摘要：他的人民扔来的第一块石头打在他高举的左手上，第二块石头击中了他的前胸，第三块砸在前额上并击倒了他。随后，人民的石头像雨点般飞来，最后几乎埋住了他那早已没有生命的躯体。砸向面壁者雷迪亚兹的最后一块石头是一位老太太扔的，她吃力地举着一块石头一直走到雷迪亚兹的尸体前

刘慈欣很会借用小说来嘲讽，这方面莫言也只能甘拜下风，莫言是明着抹黑，刘慈欣是暗地里污蔑。

看刘慈欣在雷迪亚兹的结局中，不但丑化这个社会主义阵营的领袖，同时还丑化委内瑞拉的国民，他这么写道：

雷迪亚兹高举双手，含着热泪对着拥向他的人潮深情地呼唤道：“啊，我的人民！”

他的人民扔来的第一块石头打在他高举的左手上，第二块石头击中了他的前胸，第三块砸在前额上并击倒了他。随后，人民的石头像雨点般飞来，最后几乎埋住了他那早已没有生命的躯体。砸向面壁者雷迪亚兹的最后一块石头是一位老太太扔的，她吃力地举着一块石头一直走到雷迪亚兹的尸体前，用西班牙语说：

“恶人，你要杀所有的人，那里面可是有我的孙子，你竟想杀我的孙子！”

说着，她用尽力气，颤巍巍地把手中的石头砸到雷迪亚兹从石堆中露出的已经破碎的头颅上。

砸死雷迪亚兹的是委内瑞拉的一位老奶奶，而她的孙子在纽约，那么这背后就有一个问题，为什么她的孙子在纽约，而她在委内瑞拉呢？

不得不说刘慈欣在暗讽方面远胜过莫言，莫言在他面前就是一个小老弟。

在交代常伟思的结局时，刘慈欣还不忘在这个中国太空军司令员脸上吐一口痰，他这么写道：

在水星核试验的同一年，常伟思退役了。最后一次在媒体上露面时，他坦率地承认，自己对战争的胜利没有信心，但这并不影响历史对太空军首任司令员工作的高度评价。这种多年处于忧虑状态下的繁重工作损害了他的健康，他在六十八岁时去世，将军在弥留之际仍然十分清醒，并多次念叨章北海的名字。

常伟思是中国太空军的首任司令，竟然承认自己对战争的胜利没有信心，这是想抹黑谁呢？

我们这支由老人家带出来的人民军队，遇到过各种艰难困苦，即使在抗美援朝这种国力悬殊的状态下，老人家依然说出了“他们要打多久，就打多久，一直打到完全胜利”的豪言壮语，然而在刘慈欣笔下的中国太空军首任司令员竟然对战争的胜利没有信心，死后还能得到高度评价。

不得不说，莫言是不懂什么叫曲笔的，比起刘慈欣这种融汇了西方腔调的春秋笔法，莫言确实只能算一个小老弟。

刘慈欣对西方人或曾经被西方殖民过的人却给了他们这样的结局，他对萨伊的结局这么写道：

曾连任两届联合国秘书长的萨伊，在离任后发起了人类纪念工程，目的是全面收集人类文明的资料和纪念实物，最后用无人飞船发向宇宙。这个工程最具影响力的是一个名为“人类日记”的活动，为此建立了许多网站，让尽可能多的人把自己有生之年每天的日常生活用文字和图像记录下来，作为文明资料的一部分。人类日记网站的用户一度达到二十亿之多，成为互联网上有史以来规模最大的信息体。后来，行星防御理事会认为人类纪念工程可能助长失败主义情绪，通过决议制止了它的进一步发展，甚至把它等同于逃亡主义。但萨伊一直在为这项事业做着个人的努力，直到八十四岁逝世。

萨伊做的事情让人觉得这才是真正的充满人性光辉的圣母，而不是后来没什么本事还要装圣心的程心圣母婊，而且还活到了84岁。对比莫言的《丰乳肥臀》，同样写老外，莫言在刘慈欣面前谄媚老外的本事那就是一个小老弟。

再看看刘慈欣笔下的老外结局，哪个不是善终得无以复加？

伽尔宁和坎特退休后，都做出了同一个选择：到面壁者罗辑曾经生活过五年的那个北欧伊甸园去隐居，他们再也没有在外界露过面，人们甚至连他们去世的确切日期都不知道，但有一点可以肯定，他们都很长寿，据说这两个人都活过一百岁无疾而终。

艾伯特·林格博士和斐兹罗将军都活到了八十多岁，看到了镜片直径达百米的哈勃三号太空望远镜的建成，并通过它看到了三体行星。但他们再也没有看到三体舰队和已经飞在前面的探测器，他们没能等到它们穿过第三块“雪地”。

再看看刘慈欣对中国公民的结局交代。

普通人的人生也在一样延续和终结着。北京的三个老邻居中，苗福全是最先辞世的，享年七十五岁，他真的让儿子把自己葬到一个深达二百多米的废矿井中，儿子照他的遗嘱炸塌了井壁，同时在地面上立了个墓碑以供凭吊。按照父亲的遗嘱，末日之战前的那一代后人一定要把墓碑清除，如果人类胜利，则必须再把碑在原地恢复。其实，他死后还不到半个世纪，废矿井上面的地区就沙漠化了，漫漫黄沙中，墓碑早已不知去向，废矿井的位置丢失了，苗家的后人们也没人费心去找过。

刘慈欣笔下的中国人的子孙就是不认祖宗的样儿，自己祖上的坟墓荒废就荒废了，谁还在乎呢？不得不说刘慈欣看似轻描淡写，却将丑陋刻画得淋漓尽致。

这就是比莫言还牛的刘慈欣。

来源：百科阅览一点号