走近书法家尚廷震先生 ——”李氏桑皮纸金榜书画家”之一

摘要：李氏桑皮纸是山东省非物质文化遗产，传承如今，其第二十一代传承人李庆亮在坚守古法的同时，对72道复杂工序精益求精。该纸以纯手工制作为核心，从剥皮到成品需耗时3个月，现代技术难以替代。成品纸纤维细密、纹理清晰，兼具绵韧而坚、百折不损、光而不滑的特质，更有吸水不腐、

桑皮纸古称皮纸、汉皮纸，距今约1700年历史，有“千年老纸”之称，被誉为人类纸业的“活化石”。

李庆亮先生大智若愚

李氏桑皮纸是山东省非物质文化遗产，传承如今，其第二十一代传承人李庆亮在坚守古法的同时，对72道复杂工序精益求精。该纸以纯手工制作为核心，从剥皮到成品需耗时3个月，现代技术难以替代。成品纸纤维细密、纹理清晰，兼具绵韧而坚、百折不损、光而不滑的特质，更有吸水不腐、久存无蚀的优势；其润墨性突出，书写作画能让字迹骨神兼具、画作神采飞扬，完美契合中国艺术风格。

笔者（右王昕）文博会邂逅李庆亮先生（左）

凭借卓越品质，李氏桑皮纸不仅在国内市场供不应求，还远销美、日、韩等国，深受国内外书画家的钟爱与收藏。

以笔墨承传统以创新铸书魂

——“李氏桑皮纸金榜书画家”之一尚廷震先生

文/王昕

1953年，尚廷震生于书圣故里费县。这片浸润着千年文脉的土地，将厚重底蕴悄然融入他数十载的笔墨生涯。他与书法相伴半生，临名家碑帖却不困于古法，把半生文化积淀与世事感悟揉进笔端，终成独树一帜的艺术风格——其作如岱岳雄峙，尽显大气浑然；似松柏挺秀，暗藏苍劲风骨。运笔间，行云流水藏圆转遒丽之灵；结体中，宽博深稳透洒脱飘逸之气。墨色浓淡相宜，线条精到传神，自问世便深得大众喜爱，成为当代书坛一抹亮眼的色彩。

尚廷震先生德艺双馨

一、笔墨之路：于传承中破界，在融合中新生

尚廷震先生的书法根基，深扎于传统经典的土壤。他从颜体楷书的雄浑气象起步，而后遍临“二王”的飘逸灵动、欧柳的严谨法度，将诸家精髓熔于一炉。观其行草，起笔藏《兰亭序》的优雅含蓄，行笔透《祭侄稿》的厚重苍茫，晋人的风流与唐人的法度在他笔下刚柔相济，完成了一场跨越千年的笔墨对话。

佳作欣赏之一（李氏桑皮纸书写）

这份对传统的深刻理解，催生出他独有的艺术标识——“尚体行书”。他打破单一书体局限，大胆融合楷书的端庄、行书的流畅与草书的灵动，让字体在方正中见刚劲，于灵动中藏严谨。既避开楷书的刻板、行书的流俗，又消解草书的晦涩，最终形成“雅俗共赏而不失格调，灵动飘逸而不脱法度”的独特风貌，让沉睡的传统书法在当代焕发出鲜活个性。

佳作欣赏之二

作为“当代舒体传承领军人物”，他对舒体的传承更显独到眼光。不满足于模仿舒体“藏头护尾，筋骨内含”的表象，而是精准抓住其艺术本质，将舒体圆润浑厚的线条，与自己打磨多年的方折笔法巧妙结合，实现对舒体的“雅化提升”。既保留舒体贴近大众、易于辨识的优势，又注入传统行草的精英气质，让舒体兼具文化韵味与时代活力，真正平衡了书法的艺术性与普及性。

佳作欣赏之三

在章法布局上，他亦展现出开阔的当代视野。吸收现代视觉构成原理，通过调整字组疏密、把控墨色浓淡，制造出富有张力的空间节奏——浓墨如高山坠石，掷地有声；淡笔似流水映月，意蕴悠长。在传统框架内赋予书法全新的视觉冲击力，让千年笔墨精准契合现代人的审美习惯，架起传统与当代的审美桥梁。

佳作欣赏之四

二、文化担当：以教育传薪火，用行动播雅韵

尚廷震先生的书法人生，从不止于个人的笔墨创作，更在于对书法文化的传承与传播。2006年，他在家乡创办费县书画艺术学校，数十年间深耕不辍，为费县培育出一批又一批书画人才，让书法之根在故土深深扎根；2018年，他创办《墨韵书道》栏目，以“每天一篇”的坚守，将其打造成千万书法爱好者的“线上课堂”，让书法知识跨越山川地域，触达更多渴望亲近传统文化的人；他还开设“墨聊”分享直播间，以亲切通俗的方式分享书法技艺、弘扬正能量，让曾经高居于象牙塔的书法艺术，真正走进寻常百姓的生活。

