摘要：明朝的刘锡元，曾梦见有个人拜求他说：“我是宋将曹翰，曾在唐朝当过小官，因听听经闻法而有感悟，就设斋供供养养法师，从此感召福报，生生世世都是士大夫，渐渐累积善因。

公案一：

明朝的刘锡元，曾梦见有个人拜求他说：“我是宋将曹翰，曾在唐朝当过小官，因听听经闻法而有感悟，就设斋供供养养法师，从此感召福报，生生世世都是士大夫，渐渐累积善因。

到宋朝时担任副将，因为滥杀的缘故，从此以后每世转为猪，来偿还所造的杀业。

曾在往年，佃户以我来抵充欠您的租金，蒙您怜悯，让我存活下来，现在我又到此地偿还宿债，所以特来向您求救。

刘公说：“用什么方法救你呢?”曹翰说：“每次我被宰割时，非常痛苦难以忍受，只有听到唸佛的声，才可解除痛苦。

希望您以后凡是见到牲畜被宰时、或在被烹煮时，能发大悲心，只要念一声弥陀圣号等。这样不但可以解除我的痛苦，而且还有超脱的好处。”

说完，很悲伤地道谢后离去。

公案二：

又有位叫郑邻的人暴毙，到了冥府。因为是冥吏捉错了人，就决定放他回阳。阎罗王对郑邻说：

“你回到阳间以后，要认真积德行善，看见有人杀生，你就为它们唸弥陀圣号和观音圣号，被杀者即可仰仗佛力而超生，你也可以得到福报。”

由此可知，平常的圣号可脱难超生，念圣号的人现世也能增福添寿。有人问：“只是念圣号，怎可能自利利他呢?”

答说：“众生都因久远劫来迷昧本性，才会无法觉悟，但是只要一听到阿弥陀佛，迷失之心就立刻觉醒。

况且他人以残忍手段杀生，而我却以慈悲拔苦之心为它们念圣号，那么舍恶从善之路，就在这里了。

所以见到杀生能念圣号的人，真是功德无量！”明朝的憨山大师说：

“我在平常时候，每当听到动物被宰的声音，不觉就会心痛，便立刻为它们念圣号。”

现在看到以上公案，才知那些被宰受大难的众生，因为听闻圣号，真能获得安乐利益。

由此推论，凡在超市里，或是任何地方，见到宰杀或听到被宰，或看到在砧板上、汤锅里被杀被煮的生灵，我们都要随时随地发出慈悲心，为其念圣号拔除痛苦。

若是所有的人都能发这慈心三昧，那就全是菩萨救度众生的大事，这个功德实在不可思议！

首先，我们明白杀生确实不对。然后，尊重现实，积极面对，逐步改变。我们可以把事业和修行分两条路走。

杀生是所有众生的一个共业。世间没有最殊胜的路，没有绝对的路，我们要用心，要积极去做，发愿忏悔，祝福众生。

任何众生离了佛法都没办法。这是实在和真实的。面对共业，我们都有佛性，有佛本来的光明和智慧。

人道应具有恻隐之心，菩萨万行，以大悲为本，为存人道及万行之本，先须戒杀。

有情所重，莫过性命，为救物命，应先制杀戒。

来源：知性小君