摘要：邑侯钟公讳国义，字赤松，浙江绍兴府山阴县人也。其先祖世居山阴，然论显贵，由自公始。盖推其由，皆由其父所肇基也。

邑侯钟公讳国义，字赤松，浙江绍兴府山阴县人也。其先祖世居山阴，然论显贵，由自公始。盖推其由，皆由其父所肇基也。

公父讳万杰，字九如，号南学，别号潜庵，为郡庠生，淹通经史。生平乐行善事，每见桥梁倾颓、庙宇圮坏，必专力捐修。崇祯十二年，饥荒濒臻，万杰贸穀施赈，全活殆数千人。乡里中有贫以无殓者，悉取辨周给。至于救厄济困，扶危拯灾，毫无吝色。温厚和平，横逆不校，一时称为有道君子。屡试棘闱，弗获一第，好善愈笃。晚而集宗人校定祀典，立法周详，睦族敦礼，始终勿替。因子国义贵，累赠奉直大夫，乃为后话。

公自幼承袭家学，勤奋攻读经史，才名早显。明崇祯十二年，考中浙江乡试己卯科举人；清顺治十五年（1658年），登戊戌科孙承恩榜三甲第168名进士（同进士出身）。康熙二年（1663年），出任山东莱芜知县。

初临莱芜

初至莱芜，公见县衙“颓败颠陨，上穿旁圮，风荡雨霪，飘摇日甚”。两庑遗址仅存其半，破壁朽株间蛇虺穴窟，文书案牍为鸟鼠攫拿。一日，四乡父老讲读新律时，栋宇戛然振动，四垣崩坠，吏民负壁而立，惴惴震恐。诸父老以更新县治为请，公遂决计重修。

一、重修官署，奠定治所根基

公于康熙二年十二月动工，至次年九月竣工。期间捐俸庀材，不烦百姓；父老亦执子来之谊，共襄盛举。竣工后亲撰《县治厅壁记》，更名大堂为“如保堂”，明志“厘弊立廉、去浊就清”。记中叹曰：“莱芜自成周乃东鲁之邦……县治自古迄今盖不知几经废兴矣！”其忧民之心，见于笔端。

二、兴学重教，振起文风

时学宫久圮，仅存圣殿、启圣祠、明伦堂，余皆榛墟。公筹措修缮，扩充学田至一百三十二亩，定入学名额二十名；各里置社学，行启蒙之教；于公矿山顶重建文昌阁以振文运。莱芜乡贤，前陕西按察使司副使、西路兵备道，诰授通议大夫张四教《重修学宫记》载：“吾侯诸政类如此，而学工其一端，是又吾莱千古之盛典哉！”自此莱芜文风为之一盛。

三、葺治真武庙，存续信仰根基

城北真武庙岁久倾颓，公以其为一方信仰所系，亲自主持修葺。庀材鸠工，不吝私俸，使庙宇重焕庄严。竣工之日，士民奔走相告，谓公“存神祀以安民心”。

四、修缮冯公祠，彰表前贤德政

西关冯公祠为祭祀前知县冯盛明而建，公感其“昔治莱有惠政”，遂捐资修复。祠成之日，公率吏民祭拜，曰：“彰前贤之德，乃后任之责。”此举既怀先贤，亦励后学。

五、祷雨救民，躬身为民请命

莱芜地多黄壤石田，旱情频发。康熙三年夏，大旱数月，禾稿草枯。公亲赴县西南二十里南宫寺祈雨，宿庙三日，步行还衙。”言其祷雨毕，即刻甘霖遍降，

民以为德政感天，欢呼巷陌。

邑人邢范乃赋诗以记其事。

《钟明府祷雨南山龙井有应》

诗曰：

“致祷桑林应，萦雩斋肃摅。

来时曾洒道，今日更随车。

鞭石明阳德，驱龙本素书。

惟来有仙吏，共拜史云舆。

六、革除驿弊，纾解民生困局

莱芜旧制需协济六处驿站，章丘驿卒尹思贵屡引差枉道，勒索马匹口粮，稍不如意则诳禀知县。公愤然详报上司，于《申章丘驿卒详文》中痛陈：“为悖旨枉道，法在必严；驿卒告官，羞居民上！”力革陋规，终罢苛扰，民众称其“为民请命，功在桑梓”。

