摘要：日常，有读者朋友找我咨询：老师，教员公开发表《论持久战》，难道就不怕侵华日军偷学，想出反制办法吗？

日常，有读者朋友找我咨询：老师，教员公开发表《论持久战》，难道就不怕侵华日军偷学，想出反制办法吗？

今天，我再用毛选的的思维来试着剖析，也“解剖这只麻雀”，做一回解析，供热爱读毛选的读者朋友阅读。

我先回答：教员公开发表《论持久战》，难道就不怕侵华日军偷学，想出反制办法吗？

不怕，因为这根本就不是想出个策略就能解决的事。

如果明白了《论持久战》的精髓和本质，就会明白：

就算当年的军国日本所有高层彻夜苦读《论持久战》，冥思苦想应对之策，也改变不了日本会失败的最终结果。

简而言之，教员将抗日战争的规律和特点说透了，这个规则我可以用来加强我，然而敌人不仅不能利用，反而要想尽办法隐藏扭曲这个规律和特点。

具体是什么规律和特点，我们后面展开说。

而我们要探究的重点部分，就是教员是如何找到这些规律和特点的，思路是什么。

本篇文章，我们就以教员在《论持久战》中采用的问题分析方法为主线，结合论持久战全文和写作背景，来带大家探究一下，《论持久战》究竟厉害在哪。

想把《论持久战》的精髓聊明白，得先讲一点唯物辩证法。

论持久战讲的是以弱胜强，以少胜多，以正义胜不正义的方法。

游击战争十六字口诀：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，也是以弱胜强的口诀。

那弱者如何战胜强者呢？

首先得看环境，得看有没有可以利用的条件，得看事物的性质。

一只猛虎和一个手无寸铁的普通人同处一屋，那这个人基本不可能战胜老虎。但是如果这间屋子藏有一把枪；如果这间屋子结构奇特，老虎行动受限，人却能行动自如；那这个人就有了战胜老虎的条件和环境。

如果什么都没有，或者就算有，你却发现不了这些条件，也利用不了，那弱者是翻不了盘的。

教员在《论持久战》中对中日双方的国情和战争的走向做了很多分析，但这一切分析都有一个前提：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。”

这个前提条件就规定了战争双方各自的特点，也指出了我们可以利用什么条件，规定了这场战争的性质。

中国之所以能胜，日本之所以最后会失败，一切缘由都在这里面。

教员教导我们，解决问题、分析问题的时候，要抓主要矛盾，要抓主要矛盾的主要方面。

很多人搞不清矛盾是啥意思，也不明白啥叫主要矛盾的主要方面，其实很好理解。

不要把矛盾这个概念想得太死板，矛盾其实就是具体的事物、过程、世界，甚至是思想。

教员在辩证法唯物论讲授提纲里说：“世界不是别的，就是无限发展的物质世界。”

