摘要：“胖东来”创始人于东来今日在其个人社交媒体上，更新了多条动态，其中他表示，“要活自己喜欢的自己；我不需要支持、不要误读”。

据《新浪科技》5月29日消息，“胖东来”创始人于东来今日在其个人社交媒体上，更新了多条动态，其中他表示，“要活自己喜欢的自己；我不需要支持、不要误读”。

我们不妨先看下于东来更新的这几条内容：

其一、“无论环境如何变换，每个人要坚定做自己喜欢的、活出自己喜欢的自己”。

“就像信仰一样，幸福不是努力，幸福是科学文明的生活方式，是对自己选择的人或事喜欢和热爱”。

“大多数人用一生的时间去和别人比，同样用一生的时间浪费了自己的人生，这样的生活怎能幸福呢！”

其二、“我们每个人身上奴性的顽劣是不可想象的，只有有思想，才能有真正的生命，无知即罪恶……”

“苏格拉底两千年过去了，在思维层面，太多人还原地不动”。

其三、“没有发自内心纯粹坚定的信仰，是感知不到生命的真谛的，大多不懂得辨别是非善恶”。

其四、“分享美好的理念和生活方式，希望更多人活出美好的生活状态，为大家分享的是爱的美好、是为懂的人们而做，我不需要支持、不要误读！”

……

人们之前大多以为，于东来不过是一家突然出名的商超企业主而已，却没想到他还有喜爱自我表达观念与思想的习惯——且其发表的言论之复杂多样，也很出乎很多支持者的意料。

据网名为“新活法”的自媒体作者在视频评论中称：

“在于东来刚有自媒体的时候，他还曾经发过一个作品，说是‘我喜欢胡适，喜欢孙中山，喜欢一切希望人类走向平等自由的智者’，并对‘民国文化’持推崇态度”。

“像对于“俄乌战争”，于东来还赞扬过泽连斯基，但这两条内容很快就删除了”。

“新活法”还称：“于东来的创业历程，就能说明一切，他当年是下岗，然后搞个体经营，靠80年代以前那种只被国营垄断的糖酒店维持生活”。

“因为非法倒卖香烟，他还曾经进去过，最后是靠着开超市开了20年，成为今天的知名企业家”。

“这种在市场经济中发家致富的典型企业主不喜欢自由？不喜欢现在的市场经济？多少都是骗人的”。

“不只是于东来，像他的同龄人，那些工作稳定，有消费能力的四、五十岁中年人，都是享受了改革开放的红利，普遍存在着一种对自由、对市场的崇拜”。

“胖东来的logo直接就写着freedom and love（自由与爱），这在中国所有企业当中应该是独一份儿的”。

“于东来一直在实践一种叫做‘产业民主’的管理模式，当然也是西方的舶来品，全中国几百万家企业也就是它这么一个践行者”。

“目前看，于东来应该是在国内实践‘产业民主工人资本主义’模式的唯一人，而且是在一个传统行业，在一个民营企业当中去做这个实验，他的勇气惊人，也非常的伟大……”。

……

于东来的这几条内容中，涉及到了“奴性、善恶、信仰、思想、平等、自由、科学、文明”等较多方面思想内容的表达，虽然从其语言表述上，也能看出其文化水平并不太高，但显然他肯定对这些观念有过很多自己的感悟与思索。

作为一个底层出身并成功的中国民营企业家，能成为如此善于和敢于思考的“思想者“，其实已是难能可贵了——而不必管他的思考深浅或对错与否。

于东来的这些观点，人们当然可以自由讨论——就像他标注的“自由与爱”的标签一样。

自由，是我们人类走向文明的最根本基础，特别是人们无论身份，都可以自由讨论、自由表达，才会有走向文明的阶梯出现。

而出于“爱”之目标的一切言论，事实上都是值得尊重的——哪怕其结果并不如意，或并不一定有良好的结果，甚至走向了反面，但“爱的言行”之本身、之本意，必然是人世间最为需要的方向与实践。

虽然于东来称“并不需要人们理解他、支持他；也不要误读他”，但我们也似乎不难发现，原来，这样的一个于东来，其实并不是一些支持者、追捧者所想象的那样！

比如，有人将胖东来视作“市场、资本”的对立面。

像那个最近因偷税问题，被罚将近千万元的“流量爱国表演艺术家”司马南。

司马南曾多次阴损民营经济，例如，他曾否定国务院网站上关于民营经济“五六七八九条的贡献”；还曾叫嚣“马云出现在派出所才叫精彩”；他甚至公开否定“小岗村包产到户”的历史性作用等等……

但有一些司马南的忠粉却辩称：司马南还专门去胖东来直播，如此支持于东来，又怎么讲？这能说他是反对民营经济吗？

但当我们对比一下于东来一直以来的复杂性言论，多少还是能辨别出他的思想观念之大致倾向。

诚如那位“新活法”的自媒体作者所评论——显然，于东来的骨子里，必然是支持市场经济等观念的，而不可能与司马南想走回计划经济老路的思想合辙同路！

这就不由令人想到，司马南在还未因偷税被罚之前，他自称与于东来早就认识了，还亲自找了许昌当地一位于姓家族的官员陪同，要到胖东来大搞一场“直播活动”。

但令人意外的是，胖东来的于东来老总既未本人出面，接待这位当时正炙手可热的网红，且在司马南在于姓官员陪同下直播时，胖东来的工作人员却叫停了直播，并令其团队离开超市。

现在再想一想，这只是怕司马南影响超市的经营活动吗？或许未必仅有这一表面原因吧？

看看于东来的这些言论，不难感觉到于、司这二人，在思想、理念上显然是不太可能“尿到一个壶里去的”！抑或，这才是司马南“败走胖东来”的底层原因吧？

当然，无论对于何人，不管是企业家的于东来，还是“流量爱国表演艺术家”的司马南，我们都不能只看他们说了什么！

比如，于东来曾说过一些复杂性的言论，我们就因此判定其人不行、不好了吗？

显然，听其言后，更应观其行！看看于东来为经济做出的贡献，特别是他同时还能兼顾到员工的福利等权益，这样的良心企业家的行动，才是其人品最真实和最好的折射！

可再看看“口力劳动者”的司马南呢？——现在，他因偷税被罚后，但他的一些忠粉仍如此称：“司马南偷税是不对，但也要一码归一码：他当年的言论是对的，是爱国的，我们仍然要一直支持”云云。

对照一下于东来所言的“无知即罪恶”，是否确有一定道理呢？——传说司马南都言“我从来不骗有脑子的人”，这不正好证明了那些无知者其实多么的可悲，甚至是可恨了吗？

事实上，一个人说什么，显然很容易，但要做到言行一致，却非易事！

如果一边批评别的明星偷税漏税，另一边自己却大肆偷税成性；一边说着高大上的所谓“爱国”之空话，另一边却将赚得的资本，早在十余年前就润到了美国买房，将“反美是工作，去美是生活”；“一生无悔入华夏，家住加利福尼亚”实践的活色生香、淋漓尽致。

这难道还是什么真正的“爱国者”吗？显然，行动证明了一切：这样的人之言行，只能证明其是“碍国者、害国者”才对！

观察一个人，认知一个人，定性一个人，永远不要只看他说了什么——行动，行动，也只有行动，才是彰显一个人之品性的根本标准！【原创评论：瑜说还休】

来源：瑜说还休