摘要：日本剑的力量和魅力始于日本本身的创世神话。伊扎那吉Izanagi和伊扎那米Izanami既不是最古老的神，也不是最强大的神。相反，他们是一对神圣的夫妇，负责从海洋和其他神道教神灵中创造日本群岛。他们用长矛或naginata搅动了原始的海洋。从叶片上落下的海水水

日本剑的力量和魅力始于日本本身的创世神话。伊扎那吉Izanagi和伊扎那米Izanami既不是最古老的神，也不是最强大的神。相反，他们是一对神圣的夫妇，负责从海洋和其他神道教神灵中创造日本群岛。他们用长矛或naginata搅动了原始的海洋。从叶片上落下的海水水滴形成了日本的岛屿。

日本刀にほんとう，Nihontou，这是外国人对日本传统刀剑的统称，其全称为平面碎段复体暗光花纹刃。依据形状、尺寸可分为太刀、打刀、肋差(肋指)、短刀等，其中日本人所称呼的刀，特指打刀这一形制的刀类;广义上的日本刀还包括长卷、剃刀、剑、枪等。自古以来，日本刀作为武器的同时又以其优美造型而著称，很多名刀被当作艺术珍品收藏，并寓含着武士之魂之含义。与其他国家的刀类不同，日本刀最大的特点是在外形装饰之外的刀体本身上展现出设计感与艺术感。在日本，制刀人被称作"刀工"、"刀匠"或"刀锻冶"。锻造的刀就一直是一件受人尊敬的物品，因其美丽而被珍视，充满了神圣的力量，并融入了日本人的灵魂。

依日本刀形状可以下划分：

太刀たち，Tachi：一般较刀为长，刀身弯度亦较高。太刀没有严格规定的佩带方式，但为便于骑兵抽刀砍杀步行的敌人，太刀采用边锋朝下佩带的方式，吊在腰带以下。日本刀都分正反面，太刀的正面即右面。铭的位置关键，切先上指，将刃视为刀剑前方，太刀铭就会在刀身的右面。

毛抜形太刀：茎兼柄つか，Tsuka之功用的太刀，存在于由直刀到弯刀的过渡期。

小乌丸形太刀：从刃区到物打属镐造，锋为双刃。稍有弧度，是直刀到弯刀的过渡期的一种刀。

小太刀：长度比太刀稍短一些。

刀かたな，Katana：又称Nihontou、打刀うちかたな，Uchikatana ，一般较太刀为短， 刀身弯度亦较低。为求达到最快的拔刀速度，传统上刀会以边锋朝上的方式佩带，刀鞘插在腰带里。若切先上指，将刃视作刀剑的前方，铭就在刀身的左面。所以刀的正面也就是左面。按现代分类指长度刃长：切先到栋区的直线距离60cm以上的刀。

胁差わきざし，Wakizashi：又称胁指，指长度30cm以上未满60cm的刀。用于狭窄空间或破开铠甲。

短刀たんとう，tantou：长度未満30cm的刀。另外，30cm以上但是没有刀反的平造制法制成的刀，通称寸延也常被归为短刀。一般为非武士阶级用来防身的武器。

忍者刀：古时忍者直刀的长度大多都是在24英寸（60.96厘米），要远远短于现代品。

拵Koshirae白鞘Shirasaya

镡 ‌鍔かんTsuba‌：位于刀身与柄间，其功能为保护手部，防止刀刃在持刀时滑脱，同时调整刀具的重心，使其握持更加舒适‌。日本刀的装具中，镡拥有相当重要的地位，某种意义上说，其的价值仅次于刀身，因此各个时期都有相当多的专门制作镡的名家存在，很多名家还为了表现品

质会而在镡身铭上自己的名

，以防作伪假冒。镡一般为金属制，有底、面之分，向着刀柄的那面是表，朝刀身的一面是里。从形状来说，一般分为“葵形”、“丸形”、“角形”、“木瓜形”等几大类，若再细分的话，还可继续分出数十种来。有些镡为了加强其美感或对镡本身做进一步保护，在边缘还会再包一圈其他材质的金属，如金、银等，这种与刀镡本身质地不一样、又不是和刀镡一体制造出来的护圈，叫做覆轮Hukurin。镡的图案与风格可是千变万化，常见的雕刻形式有浮雕与透雕、蚀刻，质地多以铜、铁为主，图案装饰则主要采取鎏金银或者包金银工艺，也有不加任何工艺非常简朴的。那一个好的镡，不但要工艺精良，连图案也需要有相当创意跟很高的审美意趣在内，因此这项工艺发展到后来成一门独立于刀与刀侟以外的艺术。

