摘要：司马光在编纂《资治通鉴》之际，曾言：“借鉴往昔朝代的兴盛与衰败，考察当下时局的所得和所失。”
司马光在编纂《资治通鉴》之际，曾言：“借鉴往昔朝代的兴盛与衰败，考察当下时局的所得和所失。”
在千年的历史记载里，众多人由于一个瞬间的错误想法而陷入绝境，又凭借一个瞬间的明智念头改变了原本的命运轨迹。
所谓人生层次，并非由出身的优劣决定，而取决于面对事情时刹那间做出的选择。
在起兵之前，西汉开国皇帝刘邦仅仅是沛县的一位亭长。
秦朝末年，天下陷入混乱之境，很多人都想借此时机崭露头角，但敢于真正迈出起始步伐的人却寥寥无几。
起初，刘邦也拿不定主意，直至萧何、曹参等人推举他做首领，他才下定决心起兵反抗。
起兵容易守业难。
刘邦屡遭败绩，将士逃散、妻儿也被敌方俘获。与之形成鲜明对比的是，项羽攻势凌厉、锐不可当。
在荥阳发生的这场战役中，楚军把城围困了好几个月，城内的粮食都耗尽了，刘邦几乎陷入绝望之境。
谋士陈平进献计策道：“项羽猜忌多疑，可用计谋离间他与臣子之间的关系。”
刘邦立刻将黄金全部散发，派人去传播范增与汉军私下勾结的谣言。
项羽果真落入圈套，将亚父范增逼走，好比自砍手臂。
据《资治通鉴》所述，提及此事仅以一句轻描淡写地表述：“羽怀疑范增和汉暗中勾结，渐渐剥夺了他的权力。”
表面看似平平淡淡，实则彰显出刘邦的果敢决断——他没有在困境中盲目硬闯突围，而是凭借智谋扭转局面，从被动转变为主动。
后世之人常感慨刘邦“运气佳”，却未意识到他每到绝境之时，总会先静下心思考：“敌人的强大，强大之处在哪里？我方的弱小，弱小之点在何处？”
人生恰似一盘棋局，胜负常常在棋子落下之前就已成定局。
忙乱之际做决断，往往容易出错；冷静之时想办法，才可转危为安。
再观韩信。
年轻时遭受胯下之耻，旁人讥讽他胆小怯懦，他却声称：“杀掉一个平庸之人容易，成就一生的志向艰难。”
后来他带领军队通过暗度陈仓之策进军、采取背水一战之法决胜，皆得益于他在遇到危险时沉稳冷静，总能迅速洞察战局的关键所在。
人们仅看到了他“兵仙”的赫赫声名，却不曾留意他在夜深人静时推演沙盘、反复考量得失的孤寂身形。
所谓格局，其实就是将当下的成败得失，置于整个人生历程中去权衡。
汉朝在经历文景之治后，国库充足，百姓生活安定，此时汉武帝刘彻登上皇位。
然而他清楚，只要匈奴未被剿灭，边疆便难以有太平日子。
元光二年时，匈奴提出和亲的请求，朝堂之中大臣们对此议论纷纷、争论不止。
主张求和的一派人声称：“送一位公主去和亲，能够换来十年的和平宁静，何苦大动干戈、累及百姓又耗费钱财呢？”
主战的一方反驳道：“匈奴贪心很大没有满足之时，今天提出讲和，明天就可能把盟约破坏。”
刘彻沉默了很长时间，最后抛下这么一句话：“敌人能做的，我同样能做；敌人能去的地方，我也能去！”
他不顾众人异议，摒弃和亲策略，转而策划马邑之谋，由此掀开了汉匈长达百年战争的篇章。
乍看之下，这一决策颇为激进，然而实则是刘彻对当时形势进行精准判断后所作出的。
文景之治积攒起来的钱财与粮食，足够应对一场大规模的战争。
民众尚未萌生厌战情绪，军队士气仍可资利用。
眼下，匈奴各个部落之间纷争频起，内斗不止，这恰是对其实行分化瓦解的绝佳时机。
《资治通鉴》评价称：“武帝在财富充裕之后继位，兵马强盛，所以能够在遥远的地域建立功勋。”
应势而动，并非随俗浮沉，而是在洞悉潮流趋向之后，成为率先搏击风浪之人。
再看王莽。
在西汉王朝末年之际，他依靠谦逊退让、尊重贤才获得了全天下的称赞，甚至有人将他称为“当代周公”。
然而，在他篡夺汉朝政权之后，盲目地进行复古改制行动，强行推行井田制、废止五铢钱，对百姓早已适应的城市经济状况全然不予理会。
最终百姓怨声载道，绿林、赤眉起义纷纷兴起，新朝仅存十五年就宣告覆灭。
《资治通鉴》里，司马光冷淡地说：“王莽没有估量时势与自身能力，既愚蠢又刚愎自用。”
违背天时行事，即便具备万般智谋，终归如梦幻泡影。
汉宣帝刘询登基之时，霍光权柄在握，势力极大，朝中大臣都说：“霍氏家族，声望极高，影响极大，不可轻易对付。”
刘询在暗中仔细观察后发现，霍光虽大权在握、独揽专权，可他的儿子霍禹为人骄纵蛮横且没有谋略，侄孙霍山更是狂妄自大、目光短浅。
他从表面上看毫无动静，不但把霍光的女儿册立为皇后，背地里还选拔像魏相、丙吉这样出身寒门的贤能之士，逐步削减霍氏的势力。
