策失误，机会主义者就一定会输得干干净净。

1962年的对印自卫反击战，是印度机会主义者第一次遭到暴击，就此被打断了大国脊梁。

现在的中美博弈，则是印度的又一次重大战略机遇。而校尉可以断定，印度一定会选错边、站错队，进而迎来蜥生第二次暴击。

今天的中美印三角关系，其实与抗美援朝之前的中美苏三角关系非常类似。

为了拖住美国，苏联策动了朝鲜战争，中国被迫出兵，然后从绝境中杀出一条生路，就此从棋子晋级为棋手，彻底扭转了自己的国运。

为了拖住中国，美国同样希望在中国周边策动战争，印度高调空袭巴基斯坦，就是在主动配合美国的战略布局。

区别在于，面对强大的美军，中国敢大规模参战，面对1962年的老对手，印度却只敢拿小巴撒气，甚至根本不敢动用地面部队。

更大的区别在于，同样是赌上了国家的前途命运，中国全力以赴，结果最终打赢了，印度瞻前顾后，既想占便宜又不敢冒险，结果反而打输了。

狮子搏兔、尚需全力，国运之战，要不就别打，要打，就必须打到完全胜利。

最近总是引用并发挥老人家的经典名言，枪杆子里面不仅出政权，枪杆子里面也出大国地位。

大国地位，从来都是打出来的！

既然印度不敢打且打不赢，被踢出G7，其实一点也不奇怪。

只是这个道理，作为全球最大的机会主义者，婆罗多永远学不会。

第四，与加拿大的冲突。

印度与加拿大闹掰，看似短期的偶发性事件，其实也有深刻的时代背景。

2023 年 6 月18日，加拿大发生了一起恶性刑事案件，著名的锡克教领袖、长期支持旁遮普独立运动（又称卡利斯坦运动）的哈迪普·辛格·尼贾尔在一处锡克教寺庙遭到枪杀。

案发后，加拿大指责印度官方为幕后黑手，并先后逮捕了4名印度籍男子。

印度则予以坚决否认，同时指责加拿大长期支持试图分裂印度的恐怖分子。

注：很早以前，印度就把尼贾尔列入了恐怖分子名单。

此后，印加两国越闹越凶，直到互相驱逐外交官。

因为贾尼尔事件，老仙与小土豆没少隔空互怼

正常说来，印加出现矛盾，作为西方扛把子的美国，怎么都应该支持加拿大才是。

况且，当时在任的拜登，与特鲁多的关系一直不错，都属于白左阵营。只是为了拉拢印度，拜登秉承了一贯的做人风格，不拉稀就和稀泥。

加拿大这口气，也就一直没有出痛快。现在懂王上位，并且与老仙发生神格之争，G7又刚好轮到加拿大主办，趁机打脸印度，实在是正常不过。

实际上，即便不是为了报复，就加拿大的内部政治氛围来说，这次G7峰会，也不太可能邀请莫迪。

一是莫迪靠发动民粹上台，与加拿大的政治氛围格格不入。

担任古吉拉特邦首席部长的时候，因为纵容、怂恿印度教徒攻击穆斯林，造成千余人死亡，莫迪还曾被西方国家集体抨击，甚至遭到美国的制裁。

加拿大白左盛行，邀请莫迪访问，本来就有巨大的政治风险。

二是锡克人在加拿大拥有较强的政治影响力。

目前加拿大有接近80万锡克教徒，绝对人数虽然不多，但在西方选举体制下，这种高度团结的少数族裔，往往可以发挥关键的少数派作用。

此外，锡克族人热衷参政，2015年的加拿大大选中，就产生了20位锡克族议员，小土豆的内阁中，甚至有4名锡克族阁员。

这股政治势力，加拿大政客不可能忽视。

三是已经形成结构性矛盾，涉事各方都没有退让的空间。

站在莫迪这边，他是为了维护国家统一，打击分离主义势力，再加上印度国内高涨的民粹主义情绪和造神运动，老仙不可能让步。

站在加拿大这边，他是为了维护国家主权、西方普世价值和执政党地位，不仅涉及执政党的核心利益，还涉及到长远的立国根基，同样很难做出让步。

站在加拿大锡克教徒这边，他是为了追求民族独立、追求人人平等，摆脱印度教落后的种姓制度、歧视女性制度，同样一点没错。

因此，这三方的矛盾，属于典型的结构性矛盾，除非彻底干掉其中一个，否则矛盾不可能缓和。

莫迪采取的手段，就是彻底干掉卡利斯坦运动的领导人。在尼贾尔遇刺之前，卡利斯坦突击队首领潘杰瓦在巴基斯坦被枪杀，卡利斯坦解放军首领辛格坎达在英国一家医院去世，外界怀疑被毒杀。

不到2个月的时间内，分别位于英国、巴基斯坦、加拿大的三位锡克族反抗组织高层领导人密集去世，要说背后没人操控，不管你信不信，反正校尉不信，小土豆和继任的卡尼也不信。

当然，婆罗多的手段激烈，加拿大也不是什么好鸟。

因为站在印度的角度，加拿大明知尼贾尔的身份，却依然纵容甚至支持其在加拿大境内搞分离主义活动，帮助叛军拉赞助、买物资、送军火，不仅是干涉印度内政，更是破坏印度的安全与统一。