七、整肃漕政，杜绝吏胥贪腐

公亲主漕粮征收解运，革除中间盘剥之弊，令“吏无苛索，民无重负”。处理诉讼时“详审明断”，百姓颂其“公廉如镜”，邑中政清人和，奸佞敛迹。

八、编纂县志，传承地方文脉

公以“志者，一方之史也”，主持编纂《新修莱芜县志》。广集文献，考证源流，历时数载，终成清代首部莱芜县志。其书“上考典章，下稽民生”，奠定地方文献根基，公于序中言：“俾后之览者，知莱之沿革、民之休戚，此吾志也。”

文苑交游

明末清初诗人毛奇龄与公交厚，公赴任时，毛氏作《送友之莱芜》赠曰：

曾共梁园赋子虚，看君仗剑出青徐。

东封此日应成颂，北阙何年更上书。

驿骑晓过羊祜里，亭餐秋食范公鱼。

暇时若向秦台望，莫羡淄川有计车。

”化用莱芜典故，称誉其才。程云亦有

《赠赤松钟明府 署有改弦堂、来鹿亭》曰:

蕞尔嬴城环碧峋，西来岱麓汶之滨。

已无荒税烦输纳，尚有余黎待抚循。

弦静堂中人却迹，心闲亭下鹿来驯。

愿从扶杖观新政，三载征书答帝纶。

”诗中“弦静堂中人却迹，心闲亭下鹿来驯”，状其治莱之清简。

离任遗泽

康熙六年，公升任兵部主事。离任之日，士民夹道泣送，立碑纪德，崇祀名宦祠。清宣统《莱芜县志》评曰：“实心惠民，百废具举。”其在任时，莱芜“政通人和，百业渐兴”，吏民谓“公之治莱，如旱苗之遇甘霖”。

赞曰：山阴钟公，以经世之才，行爱民之政。葺廨宇、兴儒学、修祠庙、祷甘霖、革驿弊、整漕政、纂县志，凡此八政，皆切民瘼。其文“如保赤子”之诚，见于《厅壁记》；其诗“心闲鹿驯”之境，映于唱和间。虽去莱数百年，然德泽所被，桑梓永志。

自古有言：“为官一任，造福一方。”此语童稚皆知，然仕途之中，能守其心者几何？观夫钟公治莱，捐俸葺衙、兴学救荒，事必躬亲而不图私利，非独以宦海浮沉为念，实以苍生休戚为责。今之仕者，或忘初心，醉心权禄，贪墨舞弊，权色交易，视百姓如草芥，以公器为私柄。殊不知历史如镜，终照奸邪——纵得一时煊赫，终作千年笑柄。昔钟公离任时，莱民立碑泣送，至今史乘留芳；今若有人知善不为、知恶而蹈，直如豕犬之行，上愧祖宗、下负黎元，中辱自身皮囊，纵金银满室、权势熏天，何异腐草之荧光，安比日月之恒照？故为官者当以钟公为范，怀“如保赤子”之诚，弃蝇头蜗角之欲，方得青史留名，俯仰无愧。

钟公于康熙六年（1667年）离任，至2025年，相隔年数为：2025 - 1667 = 358年。

康熙巳酉，典试入闽，克公克朋，所拔皆单寒知名之士，翕然称为得人。榷税南津，督理南旺，通商惠民，咸颂其德。至长幼诸嗣，皆有令闻。

孙枝绳绳，衣冠奕奕。次孙芝豫，贡生，授靖安令，恪承祖父之训，清白自矢，循良之颂，冠于豫章。人以为万杰积德累仁所致，是盖有其不爽者。

自钟公治莱至今，三百余载倏忽而过，然莱芜史乘中，其名仍如汶水之波，潺潺不息。公于任三载，却以“如保赤子”之心，留五篇文章于莱芜——《县治厅壁记》明清廉之志，《司理钱公德政碑记》彰同僚之德，《申章丘驿卒详文》纾百姓之困，《重修学宫记》振文教之基，更有祷雨诗文中“来时曾洒道，今日更随车”之民望。此等文字，非独墨香，实乃血火铸就之政德丰碑。

