摘要：注：本文基于县志、地区历史演变、中原人口迁移等历史信息进行综合推演。以县志为主线索，考古报告、族谱等等为辅助线索。文中未采纳民间口传内容，确保推演结果的客观性。

注：本文基于县志、地区历史演变、中原人口迁移等历史信息进行综合推演。以县志为主线索，考古报告、族谱等等为辅助线索。文中未采纳民间口传内容，确保推演结果的客观性。

先秦时期

百越部落族群（属缚娄国分支）居住。

代表性遗址：

前寮遗址，位于平海镇东南部，距平海古城约3公里，靠近红海湾沿岸，属新石器时代晚期至青铜时代早期（距今约4000-3000年）遗址。

“平海镇前寮遗址发现百越特色几何印纹陶” 《惠东县文物志》（1996）

秦朝（前221–前207年）

秦戍五岭，设南海郡傅罗县（今惠东属之）

可考姓氏，如：

赵氏：

秦军驻防人员后裔

修筑古驿道（今多祝镇存秦代夯土路基）

“傅罗故道多祝段，秦戍所筑” 《惠州府志·交通》（清乾隆）

西汉（前206–公元8年）

汉武帝移民实边推动汉人南迁

可考姓氏，如：

陈氏、林氏：

闽越移民经揭阳岭进入（《惠东县民族志》，2002）。

引入铁器耕作（惠东松山遗址出土西汉铁锸，《广东考古纪要》，2006）。

"西汉中后期，闽越移民经揭阳岭进入粤东，部分定居今惠东一带。"《岭南移民史》（2001年）

东汉（25年–220年）

交趾叛乱：东汉初年，汉廷强化岭南统治

中原士族避乱南迁

可考姓氏，如：

吴氏

会稽郡，创建盐场（今稔山镇范和港存东汉盐灶遗址）

“归善盐业肇于东汉，吴氏世掌灶户” 《广东盐法志》（清道光）

魏晋南北朝（220–589年）

中原战乱，衣冠南渡，北方士族南迁

"东晋至南朝，北人南迁主要经赣南、闽西进入粤东，部分定居今惠东。"《岭南移民史》（2001年）

可考姓氏，如：

王氏：

琅琊王氏分支

修建白盆珠水库前身——古代陂塘系统

“归善王氏筑陂溉田千亩” 《惠州水利史》（2008）引南朝《广州记》

赖氏：

"赖姓于东晋末自江西虔州（今赣州）迁入，为惠东较早汉姓之一。"《惠东县志》（1999年版）

"赖氏南迁与桓玄之乱（402年）有关，部分分支辗转至归善（含今惠东）。"《岭南族谱辑录》（2010年）

蓝氏、雷氏：

"畲族先民此时已活跃于粤东山区，与汉人形成‘峒僚’杂居格局。" 《广东民族志》（2005年）认为

"南朝推广牛耕与水利，惠东沿海出现‘疍民’稻作文化。" 《广东农业史》（1997年）

"中原士族带来儒家礼制，惠东平海古城附近曾出土南朝青瓷砚台。"《岭南文化史》（1999年）

"汉人与畲族先民共同开发山地，形成‘梯田’耕作模式。"《惠东县民族志》（2002年）

隋朝（581—618年）

军屯实边

陈氏：

“陈氏先祖随军南下，隋末定居多祝。” 《惠东县志·人口源流》（1992）

陈氏在多祝开垦荒地，引入中原农耕技术（《惠东农业史》，2003）

唐朝（618—907年）

张九龄开凿大庾岭新道后，打通连通中原的道路

唐中期安史之乱，唐末期黄巢之乱，中原汉人南迁避难

可考姓氏，如：

张氏：

“张氏一支谪居归善” 《广东历代官吏谪迁录》

“唐天宝间，祖自韶州迁平海” 《惠东平海张氏族谱》（清同治）

张氏在平海参与盐场管理，唐代《元和郡县图志》载“归善县有淡水盐场”（今惠东稔山盐场）

林氏：

“福建林氏分支沿海路入惠东” 《岭南移民史》（2010）

惠东吉隆镇出土唐代林氏墓砖铭文“林公自闽迁惠”（《惠东文物志》，1998）

林氏在吉隆设私塾，推动儒学教育（《惠东教育志》，2001）

五代十国（907—960年）

南汉时期（917—971年）为巩固统治，招募中原工匠南下

中原避难迁入

可考姓氏，如：

刘氏：

“祯州（今惠州）募匠冶铁” 《南汉书·地理志》载

刘氏在铁涌推动冶铁技术，遗址发现五代炼铁炉

“祖自兴王府（广州）迁祯州，掌冶铁” 《惠东铁涌刘氏族谱》（清光绪）载

李氏：

闽国灭亡后（945年），部分福建移民沿海路迁入惠东

“王氏、李氏避乱入粤” 《福建移民史》载

李氏在港口发展双桅渔船，促进近海捕捞（《惠东渔业志》，1999）。

北宋南宋（960–1279年）

北宋时期（960—1127年）

中原官吏赴职留居

盐业开发以及海上贸易推动汉人迁入

可考姓氏，如：

方氏：

“方慎言，庆历间任循州知州，其后裔居归善。” 《广东通志·职官志》（清道光）

“祖自闽迁粤，北宋末定居惠东平山。” 《惠东方氏族谱》（清嘉庆）

方氏在平山建方氏宗祠，引入闽地祭祀礼仪（《惠东民俗志》，2001）

王氏：

“北宋稔山港为盐运枢纽，闽商多寓居于此。” 《惠东县志·商业卷》（1992）

王氏推动稔山盐场规模化生产，北宋《元丰九域志》载“归善县盐课岁入万贯”

