红楼第一谜：贾母即孟母，朱元璋给自己伪造了一个假母？

摘要：第三回“贾雨村夤缘复旧职，林代玉抛父进都京”，贾母借林如海之口暗出场：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故未及行。”林如海的岳母，就是贾母。

《石头记》有诸多谜题，而贾母才是红楼第一谜，谁都没有真正解读过这位贾家的老祖宗史太君。贾母的事迹在书中有很多，本文就拣选几个情节，一揭“假母”真相。

第三回“贾雨村夤缘复旧职，林代玉抛父进都京”，贾母借林如海之口暗出场：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故未及行。”林如海的岳母，就是贾母。

“那女学生代玉，身体又愈，原不忍弃父而往，无奈他外祖母致意，务在必去。”其父林如海又是一番安抚，于是，代玉洒泪拜别，“随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。雨村另有一只船，带两个小童，依附黛玉而行。”

林代玉的母亲名叫贾敏，“敏”的本义就是“母”的意思，《释训》：“敏，拇也。”古作“母”。因此，贾敏即贾母。贾雨村说：“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字，皆念作‘密’字，每每如是；写字遇着‘敏’字，又减一二笔，我心中就有些疑惑。”

林代玉避“敏”字讳，实则避贾母之讳。石涛与八大山人写这一笔避讳究竟是什么意思呢？《玉篇》：“敏，敬也，庄也。”敬，隐写的是大明敬皇帝，也就是隐藏在栊翠庵搜孤救孤故事中的明孝宗朱佑樘。又以宁国府贾敬谐音嘉靖，以贾敬“守庚申”隐写嘉靖、万历、泰昌三代皇帝驾崩。庄，则隐写了大明庄皇帝，也就是明穆宗朱载垕。朱厚熜本立次子朱载壡为皇太子，因皁薨无子，才由朱载垕继位。朱载壡谥“庄敬”。

《石头记》即大明皇帝“昭传”，荣禧堂中就以十六张楠木交椅隐写了大明十六帝。“地下两溜十六张楠木交椅”隐写了重八。巧合的是，靖江王从一世祖朱兴隆（兴隆街的大爷）到玉哥（朱亨歅），也是十六世。

林代玉这是在避皇帝讳，石涛也是借林代玉之口，避靖江王讳。石涛，就是“潇湘妃子”之一。

荣，桐木也，靖江王二世祖朱文正因谋逆之罪被朱元璋幽禁于桐城——贾政，即假文正之名。荣禧堂的“禧”，其中隐写了靖江王四世祖，也就是石涛说的“赞之十世孙”之“赞”，即悼僖王朱赞仪。“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”穆，当然指的是穆宗庄皇帝，又隐写了石涛的爷爷荣穆王朱履祜。

我在前面的文章专门解读了这段故事，隐写的是石涛三世祖第一代靖江王朱守谦之藩。因而，贾母的第一隐喻，就隐写了靖江王家史，“林代玉”去的就是西方灵河岸上三生石畔。靖江王一世祖是朱元璋大哥朱兴隆，对于大明皇统而言，就是远枝。“假母”，就与靖江王家大有关系，是石涛深以为耻的难解情结。

外，远也。林代玉去外祖母家，寓意他是大明皇统的远枝。而嘉靖是成化帝朱见深庶子朱佑杬次子，也是远枝了。嘉靖名朱厚熜，敏，也有“聪”的意思。贾母在栊翠庵品茶，用的是“成化五彩小盖钟”，成化帝朱见深当然在书中。林代玉把“敏”念作“密”，密，深也，“山如堂者，密”，堂，殿也。

贾母本姓史，是金陵史公家的小姐，嫁与荣国公之子贾代善为妻，是《石头记》贾家辈分最长的老太太，合府都称其为史太君、老祖宗。史太君即“石太君”、“始太君”，他就是大明的老祖宗。大明的老祖宗不是朱元璋又是谁？

《明实录·太祖高皇帝实录》记载：“明日，上生，时天历元年九月十八子丑也。”朱元璋生于子丑之时，就是“夕”，外，“远也。卜尚平旦，今夕卜，于事外矣。”《说文解字》这句话的意思是：占卜一般在白天，如果是晚上占卜，那就是事情比较急了。此“夕”，就隐藏了“壬午除夕”。

