摘要：随着大奉打更人播出，小编给大家详细介绍一下大奉打更人中的“修行体系”境界实力划分。
随着大奉打更人播出，小编给大家详细介绍一下大奉打更人中的“修行体系”境界实力划分。
所有境界分为九品，九品最低，一品最高，超过一品为超脱。
目前道门分天、地、人三宗。
天宗：修太上忘情，追求天人合一，忘情。
地宗：行善积德，容易受到业障反噬，突破高境界，容易入魔。
人宗：修七情六欲，并且擅长剑术，需要依附王朝以气运浇灭业火。
九品筑基：道门基础，打通周身经脉开始修炼。
八品开光：看穿气运。能够看到鬼物。
七品食气：开辟丹田。
六品阴神：修炼阴神，召唤刚死之人的魂魄。（天宗）
五品金丹：凝练金丹，突破下一个境界需要心境圆满。（2号，天宗首徒通过云州剿匪后慢慢突破四品）
四品元婴：金丹融合，诞出元婴，御剑飞行、杀敌。（2号4号之争时都是该境界）
三品阳神：元婴成长，即为阳神，悟自身之道，去假求真，法相雏形，又被称为法身。（金莲）
二品渡劫：阳神大成，凝练法相。（人宗道首）。
一品陆地神仙：对于人宗而言，晋升至陆地神仙后，已经能凭借修为，压制业火，不用借助双修压制。
超品道尊：推演修炼体系。
佛门：佛门体系分禅、武两条，“九→七→六→五→四→二/一”是一条，“八→三→一”是一条，也有极少数天才禅武双修。受主角嘴遁，后期分为大乘佛法以及小乘佛法（神殊为禅武双修，六号为武僧，八品就可以对阵6品5品）九品沙弥：禅修的基本境界。
八品武僧：和武者区别不大，很能打，略懂佛法。武僧和武夫差别不大。（6号）
七品法师：精通佛法，亡魂超度，洗脑。
六品禅师：顿悟。
五品律者：和儒家德行相似，让对手遵从自己的一定约束。（“道德绑架”）
四品苦行僧：发宏愿，做到之后就可以进阶。
三品金刚：防御力超强。和武夫相似但是做不到断肢重生。相应防御力更强。
二品罗汉：凝练自身舍利子。
一品菩萨：凝聚菩萨果位有九大菩萨法相——金刚怒目（攻击）、不动明王（防御）、大轮回（复活）、大慈大悲（洗脑）、大智慧（控智）、药师（治疗）、行者（加速）、无色琉璃（减速）、大日如来（地图炮），一位菩萨掌控一到两种法相。佛国佛陀通过法相在京城展示过金刚怒目，与监正对话。
超品佛陀：佛陀果位。（被许七安嘴遁成人人皆可成佛）
巫师体系介绍：巫师体系由巫神参考远古神魔卦术开创。术士就是根据巫师创立的体系。
九品血灵：能将生人炼制成傀儡。
八品咒师：根据生辰八字、贴身之物以及血肉体液等物体为媒介，咒杀目标人物，但只能对比自己境界低的人生效。
七品灵媒：通灵，操纵鬼魂和尸体。
六品卦师：精通卦术，趋吉避凶。
五品祝祭：能够召唤与自身存在因果纠葛之人的英魂，涵盖但不限于友人、仇敌、曾斩杀的手下败将等等。（有人一人之下神格面具的意思）
四品梦巫：操纵梦境，行走于梦境中，杀人于无形。（吾爱梦中杀人）（代表人物为东方婉蓉）
三品灵慧师：提升智慧，看穿敌人弱点、招式破绽。灵根（代表人物为乌尔布）
二品雨师：初步掌控了天地规则之力，通过自身与天地交感，借来一部分天地之力，呼风唤雨，甚至能提前引发道门二品的雷劫降临。（代表人物为纳兰天禄）
一品大巫师：凭借天地法则，使自身与天地相融，凭借天地之威势，从天地之间摄取力量，将天地之威严化为己有，并且能够依据天地的奇异之象解锁各异的状态。（代表人物为萨伦阿古）
超品巫神：与天地自然融为一体。可以容纳自身体系修士于体内。
蛊师：蛊师修炼的力量来源于远古神魔蛊神，蛊神的力量从极渊中辐射出来，把周围的生物化作“蛊”。天蛊部：具备预知未来的能耐，虽说战斗能力不算强劲，然而却能够借此来趋利避害、逢凶化吉。（天蛊婆婆）
力蛊部：力量强大，然而头脑简单，并且需要大量食物来维持战力。（5号丽娜）
暗蛊部：专门司职刺杀任务，能够隐匿于影子之中以及任何幽暗的角落，但其防御能力颇为薄弱，一旦被精准定位，大抵是有去难回。
情蛊部：能够与所有动物达成共情，令动物自然而然地向自身趋近，然而对于品阶高于自身的存在难以施加影响。
尸蛊部：于战场之上表现卓异，能够操纵尸体进行作战，只是倘若自身蓄养的尸体消耗殆尽，便会丧失战斗力。
心蛊部：能够与万物交流并且使它们听从自身指令，尤其对于尚未化形的野兽成效更为显著，灵智越低的生物越易于被掌控。
毒蛊部：凭借用毒展开作战，不但精于配置毒药，自身亦成为毒的一部分，等级越高其毒性越烈，在战场中极为厉害。
妖族：妖族的历史与人族同样源远流长，其修炼方式与武夫虽路径不同但最终目标一致，皆是以锤炼体魄和战力为核心，遵循的是以力证道的途径，竭力攫取一切能够使自身强大的力量为己所用，一心专注于塑造体魄、培育元神。其中的区别在于，武夫在五品时修炼化劲以掌控自身，四品修的是“意”；而妖族在五品时凝练的是妖丹，四品则不走“道”，修炼的是天赋神通，并将天赋神通凝聚于内丹之中。
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来源：沙场纵横地