清朝灭亡111年，守陵人为何依旧死心踏地守皇陵？他们有工资吗？

摘要：“皇帝都没了，还给人家看坟？”——易县清西陵门口，外卖员把奶茶挂在栅栏上，顺口调侃。里头，56岁的赵文龙把三轮停稳，摘下草帽，掏出钥匙打开隆恩门侧锁，一天三趟的巡查照常开始。没人给他下跪，也没人喊“大人”，可他还是八旗镶黄旗后裔，家谱上写着：乾隆七年，先祖守陵

“皇帝都没了，还给人家看坟？”——易县清西陵门口，外卖员把奶茶挂在栅栏上，顺口调侃。里头，56岁的赵文龙把三轮停稳，摘下草帽，掏出钥匙打开隆恩门侧锁，一天三趟的巡查照常开始。没人给他下跪，也没人喊“大人”，可他还是八旗镶黄旗后裔，家谱上写着：乾隆七年，先祖守陵，俸米二十四石。

清朝早亡，饭碗却没砸。文物局给他发工资，每月3850块，年底绩效多一千；旺季带团讲解，一天能挣两百小费。游客爱听他讲“地宫渗水、慈禧棺木漂起两寸”的八卦，他讲得眉飞色舞，转头却掏出湿度计，对着宝城裂缝皱眉——那块砖要是掉渣，年终奖就泡汤。

有人问他图啥，他把手机相册往前翻：2015年，美国团队拿三维扫描仪把裕陵扫了一遍，数据包直接带走；2021年，德国公司想合作数字化建模，条件是“开放夜拍”，被赵文龙一句“陵寝不夜开放”顶了回去。“洋鬼子惦记咱的石头，咱得先盯紧。”说这话时，他嘴里叼着淀粉肠，油滴在灰布裤上，像极村口爱抬杠的大爷，可眼神没松。

守陵人如今分三拨：像他这样的“遗脉”只占三成，剩下的是文物局考进来的大学生、周边村雇的保洁保安。编制不同，却共用一套“生死簿”——哪棵古松长了菌斑、哪块琉璃瓦缺了角，都钉在钉钉群里，半小时不回复，所长电话直接炸过来。去年冬天，监控AI凌晨报警：孝陵神道6号石像生底座出现裂缝。当晚零下十六度，众人打着手电灌环氧树脂，手指冻得透明。第二天直播带货的网红跑来取景，镜头里石象依旧威风，弹幕刷“千年无损”，没人知道那一夜的热搜是拿冻疮换的。

钱从哪来？门票五五分成，文创再砍一刀。清东陵年售票五千万，听起来肥，可先被县里财政统筹，再扣运营、水电、消防，落到守陵人头上只剩仨瓜俩枣。文创商店卖“八旗雪糕”，一支十八，赵文龙嫌贵，自己批老冰棍卖五块，被园区通报“破坏形象”，他嘟囔“老佛爷当年也没吃过奶油卷”，第二天照旧摆箱。

日子紧巴巴，可没人真撤。2022年，隔壁村煤场挖穿排水沟，地宫湿度飙到95%，大家连夜扛沙袋；2023年，暴雨冲垮马槽沟，大学生们泡在水里排淤泥，手机揣塑料袋里放《孤勇者》。“拿这点钱卖什么命？”新人吐槽。老赵吐口唾沫，“你守的不是坟，是户口本——陵在，村在，农家乐、民宿、卖炸糕的都在，一环断，整条链完蛋。”话说得糙，却把经济账算得比谁都清。