晴雯之“晴”，古字作“夝”，就是夕生，隐写的是“外”。晴雯即多浑虫灯姑娘，是大明始终的高度隐写——晴雯之事另文再讲，这里且说贾母。

冷子兴说：“自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻。”这句话中的贾代善被误读为努尔哈赤次子“代善”，因而，锁定《石头记》写的是清朝事。其实，代善本译歹善、歹商，即便是谐音，《石头记》也不会以贾代善隐写代善。清朝代善的哥哥叫褚英，难道宁国公之子贾代化是褚英？

贾代善，其实是与保龄侯形成一对对义互举关系的隐写。

保龄侯绝对并不是所谓的史鼎，更不可能是李煦家的什么人，贾母绝不是李煦的妹妹。《石头记》中的“侯”其实就是“猴”，大明建于戊申亡于甲申，就是“猴”。史是“石”的谐音，“石即豕，亥字寓焉”，石就是朱（猪）。

善，就是“净”，是“骟”的意思，四大名著中的善、扇、净，都是这样的寓意，隐写大明将绝。所以，很多读者难以理解，《石头记》中为何没有人口出生，其中的原因就是这个“善”字。代，本是“世”，因唐朝避李世民讳而用“代”，此后沿袭。“君子之泽，五世而斩”，贾家正好是五代，所以，贾家将“善”。

《皇明祖训》中，朱元璋确立皇室“五德”字辈，这就是《石头记》中贾家五世的隐写寓意。大明五世从洪武开始，也就是从“水”德启始，故贾家第一代是贾演贾源，就是水字边。“红楼梦”即朱娄梦，以大明得姓之先祖诸侯国隐写朱明，“娄”加“木”隐写的是朱明木字辈，至第三轮木字辈时，朱明灭亡，朱娄化作黄粱一梦（《仙缘》伏甄宝玉送玉）。

大明要“善”，因而，“娶”保龄侯家小姐为妻，以延朱明之祚。这就是贾代善娶史家小姐的隐喻寓意，但是，贾家最终却因“史”家而亡。

保同“呆”，王夫人是木头人，“痴丫头误拾绣春囊”、呆霸王，乃至顽石蠢物，等等都是“呆”，他们都是“保龄侯”。《本草》中说：“梅，杏类，倒杏为呆。俗以为痴呆之呆，误。”同样，《石头记》中的“呆”不是写的痴呆，而是隐写的“梅（槑）”与“杏”。

“不在梅边在柳边”，就是隐写的“保龄侯”。前面的文章讲过，王夫人就是娇杏，因为他是木头人。木头人，指的便是朱家木字辈，朱明就亡于木字辈。

龄，谐音通灵宝玉的“灵”，金陵十二钗的“陵”，都是隐写的大明祖陵。何为“通灵宝玉”，谁是“金陵十二钗”，请参看我其他文章。

“阿房宫三百里，容不下金陵一个史。”脂砚斋是这样批这句护官符语的：“保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。”

大明太祖是大明第一德，乃是“石猴”之首之“始猴”，从太祖往下数，大明亡时共十六帝，加上南明朱由崧、朱由榔两帝，恰是“房分共十八”。朱元璋定鼎金陵，就是“金陵始（石）猴”。石涛、八大山人不认同唐王兄弟称帝（隆武、绍武），认为他们就是“外”，不是“历历”中人，南明以万历子孙为皇室正统，历历，指的就是万历与永历。否则，八大山人隐写的宁王朱宸濠，石涛隐写的靖江王朱亨嘉称帝就不是谋反僭位。

“都中现住者十房，原籍现居八房。”这句话又与“十八房”有不同的隐写，“十八”又合为“木”字，指的是朱明木字辈，木字辈起自永乐，终结于永历，这是大明与南明的隐喻。大明最后一帝是崇祯，所谓“真真国”、“通灵玉蒙蔽遇双真”都隐写了“重真”。朱由检殉国当年，朱由崧在南京称帝，史称南明。书中的“都中”，以及大观园、太虚幻境隐写的都是大明包括南明在内的历代皇帝，其中，隐写了靖江王家。

把两个“十八”合起来读，那就隐写了“重八”。房，乃房宿，东方青龙七宿之一宿。青即东方木，青龙就隐写了朱家木字辈。房名房日兔，“虎兔相逢大梦归”，指的是大明遇见虎年虎人就要“大梦归”。寅肖虎，就是淫丧天香楼之“寅”。