‌鎺がHabaki‌：位于镡与刀身之间的金属部件，主要作用是固定刀身，防止其在携带或使用时滑落，同时避免刀身与鞘发生碰撞，保护刀刃的完好‌。

切羽Seppa：兩小塊金屬片，放置在鐔的表裏兩面，可以將鐔楔緊在位，而且也有輕度的吸震作用。

‌鞘さや‌：包裹刀身的外壳，主要功能是保护刀刃，避免在携带过程中伤人。鞘有拵（藏刃）与白鞘（存放刀条）的两种形式，前者装饰性较强，后者则更注重实用性‌。

‌柄ぐち‌：刀的握持部分，通常由朴木制成，外层覆盖鲛皮，并经过黑漆涂饰，再用棉绳或织物缠绕，以增强握持的稳定性‌。

‌柄巻くびだま‌：用绳索、布带或其他材料将刀柄缠绕，以增加握持的牢固性和舒适感。不同材料的柄巻在江户时代成为一种时尚，装饰性强，体现了刀具拥有者的身份与品味‌。

‌三所物さんじょもの‌：由同一工匠制作的、具有统一设计和图案的目貫、小柄、笄三部件。原本作为实用刀装具，后逐渐发展成为艺术品‌。

‌目貫めぐりMenuki‌：固定在柄中央的小金属部件，最初用于固定目釘，后来成为装饰品。一般安装在柄巻下方，也有放在上方称为“出目貫”的情况‌。目贯

为了防止连接刀柄和刀身的目钉松脱，通常会在手柄的目钉穴外加上两块称为目贯的金属片，常放在鲛皮以上，缠带以下的位置。而目贯的设计必需以不影响握柄的手感为要。目贯的材料非常之多，贵重的有以金、银做的，较常见的是用铜跟铁制成的，还有少数是用生物材料制造，譬如各种角类。基本上，铜、铁造的目贯还会再以其他材料做处理，譬如镀金银等，以获得丰富多变的艺术效果。

从外面就可以看见的目贯，被称为表目贯。由此可以知道，里目贯即是完全被柄卷上的缠带掩盖住不太看得见的目贯。表目贯习惯上置于靠近缘的目钉穴上，里目贯则放在靠近缘头的另一个目钉穴上。

目贯制造大多非常精致细巧，图案多以鸟兽、花草、风景、神祗等为题材，绝大部分两面一样，但也有些名家的作品，两面是不一样的，不过相当少见。同时需要注意的是，如目贯地纹样是神祗、鸟兽，那么在安装目贯时，神祗、鸟兽的头部必须指向刀尖一方；若目贯作花草状，则花草的根部要指向刀尖。如安装方向错误的话，使用刀剑时目贯就有可能会松脱。

另外还有一些名家制作地目贯附带铭文称目贯铭；刻在正面侧边的称为际端铭Kibatamei，刻在底部的则称为短册铭Tanzakumei。

‌小柄さがり‌：附在鞘内的辅助小刀，通常与笄配对，作为紧急武器或工艺工具。被嵌入鞘的溝槽内，与鞘的开口部分紧密配合‌。

‌笄かし‌：武士用来整理发型或清洁耳朵的工具，与小柄一起装配在刀鞘上。随着江户时代的到来，笄逐渐发展为装饰品‌。

栗形 Kurigata：容許下緒穿系的配件。
下緒 Sageo：綁在刀鞘上的索帶。古時武士配帶刀劍外出時，把連接刀鞘的下緒綁在腰帶上，以防止被人重後搶去刀劍。

‌縁头えんとう‌：安装在柄两端的部件，增强柄的强度，防止柄巻松动或损坏。能提高刀具整体的稳定性与耐用性‌。首Kashira与缘 Huchi装在手柄末端的刀装具称为首，手柄与镡之间的刀装具则称为缘。首与缘通常都为金属制成，也有少数会以动物角、骨来制作，其装饰图案一般有鸟兽、花草、风景、神祗等，首与缘的图案风格及内容，必须是和镡、鞘以及整个拵是配套、一致的。

‌鐺がら‌：安装在鞘底部的部件，用于保护鞘底部免受损坏，同时增加刀具整体强度‌。

柄Tsuka柄卷 Tsukamaki传统的日本刀的手柄跟刀鞘，都是由专门的鞘师用朴木制作而成。手柄的设计，按形状可以分为并反、刃一又称刃方一文字、立鼓中间稍稍收窄的手柄等几种。手柄形状的风格，必须要和头和缘的风格吻合，以求保持整体风格的和谐。

