通过《满文老档》，解读清太祖努尔哈赤，为何舍弃辽阳迁都沈阳？

摘要：前言：清朝“关外三都”，赫图阿拉是努尔哈赤营造三十余年的“龙兴祖地”，但群山环抱不利于农耕和对辽河流域的掌控，因此公元1621年攻占辽阳便耗费巨资营造后金都城，然而，辽阳城竣工之际努尔哈赤却宣布迁都沈阳，努尔哈赤迁都沈阳究竟是突发奇想还是酝酿已久？

前言：清朝“关外三都”，赫图阿拉是努尔哈赤营造三十余年的“龙兴祖地”，但群山环抱不利于农耕和对辽河流域的掌控，因此公元1621年攻占辽阳便耗费巨资营造后金都城，然而，辽阳城竣工之际努尔哈赤却宣布迁都沈阳，努尔哈赤迁都沈阳究竟是突发奇想还是酝酿已久？

本文带您通过《满文老档》，解读枭雄努尔哈赤由“辽东第一重镇”辽阳迁都沈阳的真相！（原创作者：多臻贵）

清太祖努尔哈赤

努尔哈赤迁都沈阳，民间比较盛传三种说法：第一种，凤凰东归落盛京！

故事要从辽太祖耶律阿保机说起，辽神册四年（公元919年）阿保机下诏“修辽阳故城”，命工匠“铸铁凤以镇之”埋于城下，故辽代辽阳又被称为“铁凤城”或者“凤城”。

契丹是游牧民族，崇奉太阳、自由和勇敢，鹰是契丹人捕猎的伙伴和精神信仰，耶律阿保机会傻到压制契丹国运吗？当然不会，耶律阿保机是“诅咒”凤鸟崇拜的渤海国、女真、靺鞨等少数民族。

辽天祚帝耶律延禧不停地向女真索取“海东青”（猎鹰），但海东青是女真捕捉天鹅取珠的重要步骤，失去海东青就无法取珍珠，没有珍珠就没有收入来源，逼得完颜阿骨打起兵抗争。

说回正题，耶律德光（辽太宗）继位，始终忌惮长兄耶律倍，天显三年（公元928年）采用“明升暗贬”的策略，令耶律倍率东丹国部众徙往东平府（今辽阳）并升辽阳为南京，向部众昭示“共享天下”，实则施以控制和监视。

耶律阿保机

从南北朝到唐朝，无论是北燕龙城、北魏营州或唐朝怀远镇，都位于今辽宁省朝阳市境内，辽朝升辽阳为“五京”之一，奠定辽阳七百余年“辽东第一重镇”辉煌，是金朝正式祭天称帝“都城”，元朝震慑高丽渡海远征日本，明朝威服诸部抗击“壬辰倭乱”。

辽阳人对努尔哈赤建都很抵触，但努尔哈赤迁都离开又很不满，于是流传“辽河发水，数月不降，有五彩凤凰飞走落在沈阳，努尔哈赤认为是上天启示，沈阳是天选福地因此迁都”，这便是“凤凰东归落盛京”的传说，但传说终究是传说。

其一、翻阅《满文老档》，天命七年至天命十年，没有洪水的记载，读者可以质疑《满文老档》记载不详，佐证的《明史》在此期间仅记载“辽西旱”，可以质疑“隔街不下雨”；佐证的《清史稿》“太祖令扬古利守汛鸭绿江”，同样没有辽阳洪水的记载；

其二、努尔哈赤迁都时间，后金天命十年农历三月初三，即公元1625年4月9日，即使不考虑所谓“小冰河”因素，东北春季和秋季既短且旱，尤其是10月中旬至4月都属于“冬季”，即使暴雪断绝交通，绝不可能导致辽河“洪灾”，洪水迁都可谓“不攻自破”；