南宋时期（1127—1279年）

宋室南渡以及中原汉人避难迁入

可考姓氏，如：

曾氏：

“曾氏南迁路线为‘赣南—梅州—惠州’，南宋末至多祝。” 《岭南移民史》（2010）

在多祝开垦梯田，推广占城稻种植（《惠东农业史》，2003）

创办安墩书院（今安墩镇存南宋讲学遗址）

“归善曾氏立学安墩，授《春秋》经义” 《广东教育史》（1999）载

叶氏：

福建汀州客家人因避元兵南下，迁入惠东高潭山区

“叶氏自闽西迁粤东，南宋末至高潭开基。” 《客家源流考》（1989）

高潭镇叶氏宗祠碑刻记“宋末自宁化迁此”（《惠东碑刻集》，1997）

在高潭参与修筑山寨，抵御元军（《惠东县军事志》，2005）

明朝（1368–1644年）

明洪武二十七年（1394年）设平海守御千户所，朝廷调集军户驻防留籍

明中期推行“屯田戍边”，招募闽西、赣南客家人开垦沿海荒地

客家民系大规模迁入

可考姓氏，如：

郭氏：

明洪武年间推行卫所制，郭氏先祖任平海所千户，率军户驻守海防

“平海所设千户一员，辖军户百余。”《惠州府志·兵防》（明嘉靖）

郭氏参与修筑平海所城（今全国重点文物保护），抵御倭寇与海盗

钟氏：

“归善盐场增埠，潮商钟氏徙居稔山。” 《广东盐法志》（清道光）

引入潮汕“滩晒法”，取代传统煮盐工艺，提升稔山盐场效率

“归善钟氏七世同居，筑围卫族” 《惠州府志》嘉靖

建造皇思扬围屋群（全国重点文保单位）

“钟氏义门，族规严整，巡抚旌表其闾。” 《归善县志》（清乾隆）：

吴氏：

“归善县（今惠东）募闽民屯垦，以固海疆。” 《广东海防志》（明万历）

引入深海捕捞技术，推动大澳渔港形成（《惠东渔业志》，1999）

引入闽南丘陵旱作技术，推广番薯、花生种植

“明万历间，闽人吴氏携番薯种至港口试植。” 《惠东农业史》（2003）

曾氏

广东梅州客商，明嘉靖年间迁多祝镇经营山货。

开辟多祝至潮州商路，流通盐、茶、木材

“多祝明代形成墟市，曾氏为大宗山货商。” 《惠东商业志》（1996）

明朝时期

客家方言传入惠东山区，形成“漳潮客语”方言岛（《惠东方言研究》，2010）

客家人开垦稔山、铁涌丘陵地，惠东耕地面积增三成（《惠州府志·田赋》）

形成“军籍-屯民-商帮”三元社群，奠定多民族聚居基础（《岭南移民史》，2010）

明朝时期语言分布

主体方言：粤语（广府片），通行于平山、梁化等中部城镇

方言岛：

平海所城“军话”（官话与客语混合）

港口镇闽南语小片（漳州渔民聚居）

“明中期惠东粤语占七成，客语、闽语零星分布” 《惠东方言研究》（2010）

清朝时期（1644—1912年）

迁海复界，朝廷招垦，粤北客家南迁

广府商帮沿西枝江拓展

可考姓氏，如：

杨氏：

“康熙二十三年弛海禁，招民垦复归善沿海。”《清实录·圣祖朝》

在吉隆、白花开垦丘陵地，引种甘蔗、烟草，推动商品化农业（《惠东农业史》2003）

修建吉隆河灌溉系统，惠及千亩农田（1992年《惠东县志》）。

杨氏、钟氏共建惠东至潮汕商路，促进山海物资流通（《惠东商业志》，1996）

徐氏

广州十三行商人

“徐氏通商澳门，岁输糖十万斤” 光绪《惠东县志》

创立平海所城商号（今存清代骑楼街）

林氏：

乾隆年间渔业与盐业双重开发

扩建港口大澳渔港，引入深海拖网技术（《惠东渔业志》1999）

捐建港口妈祖庙（漳州建筑风格），促进海神信仰融合（《惠东文物志》1998）

刘氏

乾嘉时期山区矿业开发（锡矿、铁矿）

主导多祝镇锡矿开采，供应广佛冶铸业（《惠东矿业志》2001）

在多祝建造“九厅十八井”客家围屋，今为省级文保

李氏

清代惠东与广州商贸航道开通

在平山街市开设“广货行”，引入广绣、广彩工艺（《惠东商业志》1996）

捐建西枝江码头，贯通东江航运网络（清道光《归善县志》）

清朝时期语言分布

客家人大规模迁入北部山区

闽南移民集中于盐业、渔业区（稔山、港口）

广府商人固守中部商贸节点

客家话： 多祝、高潭、安墩

闽南话 ：稔山、港口

粤语 ：平山、大岭、梁化

清朝之后的演变比较清晰，这个留给大家独立思考，作者就不写了。

现在惠东的方言片区跟明清时期有没变化？欢迎惠东的朋友在评论区发表你的看法。

注：

1.本文为历史演变过程推演，文中提到的个别区域可能会跟现代辖区的有出入，请理性看待。

2.地区广阔，简短的文章描述不一定能将所有镇区以及姓氏都提及，写的太长又难阅读，如需了解没提及的镇区，可以在评论区喊一声，到时补充。

来源：俞易国学AI