摘要：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 杜牧的一首《过华清宫绝句三首・其一》，道尽了唐玄宗为博杨贵妃欢心，命人快马加鞭运送荔枝的奢靡往事，也让荔枝与这位倾国美人的故事流传千年。关于杨贵妃所食荔枝究竟来自何地，历来众说纷纭，而在历史

“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 杜牧的一首《过华清宫绝句三首・其一》，道尽了唐玄宗为博杨贵妃欢心，命人快马加鞭运送荔枝的奢靡往事，也让荔枝与这位倾国美人的故事流传千年。关于杨贵妃所食荔枝究竟来自何地，历来众说纷纭，而在历史的蛛丝马迹中，我们能探寻到其中的奥秘。

李肇在《唐国史补》中提及荔枝 “南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进” ，司马光的《资治通鉴》也有 “欲得生荔枝，岁命岭南驰驿致之，比至长安，色味不变” 的记载，岭南说由此而来，广东的 “妃子笑” 荔枝似乎也为此说法提供了佐证。然而，更多的证据指向巴蜀地区。蔡襄在《荔枝谱》称 “唐天宝中，妃子尤爱嗜，涪州岁命驿致”，范成大也提到 “涪陵荔子，天宝所贡，去州数里所有此园”。从地理位置考量，巴蜀距离长安相较岭南更近，在当时的交通条件下，更能确保荔枝在保鲜期内送达。涪州的 “妃子园”，更是专门为杨贵妃供应荔枝的产地，因此，杨贵妃所食荔枝极有可能主要来自巴蜀的涪州，不过岭南荔枝作为偶尔的贡品进献，也存在一定可能性。

为了能让杨贵妃品尝到新鲜的荔枝，唐朝政府可谓煞费苦心。设置专门的驿站，开辟 “荔枝道”，驿使们采用接力的方式，日夜兼程。从重庆长寿区出发，经垫江、梁平、达州、万源、巴中通江、汉中镇巴县、西乡县子午镇，通过子午道可直达长安，全程约 2000 里。同时，人们还运用各种保鲜技术，如将荔枝放入新砍下的大竹筒，以蜜腊封口；也有观点认为可能采用 “分枝植瓮法” 和 “盐洗隔水冰镇法” ，确保荔枝在长途运输中尽可能保持新鲜。

时光流转，千年已过，荔枝的故事仍在继续。在历史上赞美荔枝的诗文中，我们不仅考证出杨贵妃喜食荔枝的来源，更惊喜地发现，荔枝在四川泸宜一带仍有大量种植。宜宾大塔乡荔枝上千株，郁郁葱葱；泸州合江种有数万株 “妃子笑” 荔枝，相传正是因杨贵妃喜爱的品种而得名。每当荔枝成熟时节，漫山遍野的荔枝树挂满红彤彤的果实，宛如繁星点缀在绿色的海洋中。

如今，这些荔枝不再只是供皇室享用的珍馐，而是成为了当地的特色农产品，走进了寻常百姓家。果农们精心培育，通过现代化的种植技术和保鲜运输手段，让全国各地的人们都能品尝到新鲜美味的荔枝。荔枝文化节也在泸宜一带兴起，游客们不仅可以品尝香甜的荔枝，还能领略千年荔枝文化的魅力，感受历史与现实的交融。从唐朝的 “一骑红尘” 到如今的 “飞入寻常百姓家”，荔枝见证了时代的变迁，承载着丰富的历史文化内涵，散发着永恒的魅力。#一骑红尘妃子笑，荔枝到底怎么来##荔枝妃子笑原产地在哪里#

来源：文化教育说