甲午战败后流落日本的清军将士，最终能否归国？结局令人唏嘘

摘要：1895 年 8 月的天津大沽口，海风裹挟着咸涩的腥味。976 名衣衫褴褛的清军士兵颤抖着踏上故土，他们的眼神里既有劫后余生的庆幸，也有难以言说的恐惧。这些在日本关押近一年的战俘不会想到，等待他们的不是亲人的拥抱，而是清政府冰冷的判决 —— 军官革职遣返，士兵

1895 年 8 月的天津大沽口，海风裹挟着咸涩的腥味。976 名衣衫褴褛的清军士兵颤抖着踏上故土，他们的眼神里既有劫后余生的庆幸，也有难以言说的恐惧。这些在日本关押近一年的战俘不会想到，等待他们的不是亲人的拥抱，而是清政府冰冷的判决 —— 军官革职遣返，士兵就地解散，连基本的遣散费都被克扣。这段被历史尘封的战俘往事，藏着近代中国最深的屈辱与辛酸。

1894 年 7 月 25 日清晨，朝鲜牙山湾口的海面上，日本联合舰队吉野、浪速、秋津洲三艘巡洋舰突然向清军舰队发起攻击。毫无防备的清军广乙舰受伤后搁浅自焚，济远舰在撤退中击伤日舰吉野号，而满载 1100 余名清军的高升号运兵船则被浪速号击沉，800 余名将士葬身海底。据日本《日清战争实记》记载，这场突袭中，满载军械的操江号炮船在秋津洲号追逼下无奈投降，舰长王永发等 72 名海军官兵成为甲午战争中最早的战俘。

这批战俘抵达日本佐世保港时，迎接他们的是一场精心策划的羞辱仪式。日军 “放汽钟、摇铃、吹号筒，使该处居民尽来观看”，将他们像战利品一样押解游街。美国记者詹姆斯・克里尔曼在战地报道中描述：“这些清军士兵被反绑着双手，头发用绳子连在一起，在街道上缓慢行走。围观的日本人有的嘲笑，有的投掷石块，妇女儿童则惊恐地看着这些‘野蛮人’。” 佐世保海军监狱的档案显示，这些战俘被关押在潮湿阴暗的地牢里，每天只能吃到掺有泥沙的饭团和浑浊的饮水。那艘被日军缴获的操江舰，竟被原封不动编入日本海军，后来还参与了入侵台湾的军事行动。

1894 年 9 月 15 日的平壤会战，成为清军战俘命运的又一转折点。日军 1.6 万兵力猛攻清军 1.3 万人据守的平壤，经过一天激战，清军被迫弃城撤退，途中遭日军伏击，伤亡惨重。据日本《俘虏管理事务报告书》记载，此战清军被俘 683人，其中 25人因疾病得不到治疗死亡，47人因企图逃跑被日军处决，3 人在临时关押期间死亡，余下的 608人被强行运往日本。

一名幸存的清军军官在日记中记录了这段地狱般的旅程：“初被俘时，两手背缚，发用绳联，数十人一串。食则以舌为匕箸，膝作杯盘，俯首就食于地。渴极呼水，仅给臭水一滴。” 在运往日本的货船上，数百名战俘被塞进狭小的货舱，“大小便皆在舱内，臭气熏天，疾病流行，每日死者相藉”。到达日本后，他们被分散关押在寺庙和租赁的厂房里，“所食惟霉烂萝卜，所衣皆破烂囚服，冬无棉衣，夏无蚊帐，蚊蝇蚤虱，遍体皆是”。

东京大学藏有的《日清战争战俘调查记录》显示，这些战俘中约有三分之一死于途中或关押期间。一位名叫刘得胜的士兵在给家人的信中写道：“儿今被掳至东洋，每日受辱，生不如死。惟望朝廷早和，得归故里，虽死无憾。” 然而他不知道，这封家书最终未能寄出，他本人也在抵达日本三个月后因肺炎去世。

平壤会战后，清军在辽东战场的鸭绿江江防之战、金旅之战以及威海卫保卫战中接连失利，又有 1110 名官兵被俘。至此，被押往日本的清军战俘总数达到 1790 人。由于日本监狱容量不足，这些战俘被分散关押在东京、大阪、名古屋等地的寺庙和临时收容所。据《日本外务省档案》记载，日军为了节省开支，甚至强迫战俘从事繁重的劳役，“男役则筑路、开矿，女役则缝纫、炊事，每日工作达 16 小时，稍有懈怠，即遭鞭挞”。