据《资治通鉴》记载，霍光病故之后，刘询马上颁布诏书称：“官吏和百姓可以直接呈递密封奏章，无需经过尚书。”
这一举措直接阻断了霍家干涉朝政的途径，霍禹等人慌乱不已，最后因谋反被诛杀。
后来的人称赞刘询“忍耐隐匿十年，一次出击就能彻底制胜”，然而却不晓得他每天都批阅奏章到深夜，把朝廷中的各种势力都梳理得明明白白。
处于高位之人不见得就能取胜，真正的获胜之道在于能分辨出谁是如真金般有真才实学之人，谁是像镀铜般徒有其表之辈。
再来瞧瞧三国时期的刘备。
在长坂坡战败撤退之际，他领着十万民众逃离险境，一天只能行进十里路。
他的部下将领劝他抛下百姓赶快离开，他双眼含泪，说道：“成就伟大事业的人，必定要把百姓的支持当作立足的基础。”
其后进入蜀地，他不顾众人反对，起用了黄忠、魏延这些“老兵”“降将”。诸葛亮曾提出疑问：“黄忠年事已高，魏延高傲自大，恐怕难以让众人信服。”
刘备笑着说：“黄忠能拉开三石重的弓，魏延镇守汉中长达十年未出差错，这两人的才能，怎可以年龄和性情来评判呢？”
用人之策，并非强求具备全方位才能之人，而是着重发挥其长处、规避其短处。
在赤壁之战开展之前，孙权向周瑜询问道：“曹操手握百万雄兵，战船绵延千里之遥，我们要怎样才能与之抗衡呢？”
周瑜回应道：“曹军从北方而来，对水战并不熟悉；荆州刚被降服，民众尚未真心归附。倘若这两个隐患不消除，即便敌军有百万之众，也不值得畏惧。”
孙权立刻挥剑劈向桌案，喝道：“各位将领官吏，若再有敢说投降者，下场如这桌案一般！”
《资治通鉴》对这场战役作出评价说道：“以三万人抵御八十万人，靠的并非匹夫之勇，而是智谋。”
真正的才智，在于能在纷繁复杂的局面里瞬间察觉到对手的破绽。
春秋末期，吴王夫差为报丧父之仇，带领军队攻打越国。
勾践遭遇重大失败，仅剩余五千残余兵马退到会稽山坚守。
谋士范蠡劝告他：“收敛锋芒，谨守本分，等待时机的到来。”
听闻此言后，勾践卸下王袍，亲力亲为地为夫差驾车、饲养马匹，还通过品尝粪便为其诊病，以此来表明自己的忠诚之心。
过了三年，夫差觉得勾践已然完全顺服，便将他放回了越国。
越王勾践忍受屈辱、砥砺意志，于暗处训练兵马、囤积粮草，可在明面上却每年都向吴国进献奇珍异宝，还奉上了美女西施。
到了黄池会盟之时，吴国将精锐力量尽数派出，勾践果断率军队突然进攻，直接捣向姑苏，最终成为一代霸主。
《资治通鉴》感慨道：“古往今来，如勾践般能忍之人实属少见。”
俯下身去并非意味着承认失败，而是将视线从脚边的烂泥，转向远处的山峦。
楚汉争霸时期，彭城之战中刘邦遭遇重大失利，就连他的父亲和妻子都被项羽擒获。
他逃到下邑后，跟张良说道：“我打算舍弃函谷关以东地区，谁能和我一起建功立业呢？”
张良回应道：“九江王英布，乃楚国的猛将；彭越于梁地反抗楚国；韩信可托付重大事宜。”
刘邦立刻遣人劝说英布背叛楚国，还把所有兵力都交给了韩信。
自身转而退到荥阳据守，承受项羽每天在阵前的羞辱，哪怕胸口被箭射中，还大声喊道：“虏贼射中我的脚趾啦！”
图片刻之欢容易，吞终生之耻艰难。
唯有承受住淬炼时刻的剧痛，方能锻造出世间无双的锋利兵刃。
汉景帝在位期间，晁错极力主张削减诸侯势力，从而引发了七国之乱。
叛军以“诛杀晁错，清理君主身边的奸佞”为幌子兴兵发难，致使景帝无奈之下将晁错在闹市执行腰斩之刑。
彼时众人皆斥责景帝绝情，却不知他暗地里差遣周亚夫截断叛军的粮道，仅用三个月便平定了叛乱。
《资治通鉴》以冷峻之笔记载道：“晁错之死，并非皇帝少恩薄义，而是舍弃车马以保将帅之策略。”
世间的局势仿若棋局，舍弃棋子不见得就是招致失败的策略，有些时候这么做是为了在接下来挫败劲敌。
《资治通鉴》开篇，司马光写下这样的话：“在天子的职责当中，最重要的就是维护礼制；在礼制的范畴内，关键在于明确身份等级；而身份等级中，最要紧的是名分。”
表面上说着君臣之间的伦理规范，实际上却点破了一个事实——
一个人人生层次的高低，完全取决于遇到事情时能否摆脱情绪的束缚，用“礼”来约束内心，以“分”来明确责任，依“名”来制定策略。
楚庄王展现出“三年不发声，一发声便震惊众人”的特质，这彰显了隐忍的智慧；
商鞅通过徙木来立信，展现的是谋略方面的魄力。
萧何在月色之下追赶韩信，体现出的是识别贤才的眼力。
古往今来，能够打破困局的人，不一定是最为聪慧的人，然而必定是最理解“第一思维”的人。
途中碰到荆棘，笨人埋怨刺太锋利，聪明人则低头去找斧头。
来源：进步虎林
