摘要：《道德经》:“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”古代智慧更是现代成功的秘诀，从而实现长久成功。

《道德经》:“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”古代智慧更是现代成功的秘诀，从而实现长久成功。

天下间所有的难事，都是从容易的时候发展起来的；天下间所有的大事，都是从细小的地方开始累积的。

圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人，圣人是肯勤奋用功的庸人，庸人是不肯勤奋用功的圣人，强调了勤奋努力、踏实肯干的重要性。

无论难易巨细，皆有其道，难事之成，非一朝一夕之功，必始于易而渐至于难，犹如攀峰之途，初时平缓，继而陡峭，终至绝顶。故智者行事，必自易始，循序渐进，日积月累，而后能克难制胜。

若欲一步登天，急功近利，则必事倍功半，甚至功败垂成，解决难为之事要从容易处着手，天下的难事都是从容易的时候发展起来的。

做大事要从细小处入手，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的，因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大的功业。

何谓“小节”？很多人却无法回答。把眼前的事情当成“小节”来忽略，往往就印证了“一屋不扫何以扫天下”的说法。

处理问题要从容易的地方入手，实现远大理想要从细微的地方做起。因此，有“道”的圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。而成就大事的人往往是那些注重细微之处的人。

汉朝有一个人叫陈蕃，他十五岁的时候，曾经独住一个庭院，读书学习。一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见到屋里垃圾满地，很生气，就对陈蕃说：“小朋友，有客人来了，你为什么不打扫房间接待客人呢？”

陈蕃回答说：“大丈夫处世，应当扫除天下，扫一间屋子有什么用呢？”薛勤暗自吃惊，知道陈蕃年纪虽小，却胸怀大志，但是因为年小，很多事理还没明白。

就说道：“一间屋子都扫不了，还怎么扫天下？”陈蕃恍然大悟，连忙打扫房屋。从此他刻苦读书，勤勤恳恳，终于成为一代名臣。

任何大事都是从小事情起步的，因为众多小事结合才构成大事。

要指挥千军万马，先从处好身边人的关系做起；

要成为博学的学者，先从手头第一本书读起；

要拥有千金的财富，先从最简单的小生意做起。

这个道理很简单，当我们盖一栋房子的时候，整天憧憬着房子盖好后是多么的美丽壮观，却不从一砖一瓦盖起，房子会在你的想象中拔地而起吗？

谋划之艰难，在于任何艰难的谋划都是由简单原理来支撑的。

第一、“难事”要在“拆难为易”中破局把“难事”拆成“易事”，把握规律，从“易处”撬动“全局”

第二、“大事”要在“细微处”扎根，大事是由许多“细节”构成，失之于细则败之于大，细节里藏着“真问题”，调研需“解剖麻雀”，成大事需“积微成著”，在“小事”中抓住先机。

第三，在“易”与“细”中践行担当，以“绣花功夫”提升执行力。在“急事”中练“静气”，在“小事”中谋大局。

凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，“难事”是成长的“磨刀石”，“大事”是担当的“试金石”，而“易”与“细”则是破题的“金钥匙”。

以“致广大而尽精微”的态度，“易事”中沉淀方法论，在“细节”中涵养责任心，让每一次俯身扎根都成为向上生长的力量，在“作于易”“作于细”的中，成就难事、担当大事。

作为之伟大，在于任何伟大的作为都是从细微处着手的，天下困难的事情必兴作于简易，天下伟大的事情必兴作于细微。

以无为的方式作为，以无事的方法行事。所以圣人不以大为目的，反而能成就大，轻率许诺必然少有诚信，把事情想简单了则多有责难，圣人踌躇于事前，把容易的事情都当作难事看待，所以最终没有难事。

大事之就，亦非凭空而来，必积小胜为大胜，由细微之处着手，犹如巨厦之建，非一日之功，必始于一砖一瓦之累积。

故有志于大事者，必慎始于微，注重细节，精益求精，而后能成其大。若忽视细微，粗枝大叶，则必漏洞百出，难成大器。

劝诫世人，当以谦逊之心求知，以严谨之态度治学，以勤奋之精神实践，无论难易巨细之事，皆当认真对待，不可轻视，如此则能积小胜为大胜，化难为易，成就一番事业。

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来源：中华大家读书会