今莱芜之民研史，必提钟公者，非为故纸寻踪，实因公之治绩，皆落于“为民”二字：葺衙署而不劳民力，兴儒学而广开民智，革驿弊而断除民困，祷甘霖而身先民苦。此等官声，非靠谀颂，实由百姓心碑垒就。后世或叹莱芜历代循吏鲜见，然观钟公之迹，当知“政在养民”非虚言——其五文所载，字字皆为民请命之忱，句句俱是务实兴邦之策。

今将钟公莱芜著述全文载入，非止存史，更望后世览之者，能知“为官一任，造福一方”之重：勿学贪墨者转瞬成尘，当效钟公以政德立世。纵三百年光阴流转，百姓心中，自有不磨之碑。

《县冶厅壁记》

钟国义

莱芜自成周，乃东鲁之邦，战国归于齐，为嬴邑，萘省属泰□州，汉称莱芜，而今仍其名。邑虽屡改，井则不迁。县治自古迄今，盖不知几经废与矣。今颓败颠陨，上穿旁圯，风荡□霪，飘摇日甚，两庑遣址，仅存其半，破壁朽株，蛇穴窟，□书案赓，□攫拏。一日，四乡父老讲新律，忽栋宇戛然振动，四垣崩隧，吏员庑壁而立，惴惴震恐，若将压焉。

诸父老以更新县治为请。一父老进曰：国家设官置吏，欲措百姓于宁居也。百姓宁而官吏治，然官吏无宁居，亦百姓之羞也，请新之。又一父老进曰：县之有治，所以发号出政，一视听而平心志也。视听壅则虑乱，心志郁则气滞。故县治必使中正端严，高明爽涤，而心志豁如，而视听逖如，然后政成而事理。又一父老进曰：前令十数，但有因陋就简，图朝夕便安，上下交相狎，幸年岁稔，课无欫几，得一迁或代夫，且得无受以身劳百姓名，是令视官为传舍，官之视堂，犹令之视官也。又一父老进曰：此堂自今日治之较易，设一旦陨覆，遗椽败甓，无复存矣。恐迟之又久，则费烦而工运，百姓将不胜任。

余曰唯唯否否，后之视今，亦犹今之□，不欲以一身而劳百姓，美名□□□为名呼不□□费烦工巨，俟之后人，美功也，吾将□功乎？君子之于政也，有利百姓则为之，功与名固不□受也。于是捐俸庀材，为经始之计，椋桷陶埴之需，则于□狱中之䛆者，固无烦诸父老之经之营之也。乃父老执□来之谊，以襄厥成焉。

始自癸□□月，至甲辰鞠月，落成。□三楹，广五丈八尺，深仅广之半尺，高为丈者三，复加□尺者九。两廊庑屋以次渐举，右尉幕，左锾库，无不焕然□饬。

余登斯堂，又惄然欢为，吾堂高而穷□僻壤，得无有□屋之□乎？吾乘高而呼，家喻而户晓之也。士子得毋□予而就岩居乎？吾固悬榻以俟也。讼狱得毋居高而□□□之道乎？吾则俯悉其情也。胥吏得毋仗堂之灵以乎？吾慰懋民一也。夏秋二税于廛野之橐，得毋厚□□吾□弊以立廉，去浊以就清也。则登斯堂也，百虑集□，□能逞志而宁居哉？至若胜之奇秀，屏官山岱岳而拥长城，访孟□之亭，吊季嗣之墓，考留□迹，羡尘甑之风，□百年再复鲁道，则俟之后之君。

