河南嵩山老照片:被焚烧前的少林寺香客稀少,中岳庙铁人被认干亲

B站影视 电影资讯 2025-06-03 01:32 1

摘要:北魏孝明帝在位期间,菩提达摩(据传为释迦牟尼第二十八代徒孙)抵达少林寺。他在跋陀的基础之上,创立了禅宗教派,大量招收信徒,“禅宗少林”从那时起一直流传到现在。

1907年8月拍摄的河南嵩山旧照里,不只有少林寺,还有中岳庙、汉三阙等,让我们一同欣赏!

【少林寺】北魏年间,天竺僧人跋陀来到中国,深受孝文帝厚待。为了安置他,朝廷在少室山北麓、嵩山五乳峰下修建了这座少林寺。

【少林寺】因少室山上树林繁茂,故而得名“少林寺”。

北魏孝明帝在位期间,菩提达摩(据传为释迦牟尼第二十八代徒孙)抵达少林寺。他在跋陀的基础之上,创立了禅宗教派,大量招收信徒,“禅宗少林”从那时起一直流传到现在。

唐朝初期,十三个和尚让少林寺声名远播。由于他们帮助唐朝立下功劳,唐太宗赏赐了千顷田地,还因“十三棍僧救唐王”一事,将少林僧人称作僧兵。从那时起,少林寺闻名遐迩,被赞誉为天下第一名刹。

到唐宋时期,少林寺发展成佛教的最大宗派,占有14000多亩土地,拥有5000多间楼台殿阁,有2000多名僧徒。

这一系列照片是在清末(1907年8月)拍摄的,彼时的少林寺早已没了昔日的辉煌,一片破败之象,前来进香的客人寥寥无几。此后,又由于革命党和北洋军阀爆发内战,少林寺多次遭受战火的摧残,同时,土匪肆意妄为。

为维护当地的秩序,有一位名为恒林的和尚挺身而出,他被众人推选为少林保卫团的团总。随后,他着手组建保卫团,开展战斗技能的训练,以此打击土匪,使得寺院以及周边数十个村庄得以保持安宁,他也因此被赞誉为少林活佛。

很遗憾,民国十七年,冯玉祥麾下石友三放火烧了少林寺,致使天王殿、大雄宝殿、龙王殿、阎王殿,还有法堂、库房、禅堂以及大量珍贵文物、藏经都化为了灰烬。

20世纪70至80年代,少林寺进行了修缮与重建工作,如今它已成为全国重点文物保护单位。此后,这里又成立了实业发展有限公司,使得少林寺再度声名远扬。

【中岳庙】有着“中华民族的文化圣山”之称的嵩山,可不止有一个少林寺。除此之外,大法王寺、观星台、嵩阳书院、中岳庙、汉三阙等历史遗迹也坐落于此。接下来,我们结合老照片,一同瞧瞧中岳庙和汉三阙。

【中岳庙】提及嵩山中岳庙,不得不提嵩山的镇山之宝——四尊铁人。它们位于中岳庙崇圣门东侧,是宋代之物,高3.5米,由混铁铸造而成,显得高大威武,俗称为“镇库铁人”“守库将军”。这里的“库”指的是古神库,在宋朝重修时,有人说是宋太祖时期,也有人说是宋英宗时期,将拆除后无法修复的旧神像埋于一处地宫之中,然后在地宫上方建了一座亭子,此亭就叫做“神库”,四尊铁人矗立在神库四角进行镇守。

在镇什么呢?是在镇火灾。中岳庙后面有座小山头,其岩石呈红色,被叫做火焰山。据说这是一位道士出的主意,铁人代表着道教所尊崇的“水星”。自那之后,好像还真没再发生过火灾。于是,有许多虔诚的善男信女前来烧香还愿,祈求平安,还有人带着孩子成群结队地来认干亲。

【中岳庙】中岳庙在秦朝时开始修建,它原本是太室祠,是用来供奉太室山山神的。

【中岳庙】在唐朝开元年间,李隆基对中岳庙进行了大规模整修装饰,增建扩大殿宇,确定了如今中岳庙的庙址。

在明代,朱元璋为中岳庙塑造了金妆岳神像,如今岳神所穿戴的衣冠样式,皆是从那时传承下来的

明朝崇祯时期,大火将中岳庙焚毁,到清朝康熙年间对中岳庙进行了重建,后来,乾隆依照北京清故宫的营造方式,再次对中岳庙开展了大规模修缮。

【太室阙】东汉元初五年,中岳庙增修了“太室阙”。“阙”属于一种具有引导作用的标志性建筑,大多设置于宫殿、祠庙、宅第以及墓园神道等地方的前方。设置在神道两旁的被叫做墓阙,设置在其他地方的则称为门阙。在汉代,“阙”得到了广泛应用。

【少室阙】坐落于嵩山少室山的庙宇前方,大概修建于汉安帝在位时期,是用青灰色的石块砌成的。

【启母阙】,因“启”与“开”同义,故而也被称作开母阙。它坐落于太室山万岁峰下的启母庙前,同样建于汉安帝时期。这一阙与另外两阙合称为“中岳汉三阙”。

备注:文中所有图片皆源自网络,由@墨迹梓史整理并上色

来源:园中闻果

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