在手柄造好后，专门的柄卷师会为手柄卷上鲛皮Samekawa，让手柄有适合握拿不至于打滑，但也绝不过份的磨擦力。

谓之的鲛皮，并不是通常被认作鲨鱼的皮，而是产自东南亚一带的魟鱼Stingray的皮，可看见尾基部附近的大背棘。属于魟科Dasyatidae及其他有关科的一些种类，在其鞭形的尾的基部旁有着一根或数根带倒钩的又大又尖的背棘，有时它们能长得很大。鲛皮历来是中国和日本刀剑类手柄的外装之一，但是在使用前需要浸水软化，才能被卷在刀柄上去。然而，干燥后的鲛皮又会收缩，所以可能会让已经卷好的鲛皮发生移位，因此一个优秀的柄卷师必需拥有相当丰富的经验与精到的手艺，才能妥善地完成柄卷的整个工序。优秀的柄卷师，是能够将鲛皮的连接部位拼接得天衣无缝以至完全看不出界线。这种拼接术，实际是在拼接处按鲛皮的颗粒边缘进行切割，使两边拼合部位的颗粒完全吻合而看不见接缝。日本传统的柄卷师都以壳饭Sokui所制的米糊将鲛皮贴在刀柄上，而刀鞘一般也是如此黏合，即使是现代制作的日本刀，也无一例外的。

在贴好鲛皮后，柄卷师会在刀柄上再绑上丝或者棉制的缠带，然后用松脂跟菜子油炼制的药练Kusune将其黏紧，如此一个完整的手柄才完成。

日本刀的刀鞘与手柄都是木制品，以及白鞘都使用朴木。但是也有一部份刀剑的全部装具都用金属制作，譬如用铁、山铜Yamagane——粗质的铜、素铜Suaka——淡红色的纯铜、赤铜Shiakudou——黑紫色的金铜合金、四分一Shibuichi——有四分之一以上的成份为银的铜合金，呈灰绿色等的老合金。

拵也分为很多种。以刀日本刀分类里，如无特指，刀一般是指刃长两尺以上的刀为例，从刀的形制分，至少有太刀拵跟打刀拵两种。在这两种之下，按拵的形式又可再分为多个品种，如太刀拵中有饰太刀拵、兵库锁太刀拵等，打刀拵里有突兵拵等等，其具体形式异常繁复，不可尽数。

太刀拵来自于骑兵用的刀装，其最重要的特征是刀鞘上装有两个安装悬挂配件的足金物，方便在骑马时佩带。这种刀的佩带方式，是刀刃向下悬挂于腰间。在进入江户时代后，由于历史环境的变迁及各种法令的原因，太刀拵逐渐少见。

打刀拵，因在进入江户时代后长期的和平状态，武士们多为步行，此种外装遂得以兴盛。

打刀拵通常没有足金物，只在刀鞘内侧装有一个栗形跟一个返角，用来绑缠下绪，以便插入腰间。打刀的佩带方式，是刀刃向上，这也是打刀与太刀间一个重要区别。

饰太刀拵，大类上归于太刀拵的一种。这种形式的拵起源于平安朝，形制和正仓院所藏的、自中国传入的唐大刀外装基本一致，后来逐渐演变为只用于觐见天皇及朝廷典礼仪式等重大场合，且佩带者还有官位等级以及装束上的要求。最严格的时候，这种刀装仅限于皇族以及参议以上官员使用。这种拵的最重要特征有两个，一是两个足金物上都装有异常庞大的山形金，用来装配悬挂用的两条足革；二则是刀镡不是常见的日本刀镡，而是与唐大刀所用的中国刀剑格一样的格，日本把这种格称为唐镡。

白鞘Shirasaya多以天然干燥而成的朴木为材料。日人认为人工烘干的木料会吸收湿气，不宜使用。由于朴木所含的树脂较少，所以不易侵害刀剑本身。而拵的刀鞘需要涂漆，因此令保存在内的刀身处于一个完全密封的状态，而日本刀的收藏家多相信刀身长期处于 没有呼吸的环境中，会比较容易出现锈蚀。以长期保存而言刀剑应被安置在材料简单清纯的白鞘之中，让刀能自由呼吸，到有需要公开摆放与携带的时候，才会配上拵。拵是刀出外时的礼服，而白鞘则是刀居家的睡衣。当刀身装到白鞘中之后，留下来的拵的各个组件就会松散不整，不容易保存也容易丢失。因此又会为空的拵在配上一支与刀身同形的木制刀条，这种刀形木被称为Tsuna，它使得拵这一外装可齐整成形地收藏。