《重建矿山魁星楼记》

钟国义

联治许死镇山矿山之赍为魁星楼，则自鹿冯公莱四见。学宫、县治、城正俱圮，欲更奸，未遑，未楼为诣惠焉。

古者有功德于俾肃之事，则视之小义开不废祀，不见于虚口昌而□□□□之宇，穹然最高，而无上治之西北□之，适当□微之座，由山天苑入位武□而替山气蒸云，为楼□屋宇状，是利必有举者，如□之声。自建楼至今七十余年，科第接踵，天道运于上，人事□于下，其明验舆。

公之治莱也，何在不以教化为事，而独□于一楼，不为之宫钟钟而野弦弦乎？且以□冯公作□兹土之意，不亦后先□映哉？

余曰：噫嘻！凡事吾计之而者，人也，吾计之有有不得焉，其天乎！天之苍苍，吾不知明昭昏蒙，必有所司，其帝乎？帝立嘿而无朕也。庶几玉衡枸建，昭回于天，□可以仰而观，指而示，计月授时而不爽者之仪而可象乎？故为之图，论其耳目体肤，以神其变现；云栋藻梁，以昭其明洁，翚飞鸟莗，以壮其声灵。僩然南面之尊，而巍平宫阙之上，使人趾愈高，廉愈远，而仰者愈众。

夫君子之于天也，帝也，相遇于惝恍之际，泊开然□清虚寤寐间，而感应自不能无者。国将与神，必□□之祠，大横之兆，初不知其为何神而存之后世志□贤知解也。自今鸟是，正与彼山□公创之。予继之，后之继予而兴者，将代不乏人也。是为康熙三年。五星聚斗古嬴矿山魁星楼记。

《申章丘驿卒详文 》

钟国义

为悖旨枉道，法在必严，驿卒告官，羞，居民上情□恩赐题参，以肃网纪事。

切莱芜山陬僻邑，经制原无驿站，仅有里甲马十二匹，驴六头，以供本省投递公文、押解钱粮之用，原无支应之差。有驿站银一千四百余两，尽行协济新嘉、崇武、安山、腾阳、东源、新泰等□外银四百余两，又裁去三分之一，以为喂马豆草工食支用，艰苦万状。

去年五月间，蒙前抚院蒋题禁不许枉道，僻邑奉旨严禁。不意章叩驿卒尹思贵，屡屡引差枉道，勒索马匹口粮，稍不如意，便诳禀本县知县。去年遽以违禁搭马，累杀苦递事，具申按察司，蒙批本府断偿银二百八十五两、马七匹。其事在卑县未任之先。

迄今二月间，驿卒尹思贵又以急救苦累事，将卑职列告首名并经承马夫等耸诳。按察司蒙批发本府现在提审。

甲职自念身为朝廷职官，如遇当供应□避病。□在□，即宜飞章揭□，罪所耳心。今章□新旨，枉道索勒，妄干功令，反将卑职列名上告，国□然卑职亦何颜面更居民上乎？况查章邱县向有龙□马三十匹，归并章邱，理当供应南北之差□。黎邑原□司科，今□尹思贵原词，内称速令莱芜知县开驿。夫驿□□奉题请，谁敢私立？

卑职居官数□□无补于地方，□职之罪，自知难逭。今又为驿卒所告，□□。王章尽皆陨地，若不亟为详明，将来贻误地亏。祈宪□为地方计，恩赐揭□□□□卒，一以惩卑职不能预为皇华料理，一以存朝廷之纪纲法度，所关非浅鲜矣。为□备由具申开册，伏乞照详施行。

《灵泉龙神祠碑记》

钟国义

则金流石烁，故旱祷山川，靡岁不举，而百姓亦以雨之灵。之西五十里名黑龙潭，取水宿庙三日，由南宫寺步回道：经郭娘泉，少憩柳下。余心异，问之，则曰：泉之南有龙神庙，祷雨辄应。二人同余渡溪，祷于殿庭，还坐石上，复目告愿语而笑，如有所诧异。余再诘之，吴文学曰：昨夜梦明府率数从人冉冉而来，由泉过柳丛，步履瞻庙，还坐石上，宛然白昼。

