摘要：张瑞振又发声了。这次替S妈讲的，是端午节孩子没回去过节的事，说老人七十多了，想见见孙子孙女，不该被人为阻拦。

张瑞振又发声了。这次替S妈讲的，是端午节孩子没回去过节的事，说老人七十多了，想见见孙子孙女，不该被人为阻拦。

听起来还是那套话，但这次观众的反应，已经不像从前了，不是不理解老人，而是真的不耐烦再被兜圈子。

从去年起，这种“情绪喊话式”的表达，S妈已经用了太多次。

从大S出事、到节日家庭呼唤，再到汪小菲时不时被点名，套路已经形成了：先讲情，再讲人品，再翻旧账，再上升。

问题是，观众不是没有记忆，很多事情前后对不上，时间一拉长，逻辑就松了。

比如这次的“见孩子”，媒体说，一直联系不上。可又有信源爆料，马筱梅其实一直有保持沟通，孩子在学校怎么过，课后干什么，照片都共享了。还说，只要不上学，随时可以去看。

换句话说，看孩子真不是问题，只是看不看、怎么选的问题。

S妈嘴上喊着想孩子，媒体拿来传播的是“儿媳不让看”；结果对照证据看，这又不是事实。那观众一想，就觉得这戏演得有点韩剧那味儿了。

说白了，现在是在比谁信谁，不是在辩谁对谁错了。

孩子的事，换谁不上心？汪小菲、张兰当初想见孩子时，能说话的余地更少。

不管你现在多会提感情牌，当初怎么拒人的，大家都记着。那会儿谁提看孩子，就是“带坏孩子”“侵犯家庭”；怎么到了现在，又成了“外婆痛失联系，孤零端午”，换位太快，群众看着都跟不上。

更别说，大S走之后，其实最沉默的是汪小菲。他从泰国赶过来，一个解释没多说，就彻底退去了前线。媒体炒作他“上演情绪戏”，他一声不吭。

可接下来的剧情里，这人又莫名变成了挡外婆看孩子的“反派”，好像所有问题只要指向这一个人，线索就顺出去了。

到底是孩子不让看，还是没法往回拉场面？其实是后者。感情成了拉锯场，孩子不过是中间工具了。

有些事其实一眼就能看清：张兰是不好惹；马筱梅也不扯闲话；这两个人脾气直，但在家人事上，没翻过实质的“脸”。

反倒是S妈这边，从“心疼女儿”逐渐演到了“控诉前女婿”，最后发展为“公众连载情绪剧”。

这不是谁对谁错的问题，是谁没有刹车的问题。

老一辈想见孙子女真的没错，就像年轻一代要带孩子也没全对。但事情不是靠“媒体喊话”能排解的。

尤其是张瑞振这种“御用嘴巴”，你说前十次我能听，第十五次你再来讲，我只能想问你一句，孩子真是不让见，还是只想用舆论去逼一个人点头？

不想站汪，也不想洗谁。

但这种天天媒体提，两边发言人轮番上阵的家庭剧，观众已经不吃热闹了，只剩下“烦”。

不是公众不同情老人，是这种公共喊话，已经从家庭矛盾变成了操控舆论节奏的一种熟练手段，一出事就放出来，不讲内部沟通细节，只讲立场伤感，跟谁都不真诚。

你真想让孩子多见外婆，其实不难，别整热搜，把根留在人心。网络上让别人觉得你可怜不算赢，能坐下来把事情慢慢谈清楚才叫值。

端午节过没过得去，是家里的事，不是娱乐圈的任务。

可惜，现在连这点分寸感都没了。

所以不是孩子不归家，是“大人谁都不肯先收手”。

这个局，留再多“御用记者”喊，扯不清的。

来源：陌生与熟悉的交界