辽河流域

第二种，忌惮汉族人口多！

这完全就是努尔哈赤自己“吹牛”导致的谣言，原文如下：

《满文老档第-太祖皇帝-二十一册-天命六年五月》载：攻取辽东城时，杀戮明军二十万，我军岂有不死耶？

事情的全貌是，

《满文老档第-太祖皇帝-二十一册-天命六年五月》载：“据闻辽东地方民人，皆已薙髮归顺，惟镇江之人，拒不薙髮，且杀我使臣，遂命汗婿乌尔古贷副将、抚顺李永芳副将，率兵千人，往察实情”

重点是“与彼等书曰”，没错，就是恐吓镇江（今辽宁省丹东市）起义领袖的劝降书，在冷兵器时代讯息传递不畅，努尔哈赤用夸大战功打击汉族义军士气。

但是，很多网友就断章取义，推论说“冷兵器时代，上阵士兵的极限比是1:4，明军20万，相当于城内有80万人口，但清初统计辽阳仅有4万余人，得出清朝屠杀70万汉族的结论”，如此荒谬的谣言，竟然还获得广泛的传播，简直可笑。

举几个可参照的数据：首先，万历六年（公元1578年），统计京城人口为17.9万户、85万人，这是靠着全国税赋、地处华北平原、京杭大运河的便利等供养，且直辖大兴、宛平、良乡、固安、永清、东安7县，另有5个府管州：通州，霸州，涿州，昌平州。

《明史卷四十志第十六地理京师》载：（顺天府）领州五，县二十二。弘治四年编户一十万五百一十八，口六十六万九千三十三。万历六年，户一十万一千一百三十四，口七十万六千八百六十一。

辽阳城

再看辽阳“领卫二十五，州二”，理论每个卫所满员2500人，折算明末管辖范围约为六县，参照同时期顺德府（今河北省邢台市），“领县九，户二万七千六百三十三，口二十八万一千九百五十七”，再参考明末辽阳粮食产量，20万人口应是辽阳的极限。

其次，明朝“九边”，辽东镇明确总兵力是12万，还包括山海关4万和吃空饷，接连遭遇萨尔浒之战、浑河血战等，明朝折损接近十万，袁应泰聚拢溃散明军、放弃周边城堡、募集城内兵勇“号称八万”，估计也就是约5万人，仍远多于努尔哈赤3万余部众。

世人嘲讽袁应泰不懂军事，舍弃坚城火炮与努尔哈赤野战，却忽视辽阳城内缺粮的客观事实，辽阳城破努尔哈赤查封府库都是空的，努尔哈赤无奈发布诏命“汉民愿意雉发者，任其自由，拒不归降者，尽杀之”，伤病、饥饿、误杀，等到努尔哈赤回到辽阳时，男性除工匠和役夫外所剩无几，城内老弱被时代淘汰以妇孺居多。

《满文老档》屡次出现：悉加豢养，皆令薙髮，各归其家，各操田业

最后，也是被世人误解最深的因素，努尔哈赤营造的后金东京城，并非像后世“满城”建在原辽阳城内，而是在太子河东岸营建全新的都城，与辽阳旧城隔河相望，直线距离约3公里，后金东京城周长3510米，附近有游骑巡视，禁止汉民窥伺和靠近。

努尔哈赤对汉族确实防备，多次发布诏令收缴武器和铁器

《满文老档》谕：“汉人军士及百姓，凡有弓矢刀枪炮等军械，限於二十日内，送交各该管官。逾二十日隐匿不送者，被人首告，治以重罪。禁止汉人工匠售卖弓矢刀枪等军械

并且，后金东京城长期驻扎千余精锐，且数次迁旗民充实东京城，如果仅从人口数量看，汉族确实占据优势，但综合战斗意志、武器装备、地理地势而言，哪怕忧惧蒙古或毛文龙偷袭，都远胜对幸存辽阳汉民的威胁，努尔哈赤完全可以高枕无忧。

辽阳城与后金东京城

第三种，畏惧持续性投毒！

同样来自于某些网友，宣称辽阳民众“投毒於饮水食盐中”，欲杀努尔哈赤而助明朝反攻，截取部分确实出自《满文老档》，想体现民众心向明朝倒也无可厚非，但断章取义就属于“别有用心”，原文为：