吴文学又进曰：更有异者，寺名灵泉，以郭娘锦泉而得名也。龙神像居寺后，甚伟，日久剥蚀。有杜三□者，鼓刀而屠，梦神戒之曰：莅莅宇宙，何事不可事，而事宰杀为？三冈大感悟，弃其刀杖，焚修精□。皋不斐，请明府为之词，谨砻石以待。

今叹甚□，泽既罔下沛，于神为溺职，而日屑屑炫奇于梦，而使人祝史焉，于神为黩礼。余方引罪不遑，人民以之觇灵应，卜感孚者，神与余俱不得面稽天若为矣。

余复告于神曰：余不德，天聚之慝，惟弗损吾民之食；余弗良，神降之殃，惟弗陷吾神以弗灵。

余私念神明感应之异，为文以记之，乃作歌曰：

灵泉之南兮云从，鱼鳞迭迭兮涌珠。

宫庙轮奂兮曜日，神狰狞兮鬼雄。

昔有屠兮刳羊豕，梦神戒之兮改步，

诵《法华》兮归宗。逡巡敬恭兮财粟麇至，

重新祠宇兮人代天工。故有祈兮必应，

取灵雨兮其洌。维年岁兮青龙，

值夏时兮林锺。肥螣兮扇虐，

禅梁父兮乾封。天阍姚兮难叩，

神之灵兮可逢。余为残黎兮请命，

礼神庭兮足恭。灵昭昭兮如告，

实寤寐兮先通。

祝毕而迴车兮尚未及乎中野，

四郊黯黑而密布兮云岑岑其欲堕。

丰隆殷兮列缺奔，少女驰兮阿香下。

不必瓮底兮击蛇，不必分鬃兮滴马，

不必金乌离毕兮俾滂沱，与黑豨溲津兮天河泻。忽不知其何自兮珠玑随地而涌、

膏乳从空而洒。余不敢贪天功兮没神之奇，愿言志异兮敷辞不雅。

侑兕觥兮炙鴈，采椒兰兮盈把。

《司理钱公德政碑记》

钟国义

今皇帝御极之三载，岁在青龙，五星聚斗，春，王正月，莱芜县知县钟国义受事甫两月，适漕艘开帮，刻期进发，楼橹连樯，万道俱动，莱芜以荒亡遗黎，绝无儋石储上运，当事执白简以从，义亦何能促办应卒驰给军哉？爰集诸父老告之曰：“昔颍川韩公韶之长是邑也，开仓赈穷乏，曰‘长活沟壑之人而以此获罪，含笑入地矣。’今民穷力诎，吾不能起之沟壑之中，而反推而纳之以博上考，吾不为也。谴檄至，即从此行耳！”父老环聚泣曰：“往年莅兹任者，类无期月之留，百姓迎新送故，靡有虚日，令不于常，而胥吏乘间投隙，得因缘为奸，饱私橐，而莱益困。今令不忍沟壑吾民而又思解组以去，民复何忍令之去而自纳于沟壑也。”

