摘要：林希逸（1193年～1271年），字肃翁，号竹溪，又号鬳斋，福建福清人。自幼聪慧好学，嘉定四年中进士，此后踏入仕途。曾担任过秘书省正字、枢密院编修官等职，后来还出任过地方官员，如知兴化军等。晚年他回归故里，专心从事学术研究和讲学活动，致力于传播自己的学术思想和

林希逸（1193年～1271年），字肃翁，号竹溪，又号鬳斋，福建福清人。自幼聪慧好学，嘉定四年中进士，此后踏入仕途。曾担任过秘书省正字、枢密院编修官等职，后来还出任过地方官员，如知兴化军等。晚年他回归故里，专心从事学术研究和讲学活动，致力于传播自己的学术思想和文化理念。

林希逸著有《竹溪十一稿诗选》等，在诗歌创作和理论方面有自己的见解。他推崇自然清新、意境深远的诗风，强调诗歌要表达真实的情感和思想。其诗论对后世诗歌创作和批评产生了一定的影响。

山前山丹已见微红 南宋 · 林希逸

一种村居富贵穷，多年饶润谢天公。

眼前黄白方吹尽，已放山丹蓓蕾红。

“一种村居富贵穷”，此句看似矛盾地提及“富贵”与“穷”，实则蕴含着一种对村居生活独特的认知。“富贵”并非指物质上的极大富足，而是一种精神层面的充实与安然。“穷”也不是绝对的贫困潦倒，而是相对于世俗意义上的财富而言的一种质朴状态。这种状态下，村民们虽然可能没有奢华的物质享受，但却拥有着简单而纯粹的生活，远离尘世的喧嚣与纷争，在宁静的乡村中自得其乐。

“多年饶润谢天公”，“饶润”表示恩泽、滋润。诗人认为多年来村居生活能够如此安然，是上天恩赐的结果。这里的“天公”象征着一种超越人类控制的力量，它给予乡村土地以雨水、阳光等自然条件，使得庄稼生长，村民们得以安居乐业。

“眼前黄白方吹尽”，“黄白”在这里可能指代白色的花朵或者黄色的花朵，也可能象征着一些已经消逝的事物，如凋零的花瓣或者过季的色彩。“方吹尽”描绘了这些事物刚刚被风吹散、消逝的情景，暗示着时光的流转和季节的更替。此句带有一种淡淡的惋惜之情，对那些已经逝去的美好事物的留恋。然而，这种惋惜并非消极的情绪，而是为下文即将出现的新生景象做铺垫，体现出一种对自然规律的尊重和对生命循环的理解。

“已放山丹蓓蕾红”，“山丹”是一种花卉，在这里它的蓓蕾已经呈现出红色，意味着新的生机与希望正在萌发。与前一句中消逝的景象形成鲜明对比，展现出大自然生生不息的力量。表达了诗人对新生事物的欣喜之情，尽管有旧事物的消逝，但新生命的出现带来了新的活力和希望。

山丹已盛 南宋 · 林希逸

夏半葵榴亦顿空，临池还未见芙蓉。

花神也念翁岑寂，数本山丹著意红。

“夏半葵榴亦顿空”，“夏半”点明了时间是夏季过半。“葵榴”分别指向日葵和石榴花，这两种花通常在夏季盛开，色彩鲜艳。然而此时它们却“顿空”，意味着花朵已经凋谢，不复往日的繁茂。此句传达出一种淡淡的惋惜之情，对葵榴花期短暂的感慨。同时，也为下文山丹的盛开做了铺垫，形成一种先抑后扬的效果。

“临池还未见芙蓉”，“临池”点明了观察的位置，靠近池塘。“芙蓉”即荷花，是夏季代表性的花卉之一。然而此时诗人“还未见芙蓉”，说明荷花尚未开放。这进一步强调了夏日花卉在这个阶段的缺失，强化了前一句所营造的岑寂氛围。表现出诗人对夏日花卉景观的期待与现实的落差，流露出一种淡淡的惆怅情绪。

“花神也念翁岑寂”，“花神”是古代神话中掌管花卉的神灵，这里诗人运用拟人化的手法，将花神赋予了人的情感。“翁”指代自己，“岑寂”表示孤独寂寞。此句意思是花神似乎也怜悯诗人的孤独寂寞，这一说法充满了浪漫主义色彩，将诗人的情感与自然现象联系起来。既表达了诗人内心的孤独寂寞之感，又有一种自我调侃和对花神的期许，使诗歌的情感更加丰富和细腻。

“数本山丹著意红”，“数本”表明数量不多，但“著意红”却强调了山丹花的艳丽和引人注目。“著意”有特意、用心之意，仿佛山丹花是有意在这夏日花卉凋零之际盛开，用它的红色来装点这个世界。此句描绘出山丹花在一片岑寂中独自绽放的景象，成为诗中的视觉焦点。在周围花卉凋零、自己感到岑寂的时候，山丹花的盛开给诗人带来了惊喜和慰藉，也让诗人感受到自然生命的顽强与美好。

雨中看山丹作 南宋 · 林希逸

簇簇团团似剪霞，雨中相对为咨嗟。

固知沾足遍宜稻，只恐淋漓解损花。

“簇簇团团似剪霞”，“簇簇团团”生动地描绘出山丹花生长的形态，它们紧密地聚集在一起，形成一个个花团。“似剪霞”则运用比喻的手法，将山丹花比作被剪裁过的云霞，形象地写出了山丹花颜色的艳丽和形态的美好。此句从视觉角度入手，为读者勾勒出一幅色彩斑斓、充满生机的画面，让读者仿佛身临其境，感受到山丹花的美丽。

“雨中相对为咨嗟”，“雨中”点明了观赏山丹花的特定环境。“相对”表明诗人与山丹花之间的一种互动关系，他静静地站在雨中，与山丹花相互凝视。“咨嗟”则传达出诗人内心的感慨和叹息。此句营造出一种略带惆怅的氛围，诗人在欣赏山丹花的同时，心中涌起一股复杂的情绪，为下文的担忧埋下伏笔。

“固知沾足遍宜稻”，“固知”表示诗人清楚地知道。“沾足”指雨水充足，“遍宜稻”说明充足的雨水对稻田是有益的，能够让稻子茁壮成长。此句从更广阔的视角出发，指出雨水对于农业生产的重要性，体现了诗人对自然规律的认识和对民生的关注。表达了诗人对自然现象的一种理性认知。

“只恐淋漓解损花”，“只恐”直接表达了诗人的担忧之情。“淋漓”形容雨水下得很大、很急，“解损花”则表明诗人担心过多的雨水会损害山丹花。此句将诗人的情感聚焦在山丹花上，与前文对山丹花的赞美相呼应，深刻地传达出诗人对山丹花的怜爱和担忧。他虽然知道雨水对稻田有益，但却害怕山丹花在这场雨中受到伤害。

来源：一品姑苏城