值得注意的是，在威海卫保卫战中被俘的清军官兵中，有不少是北洋水师的高级将领。据英国远东舰队司令斐利曼特的回忆录，日军对这些将领采取了分化瓦解的策略：“他们对丁汝昌的部下许以高官厚禄，试图策反，但多数清军将领保持了气节。” 然而，日军对普通士兵的虐待却变本加厉。上海《申报》1895 年的一篇报道引用归国战俘的口述：“在日本，吾辈如犬马，每日劳作完毕，必遭搜身，稍藏食物，即被毒打。冬夜无被，只能挤在一起取暖，死者日众。”

甲午战争期间，日本为了塑造 “文明国家” 形象，精心策划了一场战俘宣传战。当时的日本一方面被西方列强视为 “未开化国家”，另一方面又急于加入国际红十字会以摆脱治外法权。据《日本红十字会史》记载，日本政府于 1894 年 8 月正式申请加入国际红十字会，并宣称 “将对战俘施以人道待遇”。

为了应付国际舆论，日军在部分战俘营上演了 “文明戏码”。西方记者拍摄到的照片中，清军战俘穿着干净的衣服，在院子里下棋、阅读，甚至有专人负责医疗。日本《时事新报》刻意报道：“吾国对待清国战俘，饮食起居一如本国士兵，疾病者予以医治，死者予以安葬，此乃文明之表征也。” 然而，这些镜头背后却是残酷的真相 —— 据《日清战争实记》的内部记录，只有少数军官战俘被安排在 “示范营地”，普通士兵则被关押在条件恶劣的收容所。

更讽刺的是，日本政府还利用战俘进行政治作秀。1894 年 11 月，日本外务省安排部分清军战俘参观东京博览会，《纽约时报》记者报道：“这些战俘被带到现代化的展馆，目睹日本的工业成就，显然是为了展示日本的文明程度。但他们眼神中的恐惧和麻木，却暴露了这场表演的虚伪。” 与此同时，日军在旅顺制造了震惊中外的大屠杀，两者形成了残酷的对比。

1895 年 4 月《马关条约》签订后，中日开始交换战俘。8 月 18 日，976 名清军战俘抵达天津，等待他们的却是清政府的冷漠。据《清实录》记载，光绪帝下旨：“战败被俘，实属辱国，所有军官一律革职，士兵就地解散，毋须给与遣散费。” 操江舰管带王永发曾上书请求抚恤战俘家属，却被总理衙门斥为 “无理取闹”。

这些历经磨难的战俘回到家乡后，遭遇更加悲惨。湖南籍士兵陈阿福在回忆录中写道：“归乡之日，乡人皆避之，以为吾辈沾染东洋邪气。家中房屋已被官府充公，父母冻饿而死，妻子改嫁他人。吾欲诉无门，唯有痛哭流涕。” 据江南制造总局的档案统计，仅 1895 年下半年，就有 127 名遣返战俘因贫病交加死在街头。

与之形成鲜明对比的是 11 名日军战俘的待遇。据《日本陆军省档案》记载，这些战俘被清军俘虏后，“受到优待，饮食丰厚，居所整洁”。交换战俘时，他们身着崭新制服，佩戴 “从军记章”，在日本民众的欢呼声中回国。天皇亲自接见了他们，政府为每人发放 500 日元抚恤金（相当于普通士兵三年薪水），媒体将他们塑造成 “大和魂” 的象征。这种天壤之别的待遇，让无数清军战俘心寒不已。

甲午战俘的悲剧，是近代中国积贫积弱的缩影。清政府的腐败无能，不仅导致战场上的惨败，更让无数为国征战的士兵沦为牺牲品。这些战俘在异国他乡受尽凌辱，回国后又被自己的国家抛弃，他们的遭遇印证了 “国弱被人欺” 的残酷现实。

如今，当我们翻开《日清战争实记》《俘虏管理事务报告书》等历史文献，那些泛黄的纸页上，依然能看到清军战俘的血泪控诉。东京都美术馆收藏的一幅匿名战俘画作，描绘了战俘们在雪地里劳作的场景，画角题诗：“流落东洋梦一场，家山万里断人肠。何当生入玉门关，再扫胡尘报帝王。” 这首诗道尽了战俘们的思乡之情与报国无门的悲愤。