摘要：在近期举行的2024年西塘汉服文化周上，随着古朴庄重的鼓乐响起，上千名来自海峡两岸的汉服爱好者组成32个主题方阵，在浙江西塘古镇内展开巡游。身着不同朝代典型服饰的汉服爱好者们迤逦行来，仿佛从历史的长廊中走出。中国台湾词人方文山身着明制汉服现身活动现场，这已经是

本报记者 冀昱樵

在近期举行的2024年西塘汉服文化周上，随着古朴庄重的鼓乐响起，上千名来自海峡两岸的汉服爱好者组成32个主题方阵，在浙江西塘古镇内展开巡游。身着不同朝代典型服饰的汉服爱好者们迤逦行来，仿佛从历史的长廊中走出。中国台湾词人方文山身着明制汉服现身活动现场，这已经是他发起这项活动的第十二年。方文山告诉《环球时报》记者，十二年间无论遇到怎样的挑战，汉服周的活动都没有中断，这是他对推广汉服文化最坚定的支持。
“创作来自一个人的价值观。我创作这么多体现宋词底蕴的国风歌词，像《青花瓷》《菊花台》和《烟花易冷》，都诠释了我对传统文化的喜爱，这种感情还延伸至其他文化领域，比如汉服。在推广汉服文化的过程当中，我能够感知到那种强烈的文化认同，”方文山接受《环球时报》记者专访时这样表达他对中国传统文化的真挚感情。
“天青色等烟雨而我在等你，月色被打捞起，晕开了结局”“谁在用琵琶弹奏一曲东风破，枫叶将故事染色，结局我看透”……这些经过精雕细琢的歌词构建起无限悠远的美学意境，在不同风格曲调的渲染下陪伴华语世界一代人的青春。方文山把这些歌词当作电影剧本一样创作，收集时空背景，借助宋词的韵律营造文字间的场景美感。
方文山说，他最喜欢的词人是李煜和李清照。从学生时代起，他就能够在千百年前“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的吟唱中感受到中华美学。“我喜欢美学调性一致的内容。中华文化的韵味不是浓妆艳抹的，而是更为优雅。”在创作歌词的过程中，方文山对中国传统文化向纵深探索，渐渐在其他文化品类中也看到这样令他醉心的美学调性。
如今，认同汉服、接纳汉服、热爱汉服的年轻群体越来越庞大，方文山在欣喜之余将目光转向了同为中国传统文化精髓的书法艺术。他认为，书法是所有中国艺术领域里很特别的存在，因为很少有一种文字可以书写出来当作独立的艺术品来欣赏，而真正要复兴书法艺术、并吸引更多年轻人拥抱书法艺术，就需要让书法同现代生活更多地产生交流互动。
“通俗流行文化是很好的一种助力，”方文山说，借助影视剧、流行音乐等形式，受众可以直接看懂、听懂中国传统文化的精华部分，并领略传统文化的魅力。在个人艺术创作巡回展中，方文山将创作的歌词、书法形式、潮流艺术熔于一炉，制作成百余件艺术品。他的25首中国风歌词所承载的浪漫情怀在陶瓷、版画、各种潮流艺术品等载体中得到具象化的呈现，更易于被看见、被理解。
“我比较幸运，流行音乐会得到更多关注，所以我做的内容会更容易被传播和扩散，”方文山坦言，“而其他文化种类如果想提升影响力乃至走向海外，还是需要不断积累力量，借助流行通俗文化的渗透力和扩散性，将中国传统文化的魅力展现给更多受众。这样中华文化之美才能传得更远，更深入人心。”

来源：环球时报热点