摘要：由于宗教观念和哲学的广泛流传，“灵魂”的概念从此便一直伴随在人类身边，人们在这个想法的影响下，不断扩充这个概念所包含的内容，乃至如今的灵魂“观念”已经神乎其神了。

人会死吗?

这个问题是人类从诞生起就一直在思考的问题，随着时间进程逐渐发展，出现了科学也出现了宗教。

这就导致不同的学科对这一问题提出了不同的观点。

宗教言之凿凿，坚信人类死后灵魂能升天，对此持有怀疑态度的哲学家甚至一不小心就会被宗教审判。

而科学家们还没证实灵魂的存在，便遭到无数人的质疑和攻击。

那么灵魂真的存在吗?

由于宗教观念和哲学的广泛流传，“灵魂”的概念从此便一直伴随在人类身边，人们在这个想法的影响下，不断扩充这个概念所包含的内容，乃至如今的灵魂“观念”已经神乎其神了。

什么鬼神、天使、幽灵、阎王，这些都是对灵魂进行延伸和扩大的想象。

但实际上灵魂已经不再只是简单的宗教和哲学层面的东西，它早已渗透到了物理学、美术等生活中去。

而且不同的领域对灵魂的解释和理解，都是不一样的。

这就导致了对于灵魂“真的存在吗”这一问题，人们得到的答案也是不一样的。

例如佛教正在强调着轮回转世的事情，于是就有“投胎”这种想法被广泛传播。

自己没投对胎的那个人，便信誓旦旦自己是上辈子那个什么大士爷投胎过来的;

而且还有一些人曾相信自己是上辈子是谁谁谁，可谓是活得不太开心的。

每个人对于自己是否有灵魂都十分看重。

但是，虽然每个人都有自己的想法，但这并不能成为“灵魂就是存在的”的证据。

事实上，科学直到现在对于灵魂这一物体仍然没有任何证据表明它确凿存在。

甚至连光、音等也没有办法说明灵魂是否存在，更何况是人。

所以从科学角度来看，灵魂一定是有科学理论可以解释的。

这就迫使人们开始思考:既然科学不能证明灵魂存在，那难道它真不存在?

但人们又无法否定自己的思想，因此仍旧认为灵魂是存在的。

实践证明人们信仰的东西有许多都是自己提出的——对于宇宙万物，人类一直以来都无法解释得清。

古人很淳朴，他们拿各个偶然事件来解释万物，这便催生了许多神话，每一个都有细致严谨且深入人心的传说。

但是这些并不能说明事物的本质，这就导致了许多人对事物本质的追求，在不断探索下进展到量子物理层面。

最为典型的就是牛顿，经典力学已然非常精密了，但这却无法满足牛顿探索本质的思考，因此他一个人在家里不停试错积累经验，他逐渐形成了一套理论体系——经典力学。

这才是真正对万物进行了分析，并将他们归纳成一些无时空限制普适性的理论。

经典力学无法精准描述微观层面的事物，所以量子物理应运而生。

尽管取得了巨大的成就和进步，但是随着量子力学进一步剖析微观层面，各种诡异奇葩而又神秘重重的发展进程，再次让人不满，让科学家们在不断摸索下又产生了一种新的理论——意识观念。

最为典型的代表人物有薛定谔，他对生命本质和宇宙关系有着自己的独特想法。

他认为:微观粒子本身没有意识，这就意味着我们所认为的一切只能算是可能性，并不是绝对真正发生的情况。

因此，也就是说，人对万物进行观察是有非常大的主观影响，这种实测必然会改变微观粒子的状态，这也就像是薛定谔猫实验那样，有无数可能性最终撞击到现实上，只存在一个正确答案。

但这并不意味着其它答案都不存在，而是它们在现实下都是可能性的体现，真实与否无法确定。

爱因斯坦认为，如果机遇完全掌控在自身手中，那么一切都将不复存在。

因此可以说量子世界是意识创造出来的。

这就引发了许多人考虑我是否代表着意识，我所在宇宙是否就是一个精密巨大的量子世界?

都说爱因斯坦早熟，他在小的时候就已经考虑过这个问题:“我为什么会在这个世界上?”

但爱因斯坦并没有把这个当做烦恼的事情看待，他认为:“人类就是宇宙的一部分，正如小溪也是海洋的一部分一样。”

他认为:“既然宇宙是无穷无尽的，那我们自己的内心又何尝不是无穷无尽呢?”