世界为何可以无限发展呢？物质为啥可以不停的运动呢？

发展也好，运动也好，总得有一个动力，对吧。

矛盾就是源动力。矛盾这个发展动力不是谁规定的，而是经过人类几千年总结事物发展规律后，发现的。

每件事物、每个过程都不是死的东西，平衡的状态只是暂时的，发展运动才是永恒的。

当然这个暂时是相对于物质的无限发展来说的，可以很短，也可以很长，比如银河系的稳定运行，地球的存在，对于无限发展的物质来说是暂时的，但对于人类来说基本就是永恒的。

矛盾双方的斗争出现了一个暂时平衡的局势，就有了事物，就有了缤纷多彩的世界，但这些事物终归是要继续发展的，有矛盾才能有发展动力。

所以说矛盾具有普遍性，无处不在，因为没有了矛盾，就不发展了，也就不会有新事物了。

互相斗争的矛盾双方，为啥能暂时平衡呢？为啥不是一直斗到天荒地老呢？又是通过什么展开斗争的呢？

这就说到了条件性，事物的存在是有条件的，矛盾的暂时平衡也是有条件的，这个条件的存在就把两个对抗的事物联系到一起了。

一般来说，比较稳定的事物内部的矛盾关系，是一方占据主动，另一方占据被动，也就是一方强一方弱。两方实力越接近越不稳定，实力悬殊越大则越稳定。

而弱者要想战胜强者，离了这个条件性，就无从讲起了。

因为是这个条件把互相斗争的两方统一到一起了，这个条件就是矛盾双方的联系。矛盾双方的转化形势，是西风压倒东风，还是东风压倒西风，全要根据矛盾双方的条件和特点来。

说白了，我们一直讲的规律，就是事物之间的稳定联系。列宁说唯物辩证法实质是关于普遍联系的科学，道理就在这。

我们想让事物的发展方向按照我们的想法来，就得先了解这种规律，然后才能运用这种规律解决问题、分析问题。

而什么样的事物被什么样的条件联系起来，组成一个什么样的统一体、新事物，是看情况而定的，也就是讲矛盾有特殊性。

明白了矛盾的普遍性和特殊性，在解决问题、分析问题时，就有方向了。

那啥叫主要矛盾呢？

简单来说，就是一个复杂的事物往往是由多对矛盾组成的，而其中有一对矛盾决定了这个事物的性质，占据主导地位，这就是主要矛盾。

抗日战争时期，中国内部有很多矛盾，国共之间的矛盾，国民党内部各派系的矛盾，革命势力反革命势力之间的矛盾等等，但真正决定中国走向的矛盾是中日两国之间的矛盾，这就是主要矛盾。

中日之间，因为侵华日军发动的侵略战争，组成了一对矛盾，这也是对抗程度最激烈的矛盾。

因为并不是所有的矛盾都会发展到对抗阶段，有些矛盾是可以采取柔和手段化解的，但抗日战争时期的中日两国之间的矛盾，那就得决出一个雌雄才能结束。

也就是教员所说的：“一个决死的战争。”

而中日两国的国情，以及发生的时代和具体环境，以及战争性质，又构成了这对矛盾的特殊性。

战争将中日双方牢牢联系在一起，双方地位的转化最终也都要通过战争这个纽带来实现。而抗日战争的特殊性要从矛盾双方身上来寻找，最明显的特殊性要从占据主导地位的一方身上找。

在这对主要矛盾里，小日本无疑占据了主导地位，也就是主要矛盾的主要方面。

这就要求我们必须把小日本研究透彻，这样占据次要地位的我们，才能找到方法，妥善利用条件，利用这其中的联系，最终实现转换双方地位的目的。

分析抗日战争的特殊性，首先要做的应该是洞悉军国日本发动战争的动机，不是明面上的原因，而是隐藏在各种现象背后的本质。

分析主要矛盾的主要方面，分析事物转化的条件、环境、性质，主要目的就是为了探索这其中暗含的稳定联系，然后利用这种联系，加快或者延缓矛盾双方地位的转化。

说穿了，就是摸清脉络，对症下药，才能药到病除。

那日本和中国的国情如何呢？

教员是这么分析的：

第一点，日本作为帝国主义国家，是一个综合实力很强的国家，军事、经济、组织力在全世界都是能排上号的。

所以，小日本能在抗日战争初期占据主导地位。

而中国是半殖民地半封建国家，鸦片战争以来国力不断流逝，到了抗日战争时期还未能实现国家独立，依然是个弱国。

第二点，日本自己本身就是一个矛盾体，曾经在中日甲午战争时期，日本相对于腐朽的清朝来说是一个向上发展的国家，然而到了抗日战争时期，帝国主义日本的内部矛盾已经激化了，进入了事物发展的后半段。

正是为了缓和国内越发激化的矛盾，日本才冒险发动了不正义的入侵战争。又因为军国日本的制度特殊性，军人大多偏激、残忍，又会反过头来进一步激化日本国内和国外的矛盾。

反观中国，虽然是个弱国，但中国人民经过多次革命失败的洗礼后，已经焕发了新面貌，也有了共产党这样先进的政党，此外，抗日战争是中华民族反对侵略者的战争，是能获得全体人民支持的。从这方面来说，中国虽然处于弱势地位，但却是向上发展的，日本虽占据主导地位，却是向下发展的。

第三点，日本是一个军事强国，却是一个资源匮乏的小岛国，人力物力都不足，后劲不足，这是日本的劣势。日本希望能在战争中解决资源匮乏后劲不足的问题，但中国的顽强抵抗，不仅不会让日本达成目的，反而会加速日本资源的消耗速度。