先是漕粟调发，属县即以羡余常礼折俎交馈一切不受，且捐俸金给莱民和籴兑军。义又窃自念曰，司理公于县民则大父母也，乃若推干去湿，抚摩抑搔，惟父母为近。吾见公之心乎莱民者如此其挚，吾实父母兹邑，独不能以莱民之心为心，独何心哉，独何心哉！遂捐俸金并称贷以应，由是绅衿耆老童叟妇女，尽出篝箱所积，凡三日而粟毕集。呜呼，使非公捐金为长吏倡，胡以绅衿耆老童叟妇女尽出篝箱所积、三日而粟毕集如此哉？虽然使分输之错出也，运道之阻修也，赋舆衍增而刍輓不继，粟虽集其能胜任而愉快乎？ 《管子》曰：“粟行三百里则无一年之积，行四百里则无三年之积，五百里则众有忧色。”古有以三十钟而致一石者，非科率之难，而飞輓为难也。旧运德州，计五百余里。公请改运安山，其道里减德州之半。当日负担馈粮率罄产以从，今事半功倍，全活沟壑不已多乎！乃运军旗丁复请所省脚钱为贴费，欲循泰安例，公又曰：“莱粮原运安山，因安山连年兵燹，暂改德州。故赋舆脚费原属安山之数，今适还其旧耳。泰安虽属接壤，以莱芜荒亡遗黎，难与泰安并较也。”由是议始定。

呜呼，莱民亦何幸乎！而莱僻处万山之中，为往来不经之地，邻邑驿使勾索旁午，遂成孔道，几欲设站以通邮传，百姓骚动。公申请上台勒石禁止，民始得帖然。俄邻封失盗，防兵嫁祸，罗织莱民十余家，株连蔓引，人人惴恐。公抗言于当事，立为昭雪。嗟嗟，长是邑者不能为尔民请命，又不能为尔民谋旦夕，而藉公起沟壑而予之衽席也，莱民又何幸乎！

昔宋哲宗念东国疲于役窜，以鲜于侁为[京东]转运使。司马丞相曰：“侁贤者，不宜居外。顾齐鲁之区凋疲已甚，须侁为福星以救之耳。”及行，曰：“福星往矣。安得如侁百辈，布列天下乎？”则公今日之福星于齐鲁也，越五百余年仅一见焉，不其然与？《周礼》司庾氏掌粟，人之藏，服劳廪，委居官者，世长子孙，仓氏、库氏其后也。以公之德于莱也，世世弗绝，岂特掌粟人与开仓赈穷乏同日语哉！

公讳志进，号朴庵，戊戌进士，丹徒人。绅衿耆老童叟妇女胥立石于社仓之侧，思铭其德，而属吏知县钟国义为之记。

《重修学宫记》

张四教

莱盖孔孟过化地也，庙学建自宋崇宁间，及后重修者，或奉文，或倡举，或补葺不一，要其尊圣作人之雅不可泯。迨厥久圮坏，止存圣殿、启圣祠、明伦堂，犹渐不蔽雨日，他则榛墟焉，求一木石不可得，言之可为于邑。我皇清以武功定天下，以文德致太平。

方上御极初年，临雍谒庙，修广太学，以敦励儒风，诚千古盛典哉！莱僻小，幸近圣人居，学宫废剥若此，讵莅兹土者尽簿书期会不遑欤？抑亦言之不行、行之未果耶？

邑侯钟公以山斗名夙，自甲辰冬来知吾莱，翼日沐浴晨兴，谒夫子之庙，正载色笑时，忽蹙然若不宁者，但未轻于言耳。逾年署莱谕，每公余课士，辄步学宫之周匝，度量各祠宇及垣围高下宽狭，所宜心与目俱，而又不一言。寻值莱三岁洊饥，祈旱祈蝗，请蠲请赈，无暇晷泊。

丁未秋，以循绩擢枢部铨政。报至，集诸生谓曰：“学宫之修，自初任及今，每夜必数思。奈莱民既不可劳，莱士尤不堪施。迟于今，非缓也，所蓄不胜所用，犹筑道舍焉。”遂出五年俸并自蓄赈谷。廉典尉张公听其支付，用以鸠工督事，而又以诸生佐之。傖工既不假民力，饩粮复不落胥手。

经始于八月七日，讫成于九月六日。大成殿、启圣祠与明伦堂悉去腐易新，坚致倍昔。两庑各五楹，遵原式也。戟门亦五楹，中三开，名宦乡贤翼。戟门左右，亦如原式。泮池浮土浚而深之，加朱栏百有二尺。棂星东西门易以石坊，美观也。莱庙临市，从无大门，增之，严内外也。其大门之中道，栅加朱栏，尊神道也。计外墙共二期迫，未完斋衙为歉焉。诸生诣教而属之文以记其事。窃谓修学之举，奉文者劳民力，倡举者资众捐，补葺者增修一二焉，足矣。