总之，这种基于国家核心利益和深层价值观的冲突，又夹杂着复杂的民族矛盾、宗教矛盾，在印度极右民粹盛行、加拿大极左民粹高涨的环境中，双方没彻底翻脸，就已经很顾全大局了。

最后，预测一下印度与西方发达国家的关系走向。

前面说了，印度与西方国家的友好，只是印度精英阶层受西方文化影响形成的表象，在内在的文化内核上，印度就是一个大杂烩，不可能与西方水乳交融。

相反，不管是文化、宗教层面的长期分歧，还是老仙、懂王的神格冲突，亦或是印度与加拿大之间因锡克族独立而引发的尖锐对立，都属于结构性矛盾。

既然是结构性矛盾，就必然会长期存在，并且经常发作。

但是，不管是印度还是美国，他们最大的结构性矛盾并非对方，而是中国。

不久之前，在《印巴空战与对越自卫反击战：相似的战略环境、相同的战略构想、不同的战术结果》一文中，校尉刚刚提出一个新观点。

那就是：

在全球化背景下，关于国际产业链主导权的争夺，已经取代地缘政治矛盾，成为当代最复杂、最尖锐、最不可调和的结构性矛盾。

因为全球化以来的地缘政治矛盾，包括引发了一战、二战的欧洲列强殖民地争夺战，最根本的目的，就是控制国际产业链。

谁控制了国际产业链，谁就能获得最多的利益，谁就是全球霸主。

这种国际产业链生态位的竞争，就是最典型的结构性矛盾。

不幸的是，当前的国际产业链，中国同时与美国、印度构成了生态位竞争。

对于美国，我们要打破美国的科技封锁，向高端产业链进发，同时还要打破美国对商品定价权、产业分配权，以及对以全球主要海运通道为核心的贸易通道控制权的垄断。

这三大权力，也即国家产业链控制权最主要的组成部分与体现形式。

中国要进军高端产业链，就必然会对美国对国际产业链的控制权造成冲击，进而影响到美国的全球霸权。

这种结构性矛盾，要比美印之间的矛盾更难以调和。

再次强调，要不美国放弃霸权，要不中国放弃发展，否则中美关系就好不到哪儿去。

对于印度，虽然自1962年之后，我们从来不把他当成主要竞争对手，但印度的眼里从来只有我们。

一来1962年来自青藏高原的灵魂碾压，印度从来没有忘记。

二来印巴矛盾始终存在，因而中印关系也好不到哪儿去。

三来印度需要一个目标来增强国家凝聚力，体量、经历差不多的中国，天然就是印度的攀比对象。国际上也习惯将中印放在一起对比，又进一步强化了印度的攀比心态。

四来也是最重要的，在国际产业链的竞争中，我们已经提前卡住了印度的身位，印度要想进步，就必然要抢夺中国手中的中低端产业。

而对中国来说，在我们向高端产业链攀升的过程中，那些必须转移出去的中低端产业链，最好的选择，当然是交给地理、文化、政治上都更亲近的东南亚国家，包括遥远的非洲与拉美。

在海运发达的现代，相比浑身上下散发着敌意的印度，地理距离其实很好抹平。

因此，中印之间，同样存在类似中美之间的结构性矛盾。印度始终把我们当成最大的假想敌，我们也不可能去扶持一个满身敌意、毫无诚信的国家。

总之，在中美、中印之间都存在更大的结构性矛盾的前提下，美印之间的结构性矛盾，自然也就被压制了下来。

今后一段时间的中美印三角关系，从国际地缘政治的角度理解，是美印两国从西太平洋和印度洋两个方向夹击中国，从国际产业链的角度理解，是美印两国从高端产业链和低端产业链两个方向夹击中国。

结语：

老朋友应该有印象，对于婆罗多，校尉原来是不屑于写的。

不写的原因有二。

一是实力不匹配。

自1962年对印自卫反击战之后，印度已经被彻底打断了大国脊梁，在大国博弈的舞台上，印度已经不可能成为我们势均力敌的对手。

而《校尉讲武堂》的重点，从来都是以大国博弈为核心的宏观战略分析。既然印度难以成为我们对等的对手，校尉自然也就懒得关注。

二是审美洁癖。

就跟看到蚂蟥、鼻涕虫、蜥蜴之类外形极其丑陋的生物，人都会下意识地躲开一样。对于婆罗多所表现出来的特殊气质，校尉也是避之唯恐不及。

问题在于，只要下地干活，就总是难免会遇到这些恶心的小东西。

同理，只要写国际时事，就很难避开上蹿下跳、也不知是在找蜥蜴还是在展示存在感的婆罗多。

既然躲不开，那就痛痛快快写吧！

毕竟，老早就有哲人总结过，命运就像蜥蜴，既然抵抗不了，那就学会享受。

更何况，对于蜥蜴，我们从来都是暴击。

上次暴击，印度只是被打断大国脊梁，凭借一堆拼凑在一起的烂肉，依然勉强维持着大国的面子。

这次如果遭到暴击，印度很可能连这堆拼凑的烂肉都保不住。至少，本是一片沃土却被折腾成穷乡僻壤的藏南，就此很可能物归原主。

最后，借用一句民谣，来形容现在的婆罗多：老鼠上灯台，上去下不来。

老仙的造神运动越是高潮迭起，印度的民粹主义情绪越是高涨，灯台上的婆罗多，就越是找不到体面下台的机会。

来源：校尉讲武堂一点号