佳作欣赏之五

即便声名渐起，他传播文化的热忱从未消减。北京的书画院、广州的街巷、内蒙的草原、秦皇岛的海岸、武汉的江滩、上海的弄堂……祖国大地上，处处留下他交流书法、传播文化的足迹。他的《书家杂谈》《教你学书法》《书家宝典》《墨韵书道》等著作传世，既是个人笔墨心得的沉淀，更是留给后世书法爱好者的珍贵教材，为书法文化的传承注入源源不断的力量。

佳作欣赏之六

三、师门之道：有教无类守初心，以联寄情寄厚望

尚廷震先生收徒，始终秉持“有教无类”的理念。在他眼中，弟子的身份、地位从非考量标准，唯有两点至关重要：一是人品端正，二是对书法怀有虔诚敬畏之心。此前，他已在费县举办五次收徒仪式，在外地举办四次；第十次收徒时，新入门的董淑锋已是颇有成就的画家，刘平则深耕周易与道教研究。而他的门下弟子，既有机关人员、企业老板、农民、工程师，也有双硕士；既有中青年书画家，也有八九岁的书法孩童——身份各异，却因对书法的热爱与敬畏，共同汇聚于尚门之下。

佳作欣赏之七

收徒之时，他为新徒题写“锋从磨砺出，平由风浪静”的镶名联，字里行间满是师者的爱犊之心；面对众弟子，他更寄予深切厚望：“书法从来不是单纯的技艺，它是修身的法门，是文化的根脉。希望你们能静下心来研习，既要敬畏传统，又不被传统困住；既要勇于创新，又不丢了本心——用笔墨传递中华美学，让书法在新时代里绽放更亮的光彩！”这番话，既是对弟子的期许，更是他对书法文化传承的赤诚告白。

佳作欣赏之八

四、书坛影响：以真立言破乱象，以正为轴树标杆

在信息喧嚣、审美紊乱的当下，尚廷震先生以一场“当代书法百强对比”的壮举，在书坛留下深刻印记。三个月间，素不相识的李中科先生写下五十多篇评论，从《排不进百名的尚廷震VS第100名周剑初》开篇，以笔为刃、以理为轴，深入剖析百位当代书家的作品。

佳作欣赏之九

这五十多篇评论，既是对个体作品的深度解读，更是对中国书法现状的清醒诊断。它如一面“照妖镜”，照见书坛的荒诞与崇高：有些书家名满天下，作品却不成形体；有些书家籍籍无名，笔墨间却自有气象万千。名气的光环被作品真相剥开，体制的幻象被笔墨力量击碎。不靠机构推举、不借权威认证，尚廷震先生仅凭作品优劣、笔墨真伪，在纷杂的书坛中重建了以“美”为核心、以“真”为标准、以“道”为归宿的价值秩序，推动了一场正本清源的审美回归。而后续的几十篇论述，必将进一步揭开当代书坛的遮羞布，让尚廷震先生的书法艺术被更多人认识与解读。

佳作欣赏之十

当代书坛，学院派“守形不敢放”、权力派“守势不敢真”、碑帖派“守古不敢新”、文人派“守雅不敢雄”、实验派“守异不敢正”，失衡格局显而易见。而尚廷震先生，恰似一条贯通古今的中轴——不趋附体制，不盲目创新，不囿于碑帖，不陷于逸趣，作品“正气而不板，洒脱而不乱”，对五种偏向形成全面校正。对比之中，他几乎从未败北——非因批评之偏，而是因实力之真：面对学院派，他的作品更生动；面对权力派，他的笔墨更纯粹；面对碑帖派，他的风格更灵动；面对文人派，他的底蕴更厚实；面对实验派，他的创作更显书道尊严。

佳作欣赏十一

如今，数十家书画院和全国诗书画印大赛委员会频频向他发出邀约，作品在国内外艺术馆多次展出并被收藏，在全国性大赛中屡屡斩获大奖；其作品、传略入编《中国书画名家精品集》等二十余部大型书画典籍，多家艺术机构授予他“书画界领军人物”“德艺双馨艺术家”“书画名人”等称号。他还曾为东北电力大学、湖南岳阳厚德堂茶馆、义乌供销社文化艺术馆等题名，受邀书写浙江大学校训，为福建“野独”茶叶、中国北方畜牧网等品牌赋予笔墨气韵。