摘要：其实，大家不用有这样的同情心，了解完那段曾经的历史，大家就会觉得妇女是无辜的了，甚至会觉得那些女性的所作所为更让你害怕。

日本女性在侵华战争中的真实角色，绝不是你想得那样！

很多人觉得日本女性不应该遭受到原子弹的袭击，那些生活在广岛、长崎妇女和小孩遭受了无妄之灾。

其实，大家不用有这样的同情心，了解完那段曾经的历史，大家就会觉得妇女是无辜的了，甚至会觉得那些女性的所作所为更让你害怕。

“你去上战场吧，要是被抓了，就剖腹自杀，我有三个儿子，死你一个也不打紧。”这句话听着吓人不？

你敢相信这是一个母亲对自己亲生儿子说的话吗？这句话无论放在古代还是现代都很炸裂，可见当时女性的思想有多么的畸形。

但对比当时的社会风气，这样的一句话也不算稀奇，毕竟当时整个日本社会都被洗脑了。

孩子仿佛只是为天皇送命的存在，仿佛为天皇送命是光宗耀祖的好事，不只是这样的个例，几乎每一个人都会这么想。

就连当时的社会也从小就这样教育下一代，孩子从小上学，老师就教他们“忠君爱国”。

课本里全是天皇多伟大、日本多优越，中国人是“劣等民族”，这种教育灌了十几年，人早就不像人了，成了听话的机器。

孩子们从小开始就被注植入固有的思想，导致他们长大之后早就没有了自己的思想，只能顺应天皇的所作所为。

1931年九一八事变一爆发，日本军官井上清衣接到命令要去中国东北打仗，他刚结婚，正跟老婆千代子度蜜月呢，心里有点不想去。

结果他老婆知道后，当天夜里就割脖子自杀了，她留了封信，让丈夫别惦记家，还特意提醒他东北冷，多穿点衣服。

这事传开后，井上清衣彻底疯了，一心只想打仗立功。

后来他在1932年9月16日干了一件丧尽天良的事，在辽宁抚顺平顶山，一口气杀了三千多中国人，大多数是手无寸铁的妇女和孩子。

男人、女人、老人、小孩，全被赶到一起，用机枪扫，用火烧，整个村子化成灰。

这事非但没人管，日本政府还当成好事来宣传，专门拍电影，把千代子捧成“烈女”“忠妻”，全国上下都学她。

报纸上天天登她的“英勇事迹”，学校里老师拿她当榜样教育学生，你说这风气邪不邪？

从那以后，好多日本女人也跟着发疯，老公或儿子不上前线，她们就骂，就闹，甚至逼着人家去死。

谁家男人要是不敢打仗，全家都抬不起头，连街坊邻居都看不起你。

有些女人直接写信给丈夫，说“你要是敢当逃兵，我就带着孩子去死，绝不给你丢脸”。

就这么着，“日本国防妇人会”这种组织冒出来了，一开始才一万多人，两年工夫就涨到六十万。

到1937年全面侵华前，光这个会就有四百多万人参加。

再加上“爱国妇人会”“大日本联合妇人会”这些团体，后来全合并成“大日本妇人会”，人数超过一千万。

日本投降前，这组织已经两千多万人了，你想想，全国才七千多万人，一半以上是女人，这组织几乎把能动的女人都拉进去了。

你算算账，1937年日本总共才七千多万人，侵华日军前后加起来也就四百万。

也就是说，全国四分之一的人口都在给战争出力，其中大部分是女人，她们虽然没扛枪，可干的坏事一点不比前线少。

先说招兵，这些女人可积极了，到处鼓动男的参军，她们许诺：“只要上前线，我们这儿的女人随便你挑！”这话可不是说着玩的。

有些女人丈夫刚死在战场上，转头就加入组织，劝别的男人去送死，还说：“我家那口子已经为国尽忠了，该轮到你们了。”

为了国家，这些女性的脸面和道德就全都不要了，反正能让那些男人上战场，那些女性干什么都行，哪怕是身体和婚姻。

有些地方还搞“集体婚礼”，新娘子穿着和服，新郎穿着军装，仪式一完，新郎直接上火车去中国。

新娘在站台哭着挥手，还得笑出来，说“你去杀敌，我在家等你”。

更恶心的是，不少女人还主动跑到前线去“慰问”士兵，说白了就是当随军妓女。

她们管这叫“精神支持”，说前线将士打仗太苦，得有人照顾生活。

可那是什么照顾？就是供人发泄，更离谱的是，她们还写信回老家，拉亲戚朋友一起干，连自己亲闺女都不放过。

有些日本兵事后才知道，睡过的女人里，有自己妹妹，有妻子，甚至有亲妈。

可这些女人不但不觉得羞耻，反而觉得自己是在“为国效力”，特别光荣，有的还写日记：“今天服务了二十个士兵，我为帝国感到骄傲。”