反观中国，是一个地大物博的大国，具有很强的战争潜力，后劲足。这是中国的优势。

第四点，日本发动侵略战争，虽然在国际社会能得到法西斯国家的帮助，可同时，也会遭遇到一个更强大的国际反对力量。

反观中国人民进行的是反侵略战争，是正义的一方，这就能让我们收获广大的国际援助。因为这个时代是正义阵营占据优势的时代。

以上四点就是抗日时期，中日两国的主要特点，不带有主观揣测，客观而全面的特点。

那这四点是从哪些方向分析出来的呢？

可以概括为：

1、矛盾双方的实力对比，也就是综合实力对比。

2、对矛盾双方各自内部矛盾的主要方面进行分析，主要分析方向是看主要方面的性质，是进步还是退步，是趋向稳定团结还是趋向激化分裂。

3、对矛盾双方客观拥有条件进行分析，主要分析方向是各自内部条件，在后续发展的过程中对双方实力的影响，是有利影响还是不利影响。

4、对双方所处的外界环境进行分析，分析外界条件对矛盾双方的影响， 是相互抵消，还是有多寡之分。

以上四点在具体矛盾中所占的位置，也就是对事物进展的影响力，得看具体情况，还要看阶段。

在抗日战争初期，双方第一个特点的影响力最大，支配了战争局势的发展，双方第二、第三两个特点是这场战争核心的东西，将对未来的局势发展有很大影响，也是双方未来角力的重点。

第四点是变数，世界大战这一更大的矛盾事物对抗日战争这一矛盾事物将造成何种影响，得看后续发展如何。

要是能熟练应用这套分析矛盾双方的方法，穿越到三国时代，成不了顶尖谋士，混个一流谋士还是不难的。

可能会有一些人会说，我看不出这些特点有什么作用。

强就是强，弱就是弱，除了强弱这个特点之外，其他的特点都是末节，不起作用，改变不了局势。

如果有作用，中国相比日本有三点优势之多，那为何在抗日战争初期，占据主导地位的却是日本，而不是中国呢？

学了唯物辩证法，便不会有这样的疑惑。

学习唯物辩证法的人，懂得事物发展有一个过程，会用联系和发展的眼光看问题。

就会思考：我要如何做，才能加强发展我们的优势，以弥补我们的弱点；又该如何利用敌人的缺点，以抵消它自身的优点。

解决问题得有正确的方向，而特点就是指路明灯。

《孙子兵法》有云：“知己知彼，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”

道理都是相通的，孙子兵法教你要分析对阵双方的特点，才能百战不殆，而唯物辩证法不仅教你要全面的看问题，教你要抓主要矛盾，还教你如何分析。

教员说：“战争就是这些特点的比赛。这些特点在战争过程中将各依其本性发生变化，一切东西就都从这里发生出来。”

这话是啥意思呢？

战争双方打来打去，除了必要的军事知识之外，其实就是围绕这些特点做文章，谁做的好，谁利用的好，谁就能赢。

简单来说，分析出这些特点后 ，我们就可以看清楚事物发展的全貌，得出客观的观点，对事物有了一个正确的认识，这样才能解决问题。

中国要想赢得战争，就得努力扩大第二、第三、第四点优势，尤其是地广人多和人心易于团结这两点优势，还要利用侵华日军兵少后劲不足的劣势。

军国日本要想赢得战争，就得努力发挥自身实力强的优势，努力压制中国第二点和第三点的优势。

对于中国来说，最重要的工作就是建立统一战线，这个搞好了，中国的第二点第三点优势得到持续壮大发展，剩下的就是时间问题。

说到这里，就已经可以解答，为什么日本人就算熟读《论持久战》，也无法改变自身失败的命运了。

简单来说，中国没有被打垮，这让日本无法通过自身军事实力强的优势，来阻止自身资源匮乏、国内矛盾激化的劣势的进一步发展。

日本发动战争的原因是为了解决自身的劣势，一为转移自身内部已经激化的矛盾，二为解决岛国资源匮乏的困境。

想达成这样的目标，就得快速将胜势转化为优势。

日本人做梦都想复刻中日甲午战争，当年清政府投降条约一签，白花花的银子就送到了日本国库里，有钱了有地了，啥问题都解决了。

然而今时不同往日，不论是延安还是南京，都不可能再让日本人复制历史。

延安因为自身的信仰和意志，不可能选择投降，而南京背后的英美也不会让老蒋投降。这也就是教员指出的第二个特点。

面对军国日本的进攻，我们要做的事很简单，就是把抗日统一战线建起来，只要全国上下都坚定了抗日决心，利用中国地广人多的优势，战争就可以继续打下去。

引入时间这个系数，采取持久战后，日本就无法终结战争了。

无法结束战争，甚至都做不到巩固战争阶段性成果，也就无法将胜势转化为优势，自然也就不能获取巨大的资源来弥补自身的劣势，那就只能等死。

在这样的情况下，日本仅剩的希望，就是在政治上努力分裂我们，动用宣传机器，扶持代理人，散播“抗战必亡”、“再战必亡”等亡国论口号，试图击毁中国人民的抗日意志。也就是打击压制我们第二点优势。