保养方法

准备相关用具-必备的有：打粉棒、目钉拔、丁子油（御刀油）、棉布

、奉书纸。选配的有：刀枕，竹签。

拔除目钉-目钉是用竹子、牛角或象牙等等材质做成，目的是固定刀，所以必须拔除。大多日本刀只有一个目钉，武用刀为安全，大多会有两个目钉。正统的目钉，方向都是固定的，从有目贯的那一端用目钉拔用力一推，就可以退出目钉，但是注意到刀就不一定。这小细节没注意到着实可惜。所以拔除目钉的时候，仔细看，一端比较大，另一端比较小，从小的那一端推，就可以退出目钉。有些目钉非常紧，这时候就要利用辅助工具，像图中那样用敲的，退出目钉。

拆卸刀柄-拆卸刀柄时注意刀刃要朝前方，否则会发生危险。日本刀非常锋利，稍有不慎，会造成严重伤害。右手紧握刀柄，左手握拳，大约举高到右手上方30公分的高度，对准持刀的右手的虎口处，用适度的力道捶下。捶下右手的虎口处，会听到清脆的金属声，那是切羽以及刀镡以及刀茎相互撞击的悦耳声，同时表示成功。刀茎会跳出刀柄，只要用左手的两根指头捏住刀身，就可以轻轻松松的将刀抽出来。

打粉-打粉的成分，包含动物骨粉、极细的磨石粉等等。打粉的目的是为清除刀身上的旧油。左手握住刀茎的部位，刀刃朝向前方，右手持打粉棒，轻轻的敲在刀身上，大约均匀的间隔三到五次即可。个人的经验是：如果旧油比较多，可以多打几次粉，将粉平均扑在刀身表面，并停留一段时间，让粉吸收油份。打粉的吸油能力才很强。

抹除打粉-打粉可磨亮刀身的说法，如用品质不佳的打粉，可能会不慎将刀身刮伤，打粉的使用，除小心外还须注意品质。关于磨亮刀身的说法还必须请有经验的前辈指导，在这里还是建议大家轻轻的用奉书纸抹除打粉。抹除的时候请注意：必须单向的轻轻擦除，不可猛力的来回擦拭，否则刀身会严重刮花。通常打粉、抹除这个步骤需要进行二到三次才能将旧的油彻底清除干净。

赏刀

传统习惯，在鉴赏日本刀时，应先鞠躬行礼。刃向上持刀，用拇指推刀柄，注意不要用手触碰金属部分，因为手印上的酸可能会使刀身生锈。为了不使刀鞘伤到刀刃，拔刀时要注意沿着刀背拔出。

待刀完全出鞘后，竖直持刀，观察刀的姿态。对于刀来说，弧度可影响着砍切时的力量以及拔剑出鞘的速度。穿透力由刀尖决定，并且受刀的长度以及弧度影响。锻造师还会锻造出不同的刀背，比如扁平形或是三边形。鉴定师会通过这些特点，分辨出刀的年代及其铸造师。日本刀有很多细节必须借助良好的光线才能观察到，所以你首先需要一个好的光源。

上油-先将丁子油倒些许在小块的棉布上，然后均匀的涂拭刀身，涂抹完毕之后，将刀置放大约15到20分钟，让油干，然后用大的棉布，以及奉书纸除去多余的油。奉书纸本身非常不会吸油，使用奉书纸的目的，是取其不易留下小纸絮的特性，以免遗留在刀身，届时小纸絮吸收空气中的水分，造成刀身的锈蚀。所以奉书纸大多用来抹除打粉，以及去除棉布留下的棉絮。

再打粉-上完油后，刀身的光亮度会略差，这时可再上打粉。打粉只需要稍稍打一到两次，微微的量，然后再用奉书纸去除。粉若打太多，刚刚辛苦上的油会被抹除干净。

安装刀柄-依序将切羽、刀镡装上刀身，然后将刀茎插入刀柄，刀刃朝外的原则不变，右手紧握刀柄的底端，左手握拳，自右手的下方往上捶击右手，大约二到三次，确认刀茎完全到底。检测目钉穴，当刀茎上的目钉穴与刀柄上的目钉穴已经一致，表示刀茎已就定位，这时将目钉插入目钉穴，然后用目钉拔上的小槌将目钉槌入。

收刀-纳刀时，跟抽刀的姿势并无二致，也是刀刃朝上，同时注意要心平气和，不可毛躁。以庵栋的刀为例，首先将切先轻轻放在鲤口（刀鞘口），栋对准鲤口下方的凹槽。确认刀身稳定，没有接触刀鞘之后，同样的，一口气缓缓的将刀完全插入刀鞘，如果中途犹豫或是停留，刀身一样可能会被刀鞘刮伤。

蒋 东

来源：jd758