摘要：为啥呢？解放前那会儿，这地方北边是荒山，东边接着岗地，南边又是一片荒滩，自然条件挺苦的，只有八户人家在这儿开垦点旱地，勉强过日子，流传着“养女莫嫁八家畈”的心酸歌谣。

先说说广水市吴店镇的东湾村。这村子以前可不叫这个名，老一辈都管它叫“八家畈”。

为啥呢？解放前那会儿，这地方北边是荒山，东边接着岗地，南边又是一片荒滩，自然条件挺苦的，只有八户人家在这儿开垦点旱地，勉强过日子，流传着“养女莫嫁八家畈”的心酸歌谣。

后来新中国成立了，政府带领大伙儿兴修水利，改田造地，生活才慢慢好了起来。村子改名“东湾”，是因为村委会驻到了“东塆”。

从“八家畈”到“东湾”，不单单是名字变了，更是一代代人从贫困到温饱，再到如今发展多种经营，建设新农村的奋斗缩影。现在的东湾村，食用菌栽培、畜牧养殖、淡水渔业都发展起来了，村民收入增加了，生活也改善了。

这告诉我们，只要肯干，不怕基础差，日子总能越过越红火。

再看云梦县伍洛镇的跃进村。这“跃进”二字，一听就带着特定年代那股子鼓足干劲、力争上游的气息。1958年成立东风人民公社那会儿，几个初级社合并成了联合生产大队。

到了1970年，先锋、十月、联合三个大队合到一块儿，大家伙儿怀着“大跃进”的美好愿望，就给新家取名叫“跃进大队”，这名字就这么沿用了下来。村里各个自然湾的命名也很有意思，比如阚家庙湾（因阚姓人家多且湾西有寺庙而得名）、施家湾（直接以姓氏命名）、上贺湾和下贺湾（贺姓人家按相对位置称呼）、横徐湾（徐姓人家，因村子东西向坐落，与邻近南北向的直徐湾相对而得名）、万家砦湾（万姓人家，因村子地势高，四周环水，像个寨子）。这些名字多直接，多朴实，记录着家族的印记，也透露着地理的特征，是老百姓最本真的生活智慧。

同样是伍洛镇，旗杆村的名字来历就更显厚重了。它是因为村子驻在旗杆湾而得名。这“旗杆湾”还有个名字叫聂家榨坊，因为姓聂的多，榨油的作坊多、规模大，有二百多年历史了。但“旗杆”这个名字的来历，那可就光彩了——古时候村里有人考中了进士，这在古代可是光宗耀祖的大喜事，为了庆贺，就在村里立了旗杆。村子因此得名“旗杆村”。

你看，一个村名，就寄托了老百姓对读书入仕、建功立业的向往，盼着后代有出息，能报效家国。村里还有染坊湾，因为先辈开过很有名的染坊而得名。

说到云梦，有个镇子的名字特别有讲究，那就是义堂镇。它最早可不叫“义堂”，而是叫“利塘镇”。这“利塘”二字，反映了当地老百姓非常看重农田水利建设，总是把“兴修塘堰，以利农桑”摆在首位。

后来到了清乾隆十三年，一位叫罗暹春的德安知府路过此地，看到“利塘”的镇额，觉得“利”字旁边往往跟着“害”，而“义”字才能更好地指导人们的行为。他认为，见到“利”应该先想到“义”，于是就把“利塘”改成了“义堂”。从“利”到“义”，一字之改，体现的是一种价值追求的升华，告诫后人不能只盯着眼前利益，更要讲道义、守规矩。

义堂镇还是个出名人的地方，这里是东汉时期大孝子黄香的故里。黄香“扇枕温衾”的故事家喻户晓，《三字经》里就有“香九龄，能温席”的记载。他小时候对父母尽心尽孝，名播京师，号称“天下无双，江夏黄香”。为纪念黄香，云梦县在义堂建设了黄香文化馆。所以人们说义堂这地方“忠”、“孝”两全，确实名不虚传。

