摘要：麻洋镇的泊江村（现在叫鹤江村）就是个很好的例子。这个村紧靠着汉江北堤，地名有两种说法，都跟水有关。一种说法是元末时期，这里曾是汉江的一个天然避风港。每到严冬季节，江面寒风凛冽，过往的船只为了躲避风寒，常常选择在这个地方停泊。时间一长，人们就把这一带叫做“泊江”
我今天就聊聊湖北天门、仙桃和潜江这三个地方的一些村庄，说说它们名字的来历，以及这些名字背后所蕴含的当地文化、精神和正能量。
✍️天门：水边的记忆
天门这地方，自古就跟水离不开关系。汉江从这里流过，塑造了当地人的生活，也塑造了许多村庄的名字。
麻洋镇的泊江村（现在叫鹤江村）就是个很好的例子。这个村紧靠着汉江北堤，地名有两种说法，都跟水有关。一种说法是元末时期，这里曾是汉江的一个天然避风港。每到严冬季节，江面寒风凛冽，过往的船只为了躲避风寒，常常选择在这个地方停泊。时间一长，人们就把这一带叫做“泊江”。另一种说法则跟历史传说有关，据说西楚霸王项羽曾在沙滩上看到白鹤，在这里建了放鹤亭，所以后人又把这里称为“鹤江”。到了清朝宣统三年，这里设置了天门县泊江塘，一个汉江堤防管理机构，从此“泊江”这个名字就正式定下来了。你看，一个地名，既记录了自然地理特征，又承载了历史传说，体现了当地人与水共生的智慧。
再来说说干驿镇，这个地名变化很有意思。上古时期，这里是云梦泽北部边沿的一环水滩地。天气晴朗时，渔民常到这里晒网，久而久之，这块无名滩涂就被称为“晴滩”。到了商代，这里逐渐成了汉水北边一块不被水淹的干河滩，开始有人定居，人们就依地理特征称之为“干滩”。宋初，这里已经发展成汉水之滨的重要商埠，按镇的建制称为“干滩镇”，简称“干镇”。明代设置巡检司、驿站，初称“晴滩驿”，后改“干滩驿”。清雍正年间，才改名为“干镇驿”，简称“干驿”，一直沿用至今。从“晴滩”到“干驿”，地名的变化记录了一片水域到一个人群聚集地的变迁，也反映了当地人适应环境、建设家园的历程。
干驿镇还有个花园村，听起来就挺有诗意的。这个村子依牛蹄河而建，据周氏族谱记载，村名的由来跟明朝嘉庆年间的一位历史人物有关。当时太子太保吏部尚书周嘉谟告老还乡后，在牛蹄河畔修建了一处大花园，村子因此得名花园村。村中周姓都是他的族人。村里有两个池塘，名字也很好听，叫“大月池”和“小月池”。这个地名不仅记录了一段历史，也体现了中国人传统中“叶落归根”的情怀和对美好居住环境的向往。
黄潭镇的甘岭村，名字的变迁则反映了人们对高尚品德的崇尚。很早以前，甘岭曾是天门河黄潭沿岸最热闹的一个场口。当时来了一位姓张的大夫，医术高明但财心重，给病人看病总要把病人的钱掏光才罢休。附近的人给他编了个歇后语：“张大夫看病——荷包干”。因为他的诊所在地势稍高的一个岭上，人们就把这里叫做“干河岭”。后来，大家都不相信这位张医生了，他也不得不搬走了。人们认为“干河岭”这个名字不好听，就改成了“甘岭”。从“干河岭”到“甘岭”，不仅是为了好听，更是人们对不良品行的鞭挞，对高尚人格的向往。
✍️仙桃：商贸与人文的交织
仙桃位于江汉平原腹地，水陆交通便利，历史上商贸发达，这一点也反映在地名上。
郑场镇的渔泛村就是一个很好的例子。早在江汉平原还是一片沼泽时，这里就是湖中的一块高地。人们把这种高地叫做“峰”。每到打鱼旺季（称为“渔泛”），十里八乡的人们就会聚集到这里打鱼、买卖鱼。久而久之，这里就被称为“渔泛峰”，后来简化为渔泛村。渔泛村的兴起最晚也在元朝。明朝时，依托汉江水运，这里发展成为棉布、棉花、粮食的集散口岸。明朝洪武年间这里建有永镇寺。所产的“渔泛布”（又称棉缎）是历史名牌，产品经汉江及陶董河销往国内及日本、朝鲜。解放初期，这里仍为天门、仙桃、潜江三地的物资集散地。2014年，渔泛村入选第三批中国传统村落名录。这个地名记录了当地人利用自然资源、发展商贸的智慧。
剅河镇的谢场乡，地名则跟一段历史轶事有关。清雍正八年（公元1731年），一位上任的谢老爷，因文牒不慎失落，无法到任，就在此修建起谢家场，谢场由此得名。不过这个地方的历史更悠久，在许家集北面约2公里处，元朝末年农民起义领袖陈友谅曾在此屯兵，并晾晒过铠甲，于是这地方就被叫作晾甲垸。他的夫人罗娘娘住过的地方被称之为梳妆台。传说罗娘娘发明了沔阳三蒸。谢场自古以来就有四大景观：上有双碑望月，下有乌龟神坟，南有法宝古刹，北有龙尾宝洲。这个地名不仅记录了一段历史轶事，也体现了当地人即使面对挫折也能落地生根的韧性。
