摘要：自中原大地一路向北前行，踏上一块广袤无垠的神秘高原。蓝天白云下，如同连绵起伏的绿毡毯般，向着地平线延伸的边疆草原，是举世闻名的风景画面。追逐呼啸的北风，在壮阔天地间嘶鸣驰骋的骏马，又曾令多少边塞诗人，在古老遥远的时光中，写下震撼人心的苍凉辞韵。蒙古族的先民在这

自中原大地一路向北前行，踏上一块广袤无垠的神秘高原。蓝天白云下，如同连绵起伏的绿毡毯般，向着地平线延伸的边疆草原，是举世闻名的风景画面。追逐呼啸的北风，在壮阔天地间嘶鸣驰骋的骏马，又曾令多少边塞诗人，在古老遥远的时光中，写下震撼人心的苍凉辞韵。蒙古族的先民在这里诞生，并延续着逐水草而居的游牧生活方式。从东北端的呼伦贝尔，到西南侧的阿拉善，星罗棋布的草原、荒漠、高山、湖泊……见证金戈铁马的英雄史诗，传颂世代相承的凄美故事。

民族：蒙古族

地区：内蒙古

演唱、四胡：斯琴

合唱、马头琴：朝克

合唱、托布秀尔：宝音朝克图

蒙古族有许多在婚礼仪式上演唱的特定歌曲，通常由长者演唱。“婚礼赞”便是一首在婚礼仪式场合中演唱的赞颂歌曲，寓有祝祷祝福之意。其旋律取材自流传甚广的民间歌曲“阿勒泰颂”。

四胡、马头琴与托布秀尔共同奏出优美动人的乐音，领唱的艺人则以抑扬顿挫的唱腔表达着对新郎新娘的美好祝愿，随后男声合唱如风吹牧草般此起彼伏地响起，以最热烈的情绪引领着婚礼的高潮。此刻，连绵不断的赞美和祝福让毡房里充满欢乐，盛满马奶酒的碗里有着新郎新娘的回礼和衷心地谢意。

旷野

The Wilderness

民间歌曲

体裁：潮尔道

民族：蒙古族

地区：内蒙古锡林郭勒

演唱：扎格达苏荣、纳日木德乐、胡格吉勒图、刘天伦

马头琴：宝音和希格、扎登巴

低音马头琴：才杰

歌词大意：

大地脱下了冬装，

候鸟鸣叫飞翔，

暖风吹绿了原野，

美丽的春光喜降。

漫漫旷野青青草，

大地和蓝天映照。

啊彦珠嗨啊彦那外嘟。

来到这旷野渡夏日，

孤独的布谷声声叫。

啊彦珠嗨啊彦那外嘟。

潮尔道，是具有浓郁蒙古民族特色的一种古老的和声歌唱方式，目前主要流行于锡林郭勒地区。其命名中的“潮尔”即是和声之意，“道”表示歌唱，其最重要的构成因素，就是作为高声部的单人长调，和作为低声部的多人中低音伴唱。潮尔道通常在隆重的场合中才能演唱，其歌手具有较高的身份和地位。潮尔道的音乐风格庄重肃穆，唱词的内容以赞颂为主，体现出蒙古宫廷礼仪音乐的独特风貌。

这首赞颂歌是现存的10首潮尔道曲目之一，是一首饱含人生哲理的训谕歌，曾用于在大型宴会中演唱。暖柔的春风，吹动一望无际的旷野上刚刚萌生的青草。自南方返还的鸿雁，在天地之间鸣唱盘旋，赞颂着崭新的季节所带来的蓬勃生机。男歌手们深沉浑厚的歌声，充满了浓郁的草原牧歌风情，以一片清新而开阔的意境，描绘出冬去春来的原野上绿意盎然的动人景象。

僧格林沁

Sengge Linqin

民间曲艺

体裁：叙事民歌

民族：蒙古族

地区：内蒙古科尔沁

演唱、四胡：斯琴

合唱、托布秀尔：宝音朝克图

合唱、马头琴：朝克

歌词大意：

颂扬僧格林沁心系百姓，

善待部属，

率众奋起抗敌的传奇事迹。

僧格林沁是一位活跃于晚清时期的蒙古族名将，曾经击溃过太平天国北伐军，并击败英法联军从而取得大沽口保卫战的胜利。僧格林沁于1865年战死沙场之后，在他的故乡科尔沁，人们为了赞颂和纪念他的卓著军功和抗争精神，创作了这首广泛流传的叙事民歌。

四胡与托布秀尔用古朴的音色奏出悠远壮阔的曲调，马头琴则以深沉醇厚的鸣唱呼应着。雄健有力的歌声，如同吹过苍莽草原的劲风，传颂动荡年代中辉煌而悲壮的英雄传奇。曲至中后段，歌声与乐声愈渐激昂，歌者以悠长的吟唱结束全曲，使人感受到这位曾被称为“国之柱石”的将领，在他所守护过的百姓心中留下的崇高地位。

文中音乐来自瑞鸣音乐专辑《中国音乐地图之听见内蒙古歌曲集》。乘上矫健奔行的马儿，在蒙蒙细雨中，掠过风吹草低见牛羊的幽旷山野。拉起醇美的马头琴，在静谧的满天星空下，以深情的弦音送去浮想联翩的梦境。是诗意盎然的草原牧歌，是相隔遥远的恋人之间的深切呼唤，是月夜戍边的苍凉胡笳，是边塞烽烟中擂动的战鼓，是悠悠天地间的壮美传奇。

《中国音乐地图》

之

听见内蒙古

歌曲集

来源：瑞鸣中国音乐地图