《满文老档》载：初七日，汗谕曰：“据闻有投毒於饮水食盐中，或以毒饲猪而售者。我兵丁购猪，当日勿宰，留二三日，待药毒散尽，再行宰食。其饮水食盐，加意小心，勿堕其奸计。既有所闻之，我等即须善保自身。凡葱、瓜、茄子、鸡、鸭、鹅等诸物，均加留意。

时间背景是：努尔哈赤向宁远城（今辽宁省葫芦岛市）进军，溃败的明军向辎重投毒，避免“资粮于敌”《明史》也有记载，但这件事和努尔哈赤迁都沈阳没有半毛钱关系。

已经很明确的是，辽阳城确实在后金东京城的上游，确实属于便宜投放毒药的位置，后金东京城依河而建，确实以太子河水为主要水源，但是，太子河水并非溪流，全长四百六十四公里，近些年水位下降，年平均流量仍能达到26亿立方米，明末水域充沛应能达到40亿左右。

以剧毒闻名的砒霜，体重70kg的人致死量为70~180mg，从辽阳城到后金东京城3公里水域，投放10公斤砒霜，仅需6.7分钟就会被河水稀释，且不说有没有人会持续不断地投入砒霜，就问，明末谁有制造这么多砒霜的能力？放在现代也需要大型化工厂，何况，稀释后的砒霜会毒死鱼虾，东京城内数千满族人，看着河里飘着死鱼还敢取用吗？

铠甲

事实上《满文老档》记载很多汉民向努尔哈赤进献果蔬的事例，诸如“向阳寺屯赵诚献杏一小莒”、“峨嵋庄人六十五献茄子一盘”、“京立屯王英献樱桃一盘”等等，努尔哈赤统统笑纳，历史已经证明没有投毒之事发生努尔哈赤也没有被毒杀。

首先，汉民进献的物品，努尔哈赤未必缺少，更不一定亲自品尝，努尔哈赤将所有的女真编入八旗，但老弱病残就是为“披甲人”种田饲养牲畜，努尔哈赤兼领正黄旗和镶黄旗，就是后金最大的“旗主”，东京城人口仅有数千人，周边耕种的收成足够用度，再加上各地进献特产和野味，基本无需从辽阳汉民购买物资；

其次，古代的毒药大多数是毒虫或草药制成，或多或少都有些味道且附着力较弱，经过普通清洗毒素会消减大半，努尔哈赤从尸山血海里拼杀出来树敌无数，自诩为“受上天指命为满洲之主”年号“天命”的“覆育列国英明汗”，努尔哈赤身系爱新觉罗家族和女真命运，从其言语可知诸事谨慎，烹调食物会悉心查验安全；

最后，汉民进献物品是登记在册，努尔哈赤将“连坐”制度更严苛执行，一人谋害八旗兵丁全村遭殃，更何况是八旗之主的努尔哈赤，相反，进献有功赏赐几十亩良田也很正常，普通百姓根本不懂“家国兴亡，匹夫有责”的大道理，但凡头脑清醒、畏惧死亡、有亲情羁绊、有里长监督，根本就不敢在进献物品中下毒；

《满文老档》

清太祖努尔哈赤，是堪比曹操的人杰，是枭雄，这类人的共同特点是：心思难测，比如对胞弟舒尔哈齐，曾是建州女真的二号人物，统领着比努尔哈赤还精锐的建州本部兵马，但随着褚英、代善等诸子成长起来，舒尔哈齐被剥夺兵权幽禁后毒杀。

再比如对嫡长子褚英，努尔哈赤在李成梁的庇护下统一建州女真，努尔哈赤高举“明朝忠臣”的旗帜示人，努尔哈赤侵扰明朝遭到褚英的劝阻，褚英并非畏战，而是考虑到女真与明朝的悬殊差距，遭到努尔哈赤软禁并在万历四十三年（1615年）赐死。

