摘要：张三丰见状，大喝一声：“住手！”盐枭们转头望去，只见一位白发苍苍的老道士，盐枭头子打量张三丰一番，不屑地笑道：“哪里来的臭道士，敢来坏我们的好事！”

太极拳从张三丰仙风道骨，杨无敌与董海川平分秋色，为何到杨澄浦改架为大妈广场舞

明朝末年，世道不宁，在汉水河畔的均州城，盐枭横行。

一日，张三丰下山途径一片树林。忽闻前方传来哭喊声，他循声而去，只见数十个盐枭正围着几个百姓，欲抢夺他们辛苦积攒的一点盐巴。

张三丰见状，大喝一声：“住手！”盐枭们转头望去，只见一位白发苍苍的老道士，盐枭头子打量张三丰一番，不屑地笑道：“哪里来的臭道士，敢来坏我们的好事！”

说罢，盐枭头子率先发难，一个箭步冲向张三丰，使出一记重拳，直取其面门。张三丰不慌不忙，轻轻一侧身，以“揽雀尾”中的“捋”劲，顺势牵住盐枭头子的手臂，轻轻一送，盐枭头子重重摔在地上。

其他盐枭见状，纷纷挥舞着手中的棍棒，一拥而上。张三丰脚踏太极步，身形灵动，在人群中穿梭自如。他时而以“挤”劲将盐枭撞飞，时而用“按”劲将对手击倒在地。

几个回合下来，盐枭们被打得东倒西歪，哭爹喊娘。纷纷跪地求饶。张三丰收势而立，拂尘一挥，说道：“今后莫要再为非作歹，否则定不轻饶！”盐枭们连连称是，狼狈逃窜。

清朝咸丰年间，京城有两位声名赫赫的武术宗师，一个是“杨无敌”杨露禅，凭太极拳誉满京城；另一个是八卦掌创始人董海川，技惊武林

一日，一场盛大的武术盛会在京城举行，二人相互抱拳行礼，比试开始。-董海川率先发动攻击，八卦游身掌施展开来，身形如鬼魅，围绕杨露禅快速游走，时而双掌齐出，时而单掌直击，掌风呼呼作响。

杨露禅不慌不忙，摆出太极拳起势，如苍松挺立。面对董海川凌厉攻势，他以“掤”劲化解 ，将董海川的掌力轻轻卸去。

董海川见状，攻势愈发猛烈，使出“狮子摇头”，双掌左右横击，威力惊人。杨露禅则施展“白鹤亮翅”，身形拔起，双掌划出优美弧线，恰到好处地将董海川的攻击挡下。

杨露禅乘势反击，“野马分鬃”“玉女穿梭”等招式接连使出，看似轻柔的动作，却让董海川感受到一股绵密且强大的力量，如陷入泥沼，发力艰难。

董海川随即改变策略，以“回身掌”“转身掌”等变招应对，试图摆脱杨露禅的黏劲。两人你来我往，难解难分。

9 激战良久，杨露禅虚晃一招，以“按”劲推出，董海川则以“化”劲化解，后退几步站稳。此时，两人对视一眼，皆露出敬佩之色，这场比试难分高下，二人惺惺相惜，携手共饮。

综合上所看，张三丰所处的时期，太极拳更像是一种高深的武术技艺，带有浓厚的道家哲学色彩，到了杨露禅（杨无敌）时代，太极拳主要在武术圈子里被重视，用于实战和武术技艺的传承。

而杨澄浦时期，社会环境发生了变化。西方体育观念逐渐传入中国，民间对于强身健体的需求增加。杨澄浦修改拳架是为了适应时代变化，让更多的人能够学习太极拳。他简化了复杂的动作和高难度的发力技巧，使太极拳的传播范围从武术精英阶层扩大到普通民众。

随着人们生活水平的提高，中老年人尤其关注自身健康，在广场等公共场所，大妈们练习太极拳主要是为了强身健体、丰富生活。

来源：行诚致远