陈场镇的仁和场村，名字很有深意，体现了儒家的文化理念。“仁”在《说文解字》中解释为“亲也，从人从二”，指的是人与人之间的亲爱联结。“和”的本义为“相应也”，指乐器演奏时的和声共鸣，后来引申为万物协调、人际和睦的状态。“场”则指人群聚集之地。仁和场村紧邻大陈河，村部建在一个百来亩的深潭边。过去，因水系交通便利，过往船只常在此停靠，周边村民也在此聚集交易，逐渐形成市集。同时，这里也是族群活动的中心，深潭东岸曾建有迎龙殿，附近还有严氏大祠堂，是祭祀和宗族活动的场所。“仁和场”这个名字，体现了先辈们对“仁爱和平”的社会伦理的向往和追求。
✍️潜江：红色记忆与奋进精神
潜江这个地方，不仅物产丰富，还有着深厚的革命传统，许多地名记录了这片土地上的奋斗与奉献。
渔洋镇的拖船埠村就是一个充满红色记忆的地方。村子始于唐朝初年，兴盛于明末清初，已有1300多年的历史。因古时是沙市到汉口水运必经之地，商贾众多，贸易繁荣，每到冬季有许多船只在此上岸维修保养，故得名拖船埠。拖船埠街道为东西走向，鼎盛时期街长七里三分，街心是清一色的青石板。运粮河穿街而过，将拖船埠街分为南北两市，由上中下三座石拱桥连成一体。街道两边商贾云集，素有“小汉口”之美誉。
但拖船埠更值得铭记的，是它的红色历史。这里是著名的革命老区，诞生了潜江革命史上第一批共产党员、第一个党小组、第一个农民协会、第一所列宁小学、第一个沔西区苏维埃政府、第一个潜江县苏维埃政府、第一个中共潜江县委、第一支正规军工农革命第五军等“八个第一”。比湖南秋收起义晚一天的潜沔监起义也发生在这里。贺龙、钱瑛等老一辈无产阶级革命家曾在此战斗过，331名烈士献出了宝贵生命。
土地革命时期，这里遭到国民党军队的破坏和焚烧。抗日战争爆发后，日本侵略者烧杀抢掠，拖船埠再次惨遭荼毒，曾经“七里三分半”的拖船埠尽毁于战火，最后只剩下了一条小街。因河道淤塞，水路中断，这里逐渐变成了地处偏僻、交通不便的“孤岛”。上个世纪八九十年代，为了谋生，当地青壮年纷纷外出打工，小街变成了冷清的小穷村。
近年来，拖船埠村迎来了转机。2020年4月，潜江市开始谋划拖船埠老街修复工作。拖船埠先后被选定为全省和全国红色美丽村庄试点。潜江市投入资金对拖船埠美丽乡村、文物修缮等板块进行建设，完成了稻田公园、村级公墓、主干道路、烈士纪念广场、老街改造等30个子项目。改造后的拖船埠老街，红色文化元素格外亮眼，已成为当地的网红打卡地和爱国主义教育基地。除了节假日外，平时也有大批市民、游客到拖船埠村追忆革命岁月，接受红色精神洗礼。
拖船埠村的变化也吸引了外出人员返乡创业。孙涛是从拖船埠走出去的大学生，2006年毕业于武汉大学经济管理学院。2020年9月，他放弃在央企的工作，和妻儿回到家乡创业。他开了家“老船长”农家乐餐馆，不到半年时间，收入就超过了14万元。孙涛说，返乡创业是一种家乡情怀，他看到老街没落感到心痛，一直想为家乡做点事。
如今的拖船埠村，村容村貌发生了巨大变化。村里的红色旅游发展起来后，游客越来越多，潜江市专门开通了从市区直达村口的旅游大巴，单程只用半小时。村里的“食里香”农家乐餐厅老板胡志兵说，旺季时月收入基本可以稳定在20万元左右，比之前在外打工好多了。在村委会引导下，一批能人返乡创业，高峰期村里有23家商户。2023年，村集体经济收入达到35万元，带动村民户均年增收5000元左右。拖船埠村已经从过去的“三无村”（无路可行、无业可兴、无人问津）变成了全国红色美丽村庄试点、国家3A级旅游景区。这个地名的变迁，记录了几代人的奋斗与奉献，也体现了红色精神的传承和发扬。
地名中的精神与智慧
走在江汉平原上，听着这些地名的故事，你会发现这些看似普通的名字，其实都承载着丰富的文化内涵和精神价值。
从这些地名里，你能看到当地人与自然和谐相处的智慧。比如泊江村的避风港功能、渔泛村利用高地形成集市、干驿从水滩演变成商贸集镇，都体现了当地人观察自然、顺应自然、利用自然的智慧。
这些地名也记录了当地人百折不挠、艰苦创业的精神。从干驿的变迁，到拖船埠的兴衰再振兴，再到渔泛村曾经的商贸繁荣，无不展现了当地人在面对自然和社会变迁时表现出的韧性和创造力。
更为可贵的是，这些地名还寄托了人们对美好品德的追求和社会和谐的向往。甘岭村名的变迁反映了人们对高尚医德的崇尚；仁和场村名直接体现了“仁爱和平”的儒家理念；拖船埠的红色记忆则见证了革命先烈的奉献精神。
这些地名就像是历史的活化石，记录着这片土地的过去，也启迪着未来。它们告诉我们，无论时代如何变迁，有些价值是永恒的——对自然的尊重，对美好生活的追求，对高尚品德的坚守，对家乡的热爱。
来源：水滴石穿