然而这条路也被教员用一篇《论持久战》给堵死了。

二战时期，法国人之所以投降这么快，主要原因是法国上层的投降派占据多数。

面对强大的敌人，一旦生出了不可敌的念头，就会孕育投降的行为，汪精卫就是典型。

当投降的思想占据大多数人的心智时，投降就会成为风气，这是很危险的。

破山中贼易，破心中贼难。

要想减少投降派的力量，就得告诉国人，中国为什么能赢，就要把原因说清楚，道理讲明白，得有说服力，这样国人的抗日信念才能坚定。

有句话叫，相信相信的力量，股市里也有名言：“信心比黄金重要”，要是人人都不相信中国能赢，这仗就没法打了。

彼时，国共两党人士以及很多社会才俊，都提出抗日战争要采取持久战，但不论是蒋百里、李宗仁，又或者是陈诚，虽然都喊出了持久战，却没有一个人能将为什么是持久战，如何打持久战这个问题讲清楚，讲透彻。

完成这个工作的人，是教员。

教员《论持久战》一文最大的特点就是系统全面，具有更加准确的预见性，用词通俗易懂，普通人也能看的懂，什么阶段发生那些变化会出现什么结果，都给你讲的明明白白。

在《论持久战》面世之前，大家对中国的抗日前途，对中国能否胜利是持怀疑态度的，因为持久战的理由不够充分，不能说服广大的动摇群众，导致很大一部分人倒向了亡国论或是速胜论。

“亡国论者看敌人如神物，看自己如草芥，速胜论者看敌人如草芥，看自己如神物。”

归根到底，这两种思想的错误本质都是一样的，就是只会片面的看问题。

亡国论者只看到了强弱一对特点，还主观的将其夸大，而速胜论者只看到了日本后劲不足的特点，忽视了强弱的特点，一有胜仗就开始盲目自大。

这两种错误论断，都会扩大敌人的第一点优势，削弱我们第二点和第三点优势。

任由这两种思想传播，不及时纠正，就会对中国抗日前途造成极为不利的影响。

故此，教员在《论持久战》中用了很大的篇幅来驳斥亡国论和速胜论，为的就是统一抗战思想，纠正错误思想，将正确的抗日思想树立起来，在中国营造出一种空前的抵抗入侵者的氛围。

正所谓，上下同欲者胜。

教员的论持久战不仅仅是提出了方向，还细致解答了为什么是持久战？怎么样进行持久战？为什么中国会胜利？怎么样会有最后的胜利？等等关键问题。

不管你从事什么样的工作，身处何地方，只要你有抗战的心，便都能在《论持久战》里找到自己位置，知晓该如何做才能帮助国家，战胜侵略者。

从理论到实践，从方向到实操，都给你安排的明明白白。

只是没有想到，在八路军将我方优势发展壮大可以左右战局之际，日本的第二点和第四点劣势，竟率先发展壮大到改变了战局。

战略反攻阶段还没有到来，军国日本就先被国内激化的矛盾和国际打击力量联合毁灭了。

但这样的结局，依旧没有在《论持久战》的预测之内：

“在什么条件下，中国能战胜并消灭日本帝国主义的实力呢？要有三个条件：第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。”

这也是《论持久战》过了这么多年，却依旧被无数人奉为经典的原因，预见性实在太强了，可操作性也太强了。

写到这里，全文基本就结束了，但按照惯例，我们还要升华一下，毕竟我的核心读者看我的党史，不仅仅是为看，还有学习提升认知的需求。

教员如何通过唯物辩证法来分析抗日战争的，我们前文已经讲了，最后我们再提出一点：不管干什么都要有问题意识。

论持久战全文，从“ 问题的提起”到最后“ 结论”共论述了 21个问题、120 段话、4 万多字。

纵观论持久战全文，主要分两大部分，第一部分主要解释了抗日战争为什么是持久战，为什么最后胜利是中国的，批判了亡国论和速胜论；

第二部分对怎样进行持久战和怎样争取最后胜利进行论述，阐述了什么是人民战争和人民战争的战略战术。

整篇文章的写作方式，其实就是在教导我们该如何正确思考解决问题，向我们展示了完整的思考路径。

首先要正确分析把握问题，其次深刻揭示问题的本质，随后正确预见后续问题，最后才能准确解决问题。

一切都是在围绕问题转，在围绕解决问题转，这就是问题意识。

也是我一直坚持解析毛选的意义。

来源：以心印心Pro