400学者熬20年.终于实锤中华上下五千年！良渚，陶寺藏着太多颠覆

摘要：提起中华文明，“上下五千年”早已刻进国人记忆，可曾有人疑惑：这五千年凭什么说？难道只是传说里的三皇五帝？为了把缥缈传说变成实打实的信史，400多位学者跨20个学科，耗了整整20年，终于用考古实证揭开了答案。

提起中华文明，“上下五千年”早已刻进国人记忆，可曾有人疑惑：这五千年凭什么说？难道只是传说里的三皇五帝？为了把缥缈传说变成实打实的信史，400多位学者跨20个学科，耗了整整20年，终于用考古实证揭开了答案。

故事要从世纪之交说起。1996年启动的“夏商周断代工程”，用科学手段给三代定了具体年份，可学者们意犹未尽——比起断代，“中华文明到底从哪来”才是更大的谜题。有人找科技部申请新项目，却被问住了：“断代能出年表，文明起源怎么结项？”

为了打消顾虑，考古学家王巍专门写了几千字文章，把研究思路说透，项目才终于落地，这就是后来的“中华文明探源工程”。不同于以往的考古课题，它按科技工程模式推进，由社科院考古所、北大牵头，近70家机构参与，半数参与者是教授、研究员级别的专家，最难的不是找遗址，而是把考古学和地质学、遗传学这些“强势学科”捏合到一起。

其实，启动这样的工程早已是必然。上世纪80年代，中国考古迎来“奇迹年代”：辽河流域的牛河梁挖出了玉猪龙，浙江良渚的大墓里堆满玉器，安徽凌家滩的玉龙工艺精湛——这些距今5000多年的遗址，明明透着王权和阶级的痕迹，可按传统“中原中心论”，同期中原却没发现类似遗址，学界彻底犯了疑。

好在考古学家们及时给出了答案。苏秉琦提出“满天星斗”说，认为当时中华大地六大文化区系并立；严文明又补充了“一体”，说中原地处中心，容易吸收各地文化，最终从多元走向一体。这个“多元一体”论，成了破解文明起源的关键框架。

2002年春天，探源工程正式启动，第一步就是找“硬证据”——都邑性遗址，因为只有都城，才能最直接体现王权。很快，四大核心都邑浮出水面：山西陶寺、河南二里头、浙江良渚，还有后来被400万平方米石头城震惊学界的陕西石峁。

陶寺遗址藏在山西襄汾的黄土台地上，背靠塔儿山、旁依汾河支流，刚好契合古籍里“立国都于大山之下、广川之上”的说法，再加上临汾到处都是“尧都”“尧庙”的印记，不少人认为这里就是尧的都城。考古队在这里挖了15年，不仅找到280万平方米的城址、4000多年前的观象台，还出土了比甲骨文早800年的“文”字符号，以及绘着龙纹的陶盘，印证了早期龙文化的存在。

更让人惊喜的是良渚。2007年，300万平方米的良渚内城城墙被发现，2016年又确认了630万平方米的外城，再加上能抵御洪水的大型水利工程、储存20万公斤稻谷的粮仓，5000年前的良渚，早已不是简单的聚落，而是成熟的社会。2019年良渚申遗成功，世界遗产委员会称它是“早期区域性国家”，虽没提“文明”二字，却间接认可了它的文明地位。

而陕西石峁的石头城，更是颠覆了人们对西北古代社会的认知。它比陶寺还大，出土的神面石雕透着威严，更关键的是，考古发现石峁和陶寺交往了数百年，甚至有观点认为，陶寺最终被石峁人占领——这说明，中原文明的发展，从来都离不开和周边的互动。

这些遗址能“说话”，离不开科技的助力。探源工程把80%以上的经费都花在了科技考古上，引入的千万级碳十四检测设备，把5000年尺度的年代误差从正负200多年，缩小到了50年以内，时间线一下精准了。

地质学家吕厚远用显微镜看植硅体，从10000年前的遗址里找到水稻化石，修正了水稻传播的认知；DNA专家检测陶寺的动物骨骸，发现黄牛、绵羊居然来自西亚，还理清了它们传入中原的时间线；更意外的是，这些羊死时都很老，推测不是用来吃的，而是剪羊毛、挤羊奶——古人的生活细节，就这样在微观世界里显现。

最让人振奋的，是中国学者终于跳出了西方的“文明滤镜”。以前国际上认“冶金术、文字、城市”三要素，可良渚没文字、少冶金，玛雅没冶金、印加没文字，却都被算文明，这显然不合理。2018年，探源工程专家组终于发布了自己的文明标准：农业手工业发达、社会分化明显、有中心城市、存在王权——这四条，正是从良渚、陶寺这些遗址里提炼出来的，也让中华五千年文明有了更科学的判定依据。