当他在这个方面思考的时候，作为一名科学家，他更加偏向于宇宙观和环境因素。

但这并不是说他不在意其他因素，人类引以为傲的主观因素和精神状态，其实也是极其重要的。

爱因斯坦曾指出:“意识不是孤立存在的，它必须与外部世界相互作用。我们不能把意识看作是一种原初状态，因为这是自私的表现。意识与外部世界之间的相互作用，是人类进化和发展的关键。”

他甚至给精神和意识做比喻:“精神就像一个星球，它吸引着周围的一切，而意识就是星球表面的一切，由精神激发并与其相互作用。”

也就是说，不论我们如何看待精神和意识，我们都不能否认它们之间的重要关系。

爱因斯坦的话道破了精神与意识之间精密紧密的关系，而精神实际上正是无形无质且不可见不可触摸却不可忽视的人类内心深处最深奥最珍贵的一部分，它与意识间隙微妙，构成了一种独特平衡关系。

这里面甚至有可能蕴含着宇宙自然规律和存在本质。

因此，人类意识是一种极其珍贵且独特的人类属性，它不仅反映出我们对周围环境的感知和理解，更体现出我们作为人类在人类发展过程中历经磨难获得积淀形成的抽象而又深邃思想。

因此，爱因斯坦认为，意识就是一种特殊的人类属性，他没有怀疑过这一点也不会去改动它。

他更关心的是人们能否充分把握这种特殊属性，在生命层面和宇宙层面之间找到最优解，从而更好地为人类服务。

关于爱因斯坦和有些人所认为的灵魂，爱因斯坦从来不觉得他的观点与灵魂相悖。

史蒂芬·霍金曾经问过爱因斯坦:“如果有人能够证明上帝不存在，那你会怎么做?”

爱因斯坦回答说:“如果没有上帝，那整个宇宙将变得毫无意义。”

霍金认为，即使没有上帝，宇宙依旧存在自然法则，这是宇宙最根本和最重要的事情。

但是爱因斯坦认为，自然法则也不过是上帝创造万物之后留下来的痕迹，代表着宇宙之间神秘联系本质。

因此，可以说爱因斯坦对于灵魂是持肯定态度，但是他的灵魂观却与普受敬仰似乎不太相符。

首先是科学界对于灵魂应该保持怀疑态度，而爱因斯坦则非常明确地肯定他们否认灵魂观点是不正确的。

其次，则是爱因斯坦对精神和意识的观点更偏向于微观粒子的关系上，他没有说精神与意识之间一定存在某种特殊关系，只是暗示了他们之间微妙且隐秘，可以说爱因斯坦对于他们特殊与否持保留意见。

无论如何，在古今中外，人类都曾对自己的内心进行探索，几乎没有什么文化背景可以完全否定灵魂这个概念。

但人越深入探索越发现无法自拔，因此，不同文化背景下，人们会对靛含义有所不同，不能完全混为一谈。

例如西方文化曾经历过极其信奉宗教并受到传统束缚的发展阶段，因为这是“上帝亲临大地”时期，自然万物皆受神明庇护，但也背负世俗秩序，对此人人均需努力维护，以求内心安宁以及社会稳定。

这使得社会上的许多人为了获得良好的心态以及社会地位，会努力向外求索，不仅追求嘴上功夫，更要名利双收。

这样一来，他们会不断捍卫自己所相信的，每个人都忙着追求，与自然以外其他都有千丝万缕牵连关系，他们甚至觉得只要遵循清规戒律就能保证自己人生顺利，心态良好。

但是东方更加注重内心自身所带来的东西，他们不在乎外部条件是否具备完美状况，他们更注重的是自身修养与修身齐家治国平天下效果，以求“大同”境界。

因此，人们做事不会单单只看结果，他们还会照顾过程，并且坚信只要内心坚定，不惧挫折，就能得到训练机会，炼出内心修养，与此同时还能够获得果报，达到良好效果。

未来科学或将揭开这些奥秘，但要研究“意识”是不容易的一件事情，许多科学家正苦恼于此。

如今一些研究人员开始关注一个问题:也许我们的意识并非自主生成，而是由于某种外部刺激或磁场变化引发的一系列反应或波动。

这种观点被称为“磁场理论”，他们认为，大脑内部可能存在一种类似于电流流动的现象，而这种电流流动又可能与我们所体验到的意识直接相关。

为了验证这一理论，一些研究人员开始进行一系列实验，将特定类型的电流通过头部施加到人的大脑中，以观察会对其意识产生什么影响。

结果显示，在某些情况下，当电流强度达到一定程度时，被测试者会出现短暂失去知觉或幻觉现象，这似乎证实了我们的大脑电流流动与我们体验到的意识有直接联系。

这种现象类似于其他领域已被观察到的一些情况，例如磁场干扰可导致某些仪器失去准确性，也可以干扰一些生物体的行为模式，如鸟类迁徙方向等。

然而这个观点目前仍处于实验阶段，还没有得到全面认可或确定性的证据支持，而且涉及到伦理问题不得不暂停进一步实验研究，没有足够证据说明“磁场”和“意识”间关系，我们无法肯定或否定他们还会存在怎样更深远更诡异奇妙关系。

尽管科学与灵魂之间的问题还未得出最后结论，但我们无需对立，我们可以通过探索灵魂来了解我们精神面貌、我们的科技以及我们的环境等。

自然法则可贵，研究它对我们的发展影响巨大，我们不必否认这一点;但精神价值更高，为了自身自我，我们应该积极探索它!

当我们了解我们生命本身时，我们可以更好地掌握自己的命运、更好地发现宇宙之奇、更好地追寻伟大成果!

来源：故事编织机