房宿为天驷，也就是天马。李闯属马，康熙属马，乃是冯渊的“冯”，“二马同槽”之二马。“葫芦僧判断葫芦案”，隐写的就是朱明亡于“冯”。

“阿房宫三百里”，出自唐代杜牧《阿房宫赋》，《石头记》的寓意是这篇文章的最后一段话：“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”也就是说，亡大明者大明也，不是“冯”，遇“冯”只是一种历史的必然。贾雨村是“兴隆街的大爷”，既隐写了朱兴隆，又隐写了朱元璋、朱由榔等大明皇帝，葫芦案就是兴隆街的大爷判的，怨不得别人。

第一回“楔子”中说：“我之负罪固不免，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。”这段话的意思是，我们（石涛与八大山人）家虽然也有罪，但是，亡大明的是大明皇帝，不能把亡明之罪归咎到别人头上。石涛与八大山人之言，其实也针对了崇祯自缢前所说的：“朕非亡国之君，诸臣尽为亡国之臣矣（《明季北略》）。”

老祖宗史太君家就是亡明的祸根，大明实亡于太祖。

《明实录·太祖高皇帝实录》记载：“母太后陈氏生四子，上其季也。”朱元璋的母亲陈氏总共生了四个儿子：朱重四、朱重六、朱重七、朱重八，大明太祖是朱家老四，《石头记》中的“四儿”等等，其中就有他。

朱重八投军后，追随郭子兴，以“兴”改名为朱兴宗，书中的“兴儿”也有大明太祖的隐喻。后来，改名朱元璋，称帝后，追封皇族，以“兴”为字辈，大哥朱重四改名朱兴隆，谥南昌王，就是“兴隆街的大爷”之一，“隆儿”也有朱兴隆之隐喻。二哥改名朱兴盛，三哥改名朱兴祖，兄弟四人便是“隆盛祖宗”。贾母是贾家的“老祖宗”，其中也就隐写了“隆盛祖宗”。

到大明立国时，朱家四兄弟只有大哥朱兴隆留有一子，也就是朱文正。朱文正的存在，朱元璋不得不考虑皇统的传承问题，这一脉是大明仁祖（朱世珍）的嫡长房，也就是长房长孙，是有资格继承“仁祖”龙衣的。朱元璋以“兴字辈”为哥哥改名，以及在《皇明祖训》中为皇族与靖江王家确立字辈，就是要归肃皇统。史家质疑，朱元璋幽禁杖杀朱文正另有目的，是这个能征善战的侄子威胁到了未来的大明皇统。这样的质疑恐怕有一定道理。

朱元璋所料不差，朱兴隆的后代果然以“洪武”为年号称帝。这位“洪武”就是林代玉，石涛的父亲靖江王朱亨嘉。洪武，就是仁祖之子，靖江王家是仁宗嫡长子，称“洪武”没有什么不对，石涛也是这样认为的。

《朱氏世德碑》中，朱元璋自述家史，讲到大哥朱兴隆时有这样两句：“孟兄先逝，阖家守丧”、“孟嫂携幼，东归故里”。孟兄，指的就是大哥朱重四。《礼纬》云：“庶长曰孟。然则嫡妻之长子者称伯，妾之子长于妻之子则称孟，所以别嫡庶也。”朱元璋称一母同胞的大哥朱兴隆为“孟兄”，意思是这位长兄是他父亲仁祖之妾生的家中老大。

朱世珍娶过妾吗？如果朱五四娶过小老婆，《明实录》一定会记载的。朱元璋这样做，那就是为自己伪造了一个“假母”。薛宝钗、林代玉判词第一句“可叹停机德”，这一句就是借孟母以写“假母”。

石涛对此极度不满，在书中借贾探春之口痛骂：“谁不知道我是姨娘养的，必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道，故意的表白表白。”石涛他们家原本就不是姨娘养的，朱元璋却在《朱氏世德碑》中“故意的表白表白”，那可是刻在朱家祖陵碑上的文字，是石涛家抹不掉的耻辱。

石涛作《石头记》，大抵也有这层寓意隐含其中，故而称自己的父亲“林代玉”合乎礼制。