再比如大贝勒代善，1616年努尔哈赤宣布建立“金”政权（史称后金），代善被册立为储君，努尔哈赤“萨尔浒之战”染病后，曾当众“交代后事”，由代善继承汗位和阿巴亥，代善与阿巴亥并未反对，第二年便发生塔音察检举“代善与阿巴亥私通”（收受食盒），剥夺代善的储君之位并驱逐阿巴亥。

《满文老档》载“离弃此福晋，废之”

所以，努尔哈赤的想法，除了努尔哈赤本人，所有专家、学者、院士、研究员，得出的的结论都是推测，至少并不能让多臻贵绝对的信服，努尔哈赤由辽阳迁都沈阳，根据《满文老档》的记载有了自己的推测。

八旗棉甲

事情要从“沈阳之战”说起，公元1621年三月初十努尔哈赤率八旗5万精锐，从萨尔浒城（今辽宁省抚顺市东）顺浑河扑向沈阳，努尔哈赤知晓沈阳城防坚固难以攻取，遂制定“围点打援”战术，以沈阳为“饵”，诱使明军救援，伺机夺取清原、铁岭等要隘。

十三日晨，努尔哈赤以数十骑隔壕侦探佯攻，城中守将贺世贤率千余兵马追杀，陷入后金埋伏中箭坠马重伤（次日病亡），城内明军还没登上城墙，后金军就越过护城河攻破城门，沈阳城炮火震天惊动驻防今沈阳西南沈旦堡的明军，总兵童仲揆、陈策猜测必有大战，遂率兵2万驰援沈阳城。

明军急行军，在等候斥候战报时休整，游击周敦吉与副总兵秦邦屏督四川兵渡河在桥北扎营，童仲揆、陈策率浙江兵在桥南扎营，没想到后金已悄然靠近，努尔哈赤遣四旗两万精锐围攻桥北明军，野战、突袭、兵力占优的情况下，后金八旗阵亡3位将领、伤亡三千余且右翼崩溃，创造明清战争的多项纪录。

但很可惜，战至傍晚，明军弹药用尽、体力衰竭，明军周敦吉、秦邦屏等将领战死，数千四川兵奔向桥南与浙江兵汇合，与后金激战至深夜，杀伤后金军数千人，终因众寡悬殊而败，总兵童仲揆、陈策阵亡，这便是著名的“浑河血战”，明军以1.4万余伤亡，对后金造成万余伤亡。

代善画像

沈阳城的炮声也惊动了李秉诚、朱万良、姜弼三位总兵，毫不迟疑从今沈阳西南奉集堡和武靖营调集3万守军驰援，前面说过，努尔哈赤本就是“围城打援”，为了迟滞或伏击明朝援军，努尔哈赤遣代善与皇太极率5000部众在白塔铺设伏，皇太极率百骑趁明军防备松弛之际冲阵，明军溃败继而追杀40里歼明军3000余人。

沈阳之战的战果完全超过努尔哈赤的预料，歼灭3.3万明军（沈阳守军2万，川浙援军1万余，明朝援军3000），更重要的是沈旦堡、奉集堡无重兵驻守，努尔哈赤决定复制“沈阳之战”向辽阳进军。

“沈阳之战”消除后金直接的威胁，满载的金银、甲胄、粮秣令八旗将士集体“癫狂”，努尔哈赤动员当时女真能够集结的全部6万军队（已减去沈阳之战伤亡的万人），具体军事安排为，由努尔哈赤率领正黄旗、镶黄旗和正白旗皇太极及镶白旗杜度主攻辽阳；正蓝旗向鞍山，镶蓝旗向营口，截断辽阳守军的补给线和退路；正红旗向本溪，镶红旗向铁岭，扫除后金军的外部威胁；

《亮剑》李云龙敢打平安县城是仗着十倍兵力，更关键的是晋西北铁三角与358团楚云飞的配合，努尔哈赤也是如此，仅有3万兵马但缺少重型攻城武器，想夺取号称8万精锐驻守的“辽东第一重镇”可谓痴人说梦，但随着正蓝旗和镶蓝旗截断补给线，正红旗和镶红旗阻断援军，辽阳城内守军要么以优势兵力决战，要么坐困孤城被活活饿死。

