摘要：寻亲，本应是失散家庭重聚的温情叙事，如今却逐渐演变成一场荒诞的流量狂欢。从孙海洋、解清帅到谢浩男，无数寻亲家庭在团圆后迅速转型为带货主播，而中国寻亲网的关闭更是为这一现象增添了一抹讽刺色彩——当“寻亲”与“带货”深度绑定，公众的善意被过度消耗，寻亲的初心也在利

寻亲，本应是失散家庭重聚的温情叙事，如今却逐渐演变成一场荒诞的流量狂欢。从孙海洋、解清帅到谢浩男，无数寻亲家庭在团圆后迅速转型为带货主播，而中国寻亲网的关闭更是为这一现象增添了一抹讽刺色彩——当“寻亲”与“带货”深度绑定，公众的善意被过度消耗，寻亲的初心也在利益漩涡中逐渐迷失。

寻亲成功者借助公众关注开启直播带货，看似是“重建生活”的合理选择，实则暴露了流量经济的畸形逻辑。例如，被拐34年的郁豹豹与家人相认后，因首场直播收益分配问题与亲生母亲决裂，母亲甚至要求其“再给弟弟钱”，亲情在利益面前不堪一击。类似案例中，家庭成员对流量红利的争夺，远超对情感修复的重视。更讽刺的是，谢浩男母亲许建华首场直播销售额破亿，却被扒出商品价格虚高、质量存疑，网友直呼“善意成了韭菜”。这些行为不仅消解了寻亲故事的悲情底色，更让公众对寻亲群体的信任崩塌。

中国寻亲网的关闭，表面上是“经费不足”或“公司注销”，实则折射出寻亲生态的深层危机。该网站作为公益平台，曾承载无数家庭的希望，却因部分寻亲者将“寻亲”异化为“敛财工具”而遭受质疑。例如，有网友指出，“谢家寻亲成功后全员带货”的行为让寻亲沦为“产业链”，甚至被要求“全网封杀”。当公益属性被商业利益侵蚀，寻亲网站的存在意义自然受到冲击。与此同时，真正需要帮助的家庭反而因资源被头部流量抢占而陷入更深的困境。

寻亲带货的争议，本质是流量经济对人性与伦理的冲击。一方面，当事人确有改善生活的现实需求，但若过度消费公众同情，甚至以“卖惨”为营销手段，便会陷入伦理悖论。例如，孙海洋一家曾承诺“不带货”，最终却全家上阵直播，被质疑“利用失孤话题赚快钱”。另一方面，平台算法对争议性内容的推波助澜，放大了寻亲群体的功利形象，形成“越骂越火”的恶性循环。

中国寻亲网的关闭敲响了警钟：寻亲不应成为流量生意。志愿者燕子姐的坚持或许提供了另一种答案——她15年助力百个家庭团圆，却始终坚持“寻亲必须与利益切割”。公益组织的生存固然需要资金支持，但更需依靠制度保障与社会合力。若放任寻亲沦为“带货竞赛”，失去的不仅是公众的善意，更是无数未团圆家庭的希望。

寻亲的尽头不应是带货，而是每个家庭真正的情感重建。当流量退潮，唯有守住公益的纯粹性，才能让“团圆”二字重归本义。

来源：媛媛有戏