摘要：端午节，唐朝廷要给公务员分节日物资。这节日物资比当今的阔气，不是咸鸭蛋、皮蛋、粽子什么的，而是夏天穿的衣服。不过，不是所有公务员都有份。据史料记载，五品及以上的高级官员才有份。但实际上部分低级官员如担任要职（如翰林学士、近侍）或受皇帝宠信，也有可能分得一件。

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端午节，唐朝廷要给公务员分节日物资。这节日物资比当今的阔气，不是咸鸭蛋、皮蛋、粽子什么的，而是夏天穿的衣服。不过，不是所有公务员都有份。据史料记载，五品及以上的高级官员才有份。但实际上部分低级官员如担任要职（如翰林学士、近侍）或受皇帝宠信，也有可能分得一件。

公元758年，也就是乾元元年，端午节，诗人杜甫就分到了一件夏衣。

葛衣

按制度规定，杜诗人是没有资格的。因为他只是个左拾遗，即从八品上的谏官。可是左拾遗属于门下省，接近皇帝，算是皇帝的“近臣”，一国之中的老大——肃宗大笔一挥，额外分给了他一件。

已经47岁的杜诗人分得了一件葛布夏衣，惊喜、激动、感激、感恩等混合一体，挥笔写下《端午日赐衣》的五言诗。诗云：

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

哈哈哈，端午佳节我老杜也受到皇帝的恩赐——一件宫衣，这是多么地荣耀无比啊。这细葛布的宫衣如含着春风，十分柔软，罗纱洁白似叠雪。衣领部分好像天生就是润的，炎暑天气穿在身上清凉爽适。宫衣的长短大小都合心意，皇上的恩情我将一辈子铭记。

从字面到字后，都是满满地感恩之情呀。

诚然，细葛布是贡品。葛布做的葛衣透气凉爽，适合夏季穿着。但是相比高级官员获赐的绫、罗、纱等贵重面料，葛衣属于较为普通的赐衣。但是杜甫他根本不在乎夏衣的布料，而在乎的是“宫衣亦有名”。他的理想是步入仕途而实现“致君尧舜上，再使风俗淳”和“实欲邦国活”的政治抱负。现如今尽管熬到年近半百才做了一个比芝麻粒还小的官，但好歹是皇帝身边的人，能被皇帝赐衣。这是仕途上的飞跃，上升空间已经打开了一道缝。他哪能不感恩戴德，“终身荷圣情”？

可是官场有险恶，命运捉弄人。757年5月16日，杜甫被任为左拾遗。758年5月，被赐衣。758年6月，仅仅隔了一个月，被罢了相的房琯贬为邠州刺史，他老先生跟着被贬为华州司功参军（肃宗罢房琯的相，杜左拾遗上疏以为措处适当，肃宗怒，诏三司推问。若不是宰相张镐营救，则他的性命恐怕难保）。从此，他的政治生命就基本完结了。

时隔十年，也就是公元768年。这年的春天，唐代宗派遣光禄寺的副总管少卿向萼前往四川督办端午节的宫衣。宫衣办置齐备后，地方官给向萼饯行，杜甫受邀出席。不知是席前还是席后，他写了首《惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都》的七言长律。诗人在尾联写道：“卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。”他遥想当年，荣幸地被皇帝赐衣，表示“终身荷圣情”，而如今却不但不能被赐衣，反倒成了四处飘零的“沧浪客”，企求向萼到皇帝那儿说说飘零的处境。

来源：石遗