努尔哈赤都没想过夺取辽阳，梦想照进现实，普通人或许会满足，作为“枭雄”就决不能止步，带着两黄旗和正白旗皇太极及镶白旗杜度攻打宁远城，遇挫后令正白旗奉命收管盘锦等地，镶白旗奉命收管海州等地，八旗席卷辽东攻取七十余座城（堡），一举扭转明清在辽东战场的战略格局，后金赢得政权蜕变和消除内部矛盾的空间。

明末辽东形势图

后金东京城，春天巡视、夏日捕鱼，秋可狩猎，冬能冰嬉，至少从《满文老档》看，努尔哈赤还是很惬意的，将宗室和功勋遗骸迁往辽阳东京陵，更被视作长期以辽阳为核心统治区域的证明，转变是从《满文老档》的《八旗收管边界之档册》开始，引述《满文老档》内容极其重要，建议读者观看：（原创作者：多臻贵）

《满文老档-太祖皇帝-四十一册-天命七年四月》八旗收管边界之档册：正黄旗收管之地：费阿拉、尚间崖、包窝赫、札克丹、洪阔、抚顺、西章嘉、德立石、奉集堡八城；镶黄旗收管之地：柴河、抚安、范河、懿路、三岔堡、铁岭、宋家泊、丁字泊、避荫、甲虎缠十一城；

正红旗收管之地：温德痕、札库穆、清河及一堵墙、碱厂、孤山、山羊峪、威宁营、东州、玛哈丹十城；镶红旗收管之地：沈阳、蒲河、平虏堡、十方寺、上榆林、静远堡、武靖营、长宁堡、会安堡、虎皮驿、长永堡、长胜堡十二城。

截取正黄旗、镶黄旗与正红旗、镶红旗做对比，努尔哈赤新增除辽阳外19座城，而代善与岳托则获得21座城，努尔哈赤回顾舆图和沙盘，顿觉背后冷汗直流，辽宁省外的读者可能不理解，所以放了一张简图，红色斜杠为两黄旗控制区域，蓝色圆圈为努尔哈赤实控区域。

努尔哈赤与代善父子控制区域简图

代善（正红旗）与岳托（镶红旗）已有压制努尔哈赤的两黄旗之势，辽阳号称“辽东第一重镇”，但经历大战人口锐减、耕地荒废，更何况民心未附且为交战区域，相反，本溪、铁岭几乎是望风归降，当地长期满蒙汉杂居，抵抗甚微已经恢复生产。

努尔哈赤迁都辽阳引起抚顺宗室的不满，努尔哈赤康健，无人敢造次，但若努尔哈赤老迈或战事失利（都不用努尔哈赤逝世），素得宗室拥戴的代善，只要想，一纸书信便可接管抚顺全境，届时无论是皇太极还是阿敏，综合实力难以匹敌，加之忌惮家眷安危，无人能够阻止代善登基。

努尔哈赤绝不允许“受制于人”，所以连出三招：第一招，收权，努尔哈赤以“战事紧要，但民事不可荒废”为由，为八旗增设四大臣、八都堂和审事官等官职。

《满文老档-太祖皇帝-二十一册-天命八年二月》载：八旗设都堂八员，每旗设审事官二员，蒙古审事官八员，汉审事官八员，为贝勒挂文启示者四人。

“四大臣”有权直接向努尔哈赤汇报，更关键的是，废止旗主贝勒战后自由封赏，改为“汗王核准”后封赏，强化八旗部众对努尔哈赤的依赖。

《满文老档-太祖皇帝-二十一册-天命八年二月》载：八贝勒家所捕获之东珠及貂，猞猁以下，灰银鼠、黄鼠以上各色皮张、鸟羽，所食之果子等，凡进八家之物，皆将获主姓名、获物之数目，具文送来。由尔等为贝勒挂文之四人收之，并视其优劣核价，由八家均分之。贝勒不得干涉，任由尔等办理。

