摘要：听一个画家朋友讲过他的一个经历：花了一笔可观的价钱买了一幅石涛（注：明末清初画家）的山水图，想重新揭裱一下，便把裱画师傅请到了家中（如此珍贵的古画自然不便送到店里去）。裱画师傅当面用清水浸湿古画，先揭去背纸，然后小心翼翼、一点一点地搓掉了紧贴古画的命纸，接着出

5月17日发的说慈禧太后画的文章，有朋友表示感兴趣。故发此文以飨朋友。

听一个画家朋友讲过他的一个经历：花了一笔可观的价钱买了一幅石涛（注：明末清初画家）的山水图，想重新揭裱一下，便把裱画师傅请到了家中（如此珍贵的古画自然不便送到店里去）。裱画师傅当面用清水浸湿古画，先揭去背纸，然后小心翼翼、一点一点地搓掉了紧贴古画的命纸，接着出现的情景把他惊呆了：古画的山水和题跋分成了两块。原来这是一幅赝品。

字画造假由来已久，而尤盛于明清。明以后商品经济发达，名人字画市场走红，而真品有限，于是出现了专门制作赝品以获利的商人。明朝万历年间，苏州有人专门以制作假画为生，在绢上画青绿山水，落款多为前代名家：唐李思训，宋赵伯驹，元赵子昂等，还有假名家的题跋，苏轼的、黄庭坚的、米芾的……这种被称为“苏州片”的假画，流于全国。明末清初，河南开封有人专做唐宋元名家书法，所用纸都为河南造的绵纸，造假技术很差，人称“河南造”。湖南长沙也有假字画生产，人称“湖南造”，多用绫本，伪托的大都是名代的节烈名人：杨继盛、史可法等。广东造的假画多以绢本重设色人物，少量为花卉山水，常把宋徽宗的标题写在本幅上，画不是唐朝张萱的便是吴道子的，画幅二尺多宽、四尺多长，题材有仕女、武士、佛像等。扬州造的假画人称“皮匠刀”，专造石涛的画，山水花卉都有。因为字体面貌特殊，字的撇与捺很像皮匠用的刀子，故称“皮匠刀”。北京造假画的集中在地安门一带，主要造清代大臣字画，人称“北京后门造”。造假技术最高的当数上海。流水线式作业，绘画、写字、刻印、装裱，各有分工。造出的假画可以乱真，有些假画甚至卖到了国外。

造假画，要求的技术含量较高。清人吴修在《消夏录》里，记载着翟大坤等人制作伪《春山晓霭图》的经过：

乾隆时，苏州王月轩以四百金从平湖高氏手中，买到一幅高江村的《春山晓霭图》。一个张姓裱工，花白金五两买来半张古代生产的侧理纸，裁为二，给了翟云屏十金，让他临摹两幅《春山晓霭图》，又给了郑雪桥十金，让他临摹款印。画临摹成之后，将画用清水浸湿，贴于漆几上，待其干后再浸再贴，一日二三十次，如此三个月后，用白芨（注：一种中药）水蒙于画上，使画面光润。这时再看那画，墨痕已经渗入纸的肌理，和真画已经很相似了。作伪者用原来的画绫装裱了一幅，又加上原来的题签、图记，以八百金的价格，卖给了一个叫毕涧飞的。另一幅假画拿到了江西，卖给了一个姓陈的官员，得金五百。共赚得八百余金。而那幅真画则无人过问了。

据《古玩指南》的作者说，清代北京就有些古玩商人专门从事这种生意。掌柜的雇佣一些十岁上下的学徒，入店后只让他们任意书写绘画，半年后，掌柜的将能写会画的留下，然后让长于写字者专事写字、长于绘画者专事绘画。如此又过半年之后，掌柜的看何人之字类何人之体，何人之画似何人之笔。明确之后，即择其所类似之古代名书名画教他们摹仿。如甲学徒之字类似董其昌，掌柜的便找来董其昌的字，让甲学习；乙学徒之画类似唐伯虎，便找来唐伯虎的画让乙模仿。这样过个一二十年，众学徒中总会练出一两个模仿得特别像的来。这时，掌柜的找来董其昌唐伯虎平常所用之纸、所用之墨，让训练成熟的学徒照董唐之笔法作书作画。作成之后装裱，然后再做旧，必使之与董唐真迹相同、看不出破绽，伪作到此便告成功。

出售伪作也有秘诀，必查董唐二人各生于何处、生平曾在何处逗留最久，调查详细之后，再将所制赝品派专人送至有关联之地，串通当地书铺小摊或旧货铺，托为代售。其出售时，并不将其所有全部摆出，每次只挂出一幅。当有游客至此，知此地为大书法家董其昌之故乡或大才子唐伯虎游荡之地，有意寻访董唐真迹，忽然发现张挂的伪作，必然以为无意中撞见了宝贝，小心询问铺主：这幅字出自何人之手？铺主假作外行，说此类作品本地尚多，时有发现，本地人并不为宝，自己也不知其为值钱之物。此时游客必信以为真，无论索价多高，一定要设法购得。既得之后，以为捡了大便宜，秘不示人，敬谨收藏，以传子孙，上当受骗至死也不得醒悟。

造假字画的方法很多，先临摹再做旧是最常用的办法。但这方法也并不简单，因为作假者必须了解古代书画家用的纸、颜料甚至印泥的特征，不然就会漏出破绽。有资料介绍张大千制作假字画的过程：先搜寻一些旧纸，染上淡淡的颜色，画好之后托裱起来，再用漂白粉溶液洗涤，多次洗刷之后，将托纸揭去，重新托裱，然后再洗再揭，数次之后再刷上白芨水，使画面光润，最后再装裱起来——张大千是大画家，也是作假高手，他做的假石涛、假朱耷的画几能乱真。此外，造假的方法还有偷梁换柱、转山头等若干。可以断言：流传于世的名家字画，假的远多于真的。

经济或政治地位高于常人者，即所谓大款、大官，大都喜欢收藏字画。而字画造假者也最垂青这类人。一般的无名之辈不用说了，连乾隆皇帝都被打眼。所以，字画收藏的水太深，没有相当相应的学问断不敢贸然下水。纪晓岚的《阅微草堂》里记叙了一个故事：

竹吟与朱青雷游京师长椿寺，于鬻书画处见一擘窠书曰：“梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”款题“山谷道人”。方拟议真伪，一丐在旁睨视，微笑曰：“黄鲁直乃书杨诚斋诗，大是异闻！”掉臂而去。黄鲁直即黄庭坚，号山谷道人，是北宋人；杨诚斋即杨万里，是南宋人。比杨万里早一百年的黄庭坚，怎么会写出杨万里的诗呢？

假字画，无非是在作者和年代上弄出点花样骗骗人。上世纪20年代的北京琉璃厂，出现过一幅落款为董其昌的绘画作品，画得很好，很多人想买。后来有人从落款的“玄宰”（注：董其昌字玄宰）两字中看出了毛病：“玄”字缺末笔——这是为了避康熙皇帝讳而故意这样写的，说明作者是清初人。而董其昌死于崇祯九年，画显然不是董其昌画的了。

假字画制作得再像真的，也会有破绽，只不过外行人看不出来。因而书画赝品，向来是为知识不足、学问不到的人准备的。

作者：宗春启

来源：京报网