今一皆需诸新材，出之官俸，且前兹重修者，延及数年或年余，未有甫月告成兼创为修如此举者。孔子曰：“先行其言而后从之。”孟子曰：“人有不为也而后可以有为。”吾侯诸政类如此，而学工其一端，是又吾莱千古之盛典哉！昔子产不毁乡校，讫春秋世郑不乏人；文翁兴学于蜀，蜀虽边鄙，其后人材与邹鲁并。吾愿士之游于斯者，读“济济多士，克广德心”之什，无忘吾侯尊圣作人之雅意也。

夫侯讳国义，字赤松。己卯举人、戊戌进士。浙江绍兴府山阴县人。

张芹沚同陪钟明府郭娘泉上止宿吴赓夔家，索亓岩叟酒。

程云

泉上夜过半，斋头月不孤。

只恐月将落，不愁酒有无。

古之莱芜乡贤，甚幸与钟公相知，共处而结谊。吾未得此幸，唯作七律十首，以仰公之德，咏钟氏一脉贤风。

其一·钟公父德

遥思钟氏始源长，父德昭昭耀梓桑。

耕读传家崇善道，孝慈垂范育贤良。

温言每化邻闾睦，义举常教里巷彰。

遗韵流芳滋后嗣，清风一脉继荣光。

其二·钟公少学

少小聪慧志昂扬，负笈求学意气彰。

窗下勤研经史卷，案头苦习墨流芳。

闻鸡起舞寒宵短，映雪攻书睿思长。

且待他年鹏翼展，才华初绽韵铿锵。

其三·钟公入仕

科举登名意气雄，承恩入仕赴西东。

朝堂拜命心期远，郡县施为念虑丰。

但许丹忱酬圣主，且将清政惠黎童。

新程初启风云动，前路昭昭向碧空。

其四·钟公莅莱

初临莱芜意拳拳，览尽荒丘念庶艰。

目察民情心暗许，思筹善政志如磐。

欲苏疲邑开新局，先抚疮痍解旧难。

且看他年春讯至，莱城处处焕新颜。

其五·钟公济民

荒年赈济德声传，散俸倾仓解倒悬。

施粥棚前人感泣，劝农陌上影奔颠。

蠲租减赋民心暖，劝学兴文士梦圆。

莱邑疮痍渐次愈，黎元额手颂仁贤。

其六·钟公修学

学宫倾圮意忧煎，振袂筹资兴教筵。

庑殿翻新尊圣道，棂星焕彩育英贤。

诸生感奋书声朗，闾里欢腾美誉绵。

喜看儒风今再振，钟公伟绩史长镌。

其七·钟公护民

盗患兵灾扰邑安，钟公筹策护民殚。

联防设卡奸邪惧，募勇操兵壁垒磐。

每为乡邻遮急雨，常于险处挽狂澜。

莱民自此无忧虑，乐业安居梦亦甜。

其八·钟公善政

漕粮调运费思谋，善政频施解众愁。

减役轻徭民力苏，通商促贾岁时酬。

街衢焕彩千家乐，市井繁荣百业稠。

政惠黎元功不没，丰碑永立在心头。

其九·钟公余荫

钟公德政惠悠长，余荫儿孙继世芳。

子效父风勤善举，孙承祖志护家邦。

诗书继晷才情显，礼义传家品韵彰。

一脉相承贤迹在，声名远播墨流香。

其十·钟氏流芳

钟氏贤风世代崇，德辉熠熠映苍穹。

父慈子孝传佳话，政善家和唱雅风。

莱邑勋劳青史载，儿孙俊逸韵章融。

千年赓续声名赫，浩气长存映日红。

来源：历史那些事呀