代善（正红旗）与岳托（镶红旗）控制区域最稳定富庶，就承担起向前线输送补给的任务，相应部众分到的财帛大幅度减少，代善与岳托的威信自然就降低。

后金东京城

第二招，分化，代善与岳托虽为父子，也曾常年并肩战斗，但关系极其微妙。

岳托和硕托，是代善嫡妻李佳氏所生，当时建州女真还是个小部落，李佳氏容貌和气质或许都不够出众，李佳氏逝世得比较早，代善迎娶叶赫那拉氏后对其言听计从，万历四十八年（1620年）虐待并请求处决硕托，史料并未记载岳托的反应，但代善能杀硕托，就有可能再杀岳托，“兔死狐悲”父子间必然生出嫌隙。

努尔哈赤在回复恩格德尔额驸的信时特意提到：

《满文老档-太祖皇帝-二十一册-天命八年二月》所谓杀身之罪何必挂齿，尔与豢养之父汗争位乎？除非因争位，杀豢养之父汗及诸额驸、妹夫，叛往蒙古之地而死於追赶者之箭锋而已。除此之外，岂有藉故他罪而杀尔之理乎？勿再提及是言。”

“父汗争位”，能够威胁到努尔哈赤的唯有代善父子，可以想象代善得知此事后的惶恐，势必与岳托保持距离避免努尔哈赤的猜忌。

第三招，调离，看似后金仍在“强势”攻城略地，但“站在上帝视角”，后金八旗各部兵力分散，每城甚至仅有百余人镇守，将士疲敝士气低落，很大精力转为消除民族抵抗。

天命八年（1623年）四月，蒙古扎鲁特部贝勒昂安犯境劫掠人畜，努尔哈赤便命岳托率镶红旗迎战，岳托同阿巴泰疾驰八日直捣扎鲁特部（今内蒙古自治区通辽市）主帐，取胜后努尔哈赤以镶红旗整肃完毕为由，改派岳托率部“增援”锦州，随着镶红旗精锐调离沈阳，使得沈阳失去外部物资，逐渐荒废

《清太祖武皇帝实录》载：沈阳浑河通苏苏河，于苏苏河源头处伐木，顺流而下，材木不可胜用，出游打猎山近兽多，且河中之利，亦可兼收矣。

多尔衮像

古语有云“打江山易，坐江山难”，努尔哈赤自夺取辽阳起，女真将舍弃渔猎传统，快速向农耕文明迈进，八旗制度等同八个政权，相互扶持，相互促进，避免被明朝击败就彻底衰亡，但造成汗王命令与旗主贝勒有所冲突，设置“四大臣”“八都堂”等官职，就表明了努尔哈赤收回权力。

以《满文老档》而言，努尔哈赤更偏重打击代善，巩固后金政权和两黄旗的优势，既然察觉到“赫图阿拉（今辽宁省抚顺市）”与“东京城（今辽宁省辽阳）”存在战略隐患，迁都沈阳是努尔哈赤最好的解决办法，形成“抚顺-沈阳-辽阳”相连的弧形架构，沈阳居中掌控全局，东抚宗室南安汉民，摒除阻力快速改革；抚顺是兵源基地，八旗部众成年便奔赴战场；辽阳是战略补给，为前线提供军械和粮饷；

努尔哈赤由辽阳迁往沈阳的原因都只是后世的推测，就像盛传要将“汗位”传给多尔衮、多铎兄弟，努尔哈赤宠爱大妃阿巴亥不假，多尔衮、多铎兄弟也在晚年陪伴更多，但册立为旗主贝勒也属于荣宠至极，以史料为准，严谨而言，努尔哈赤更多考虑自身权威、两黄旗利益，毕竟辽阳之战前，所有人都没有料到能够“鲸吞辽东”，也就没想过战后“定都”和“国策”等问题，能悄然间削弱代善、调离镶红旗、达成迁都沈阳，充分展现“枭雄”努尔哈赤的手腕。