摘要：最近出差东北，坐绿皮火车26个小时，看到小年轻趴在卧铺上追剧，一追就七八个小时，我问什么剧？答：《沉默的荣耀》。这么长时间趴着看不累？不累，扣人心弦。他一边跟我对话，眼睛却还是黏在手机屏幕上。我也打开手机，开始看，一直从山海关站追到了牡丹江，一口气看了7集，恍

最近出差东北，坐绿皮火车26个小时，看到小年轻趴在卧铺上追剧，一追就七八个小时，我问什么剧？答：《沉默的荣耀》。这么长时间趴着看不累？不累，扣人心弦。他一边跟我对话，眼睛却还是黏在手机屏幕上。我也打开手机，开始看，一直从山海关站追到了牡丹江，一口气看了7集，恍惚成了吴石的战友。我昂首挺胸跟小伙子聊着这部剧走出车站，俨然成了老朋友。

这就是一部优秀电视剧的魅力啊！我想起了若干年前读《曾国藩家书》，曾国藩给儿子曾纪泽谈读书体会，提到了“涵泳”的概念，我一下子就记住了。他是这样解释的：“‘涵泳’二字，最不易识，余尝以意测之曰：涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻。雨之润花，过小则难透，过大则离披，适中则涵濡而滋液；清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵养而浡兴。泳者，如鱼之游水，如人之濯足……”

《沉默的荣耀》有“涵泳”之美。它不提供快餐式的消费体验，而如一壶老酒，一杯醇茶，需静心品尝，方得滋味。它让我们在历史的静默深处，听见了信仰的回响，在英雄的人性光辉中，感知了英雄的鲜为人知之处。这部作品不仅是对一段尘封历史的梳理，其本身，就是一场成功的、关于信仰与崇高的现代美学实践。

与《潜伏》《风筝》《伪装者》等谍战剧依靠悬念吸引观众不一样，《沉默的荣耀》选择了一条没有悬念的叙事道路：开篇就揭示了吴石、朱枫等“向死而生”的悲壮结局。这怎么说呢？应该算是超越悬念的审美吧，或者叫悬念搁置的美学追求。观众不再纠结“吴石他们能不能活下来”，而是将情感聚焦“他们如何走向生命的终点”，观剧体验便从表层的猎奇，升华为对生命过程与信仰价值的深沉品味。每一个化险为夷的瞬间，不再带来简单的松快，反而因其对最终悲剧的倒计时更显沉重与珍贵。一个个故事情节，像随风潜入夜的春雨，润物细无声滋润每个观众的心灵，进而思考理想、信念、家国情怀，还有更多的人生感悟。

好的电视剧，都有静水流深的张力。《沉默的荣耀》摒弃了火爆的枪战与炫目的追逐，将惊心动魄内化于茶杯的微澜、指尖的颤抖和眼神的交会。这种“于无声处听惊雷”的叙事策略，要求观众屏息凝神，细心涵泳，方能体会那平静水面下汹涌的暗流。其分寸的把握，如渠中灌溉水稻的清水。或者说，水到而渠成。

贴着人物塑造，最能共情。担任国防部参谋次长的吴石将军，可谓身居高位，但在家里则是会在妻子膝上安睡的丈夫，是牵挂叛逆女儿的慈祥爸爸。他酒后唱起闽南歌谣《我身骑白马走三关》寄托乡愁。在朱枫牺牲后，那句凄然的“她只是想回家！”的呼喊，更撕开了他内心压抑的柔软与痛楚。这些细节让英雄的形象可感、可触、可敬、可爱。他们的牺牲也因此更具震撼人心的力量。“家庭”元素在剧中不仅是叙事情境，更是情感升华的关键。吴石府上聚餐时，聂曦唱起家乡童谣《天顶一块铜》，吴夫人碧奎吟唱昆曲《牡丹亭》等，都处理得温婉动人。这短暂的温馨与即将到来的风暴形成残酷对比，将个人情愫自然融入家国命运的宏大叙事。而反面角色谷正文也塑造得有棱有角，他训练部下打入地下党内部，说，你要打入内部，就必须像共产党人一样无惧生死，真信，才能不被识破。这种对复杂人性的把握，都恰到好处。谷正文这个反派角色不再是概念化、扁平化的，以致好多年轻人的“弹幕”，调侃谷正文是害人精，却还“精益求精”呢。

《沉默的荣耀》以“大事不虚，小事不拘”为创作原则，营造出一种庄严的历史真实感，为达到“涵泳”的效果提供了深邃的时空背景。我了解到，剧中八九成以上重要角色使用真实姓名，情节主线高度贴合史料。创作团队从档案中拾取细节，将尘封的卷宗转化为可感的命运，让历史不再是遥远的符号，而是能与当代对话的鲜活存在。

《沉默的荣耀》的热播，引发了海峡两岸观众的共鸣。我看到媒体报道，许多观众在观剧后，自发前往北京西山无名英雄广场缅怀先烈，台湾也有民众到吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦等烈士就义处自发悼念。这一幕生动表明，作品成功地架起了一座历史与当下的桥梁，让75年前的精神信仰，依然能照亮并滋润今人的心灵，激励我们思考自身的所作所为。而这一切，离不开《沉默的荣耀》主创团队对“涵泳”美学效果的追求。

来源：光影下的秘密