那些留在国内的女性也没闲着，男人都上战场了，工厂缺人手，女人们就顶上来造枪造炮。

谁说女子不如男？这在日本也有所体现，1930年，日本女工才一百五十万，到了战争时期，一下子蹿到六百万。

你在战场上挨的每一颗子弹，炸死人的每一发炮弹，十有八九都是日本女人亲手造出来的。

她们在厂里一天干十几个小时，机器轰隆隆响，事故不断，可没人敢喊累，谁要是偷懒，立马被人骂“不爱国”，街坊邻居都躲着你走。

有些女工在日记里写：“我多造一发子弹，前线的亲人就少流一滴血。”

这话听着感人，可问题是，她们造的子弹，打的全是中国人、朝鲜人，打的都是无辜百姓。

那问题来了，随着战争的爆发，上阵杀敌的兵不够怎么办？那就最直接的办法：生！

日本政府拼命鼓吹“早结婚、多生娃”，这还不算完，有些女人的老公还在前线打仗呢，她们就被要求跟别的男人生孩子。

政府说这叫“优生政策”，要多生“健康强壮的帝国后代”，村里搞“生育大会”，官儿们排好队，让男女配对，完事儿就生，而且要一直生。

你不配合？行，那就你是变成了“民族败类”，全村人都能指着你鼻子骂。

有些地方甚至规定，每家必须生够三个孩子，不然粮食配给减半，这些孩子生下来，从小就被灌输大和民族优越论，长大接着为战争卖命。

1945年8月，日本挨了两颗原子弹，终于投降了，那些战时组织也都散了。

可你以为这就完了？没那么简单，战后日本穷得叮当响，三十万美国大兵开进来。

日本政府立马成立“特殊慰安设施协会”，公开招募女人去伺候美军，说是“保护良家妇女”，其实就是把性服务变成国家工程。

几十万女人登记入册，天天接待十几个、几十个美国兵，有人后来回忆：“我以为战争结束了，结果换了个主子继续干。”

这些女人白天在街头拉客，晚上排队体检，日子比战时还惨，可政府不管，还说这是“为国分忧”。

更气人的是，有些读过书的日本女人，战后还帮着政府抹黑历史，写小说、拍电影，把侵略说成“解放亚洲”，把杀人放火的兵写成“英雄”。

她们闭口不提强征中国、朝鲜妇女当慰安妇的事，反倒歌颂日本女人怎么“无私奉献”。

有个女作家写小说，讲一个日本妻子天天在家烧香，盼着丈夫从中国凯旋，可通篇不提她丈夫在南京干了什么。

电影里也净是这种桥段：日本女人含泪送丈夫上战场，背景音乐一响，观众眼泪哗哗的，可没人问一句，这仗是为啥打的？打的是谁？

几十年下来，这套说辞还真忽悠了不少人，日本国内很多人到现在还认为，他们才是战争的受害者。

广岛长崎死了人，东京被炸了，这没错，可问题是，他们怎么不去想想，中国死了三千多万人，朝鲜、东南亚死了多少？

南京大屠杀三十万人，平顶山惨案三千人，731部队拿活人做实验，这些血债谁来还？

所以现在再回头想想，广岛、长崎的那些人真是“无辜”吗？前美国空军少将查尔斯·斯文尼说过一句话：“原子弹下无冤魂。”

这话听着狠，可你把整个过程捋一遍，就会明白那场战争，是整个日本社会一起发动的。

从母亲送儿子上战场，到女人在工厂造子弹，再到战后替政府遮丑，她们哪一个环节没参与？

当然，也不是所有日本女人都这样，肯定有清醒的，可问题是，这些清醒的人声音太小，压根没人听。

整个社会都在狂热，你要是说句实话，马上就被当成“卖国贼”，那种环境下，沉默就是默认，不反抗就是支持。

想真正避免悲剧重演，就得老老实实面对历史，光喊“和平”没用，不认错，不反思，说什么都是白搭。

德国人能跪在犹太人墓前道歉，日本呢？首相年年去靖国神社拜鬼，把战犯当英雄供着，那些在战争中犯下滔天罪行的人，还在那儿享受香火。

广岛长崎的悲剧，是战争的后果，而发动战争的，正是包括这些女人在内的整个日本社会。

她们不是被动卷入，而是主动参与，用“母爱”包装仇恨，用“奉献”掩盖罪行，这才是最可怕的地方。

历史不会因为谁哭得惨就改变，真相只有一个：谁发动战争，谁就得付出代价。

来源：厉羽萱