云梦还有一个非常有名的地方——睡虎地。这名字听起来就有些传奇色彩。

让它名声大噪的，是1975年在这里出土的睡虎地秦简。这批竹简是由一个名叫“喜”的秦朝基层官吏抄录的，内容涉及秦朝的法律制度、行政文书等，反映了篆书向隶书转变阶段的情况，其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书，为我们了解两千多年前秦朝的社会面貌提供了极其珍贵的第一手资料。

睡虎地秦简的出土，再次证明了中华民族曾拥有相当成熟的法律文化。

这里还出土了号称“中国最早家书”的木牍家书。那是公元前223年，两个叫黑夫和惊的安陆（今云梦）籍士兵，在淮阳战场上写给家里哥哥衷的信。信里惦记母亲和新妇、让家里寄夏衣和零花钱、问应得的爵位有没有到。烽火连三月，家书抵万金，这些朴实的文字，让我们看到了两千多年前普通人的牵挂和生活。

在云梦县伍洛镇，还有两个地名和古代名人有关系，那就是“上马石”和“女儿港”。相传二千五百多年前，伍子胥从这儿逃难奔吴，得到了当地村民的帮助。他离开时，在一个村子上马用的石头，就被叫做“上马石”，那个村子也就是现在的上马石湾。另一位叫杨玉英的姑娘，为了救伍子胥，抱着石头跳进了河里，献出了年轻的生命。

从此，这条河就有了一个感人的名字——女儿港。一个是为了纪念相助之恩，一个是为了铭记舍身之义，这两个地名都体现了当地人重情重义、扶危济困的品格。这段“伍子胥传说”也在2015年入选了孝感市的非物质文化遗产。

再看看云梦县胡金店镇的名字由来。元末明初，这一带经过战乱，人口稀少，田地荒芜。明朝洪武年间，朱元璋奖励军功，云梦以西的农田分封给了解甲归田的八位有军功的人。其中一位叫胡成的，从麻城移居到这里，结草为庐，地方就叫“胡家稻场”，后来人多了，成了“胡家棚子”。

再后来，集市兴旺起来，金姓人家不断迁入，势力能和胡姓媲美，再加上其他一些杂姓也相继迁来，相聚杂住，逐渐形成集市。因为杂姓人少势单，于是集镇就改名叫“胡金店”了。你看，这个名字的演变，从胡姓单干，到胡、金两姓并立，再到多姓聚居，体现了兼容并包、合作共赢的智慧，说明大家合起伙来，力量才大，日子才能过得更好。

最后说说云梦县伍洛镇的大张村。这个村名就比较直接了，1961年的时候，依姓氏命名为大张大队，然后就沿用下来了。村委会驻地就在张家大湾。村里的自然湾名字也都挺有意思，比如方崂（方姓，地处县河堤转弯处，古时候偏僻交通不便）、菜园张（张姓，古时候以种菜卖菜为主）、还有白屋万（万姓，古时候村民比较富裕，屋脊和瓦都用白石灰抹过）。这些名字，都把老祖宗是干啥的、住在啥样的地方，记得清清楚楚，透着一股质朴劲儿。

聊了这么多村子名字的来历，

从东湾村（八家畈） 的变迁，我们看到了面对贫困不屈不挠的坚韧；从跃进村的名字，我们听到了特定历史时期人们追求美好生活的强劲呼声；旗杆村的故事，则体现了对知识和功名的敬重，以及通过努力光耀门楣、报效国家的传统思想。而义堂镇从“利塘”到“义堂”的演变，以及黄香孝义故事的流传，更是将“重义轻利”和“孝道传承”的儒家伦理深深植入了这片土地。

睡虎地秦简和黑夫木牍家书，一个代表着严谨的法治精神，一个洋溢着质朴的人伦温情，共同构成了云梦深厚历史文化的两面。胡金店的得名，展现了兼容并蓄、合作共赢的生存智慧；上马石和女儿港，则歌颂了扶危济困、舍生取义的侠义精神。

来源：水滴石穿