如果西方与俄罗斯互换处境，世界会不会更公正？

摘要：人类从未拥有“绝对的正义”，只有立场裹挟下的“选择性正义”。当“普世价值”从强者口中说出时，是冠冕堂皇的道德宣言；可一旦形势逆转，它便成了最先被撕碎的遮羞布。

人类从未拥有“绝对的正义”，只有立场裹挟下的“选择性正义”。当“普世价值”从强者口中说出时，是冠冕堂皇的道德宣言；可一旦形势逆转，它便成了最先被撕碎的遮羞布。

回望历史长河，从殖民时代的坚船利炮到当下俄乌战场的硝烟，一个规律从未改变——无论是伦敦的议会、巴黎的爱丽舍宫、华盛顿的白宫，还是莫斯科的克里姆林宫，手握权力者，都在用“正义”的话术，包裹自己的利益。

从“传播文明”到“自由扩张”：双标的起点，藏在殖民的血泪里

19世纪的英国，正处于“日不落帝国”的鼎盛期。它带着枪炮踏上印度土地，将“文明教化”挂在嘴边，实际却通过垄断棉花贸易、加重赋税，让数千万印度人在饥荒中丧生；用鸦片战争轰开中国国门时，喊得震天响的“自由贸易”，本质是强迫中国吞下鸦片贸易的苦果。那时的伦敦街头，贵族们自诩“文明灯塔”，可这座灯塔的光芒，是用非洲黑奴的锁链、美洲印第安人的血泪、亚洲殖民地的财富堆起来的。若换成俄罗斯在非洲搞这样的掠夺，西方媒体恐怕早就用“反人类罪”的大帽子将其钉在历史耻辱柱上。

法国的“双标”同样刻在殖民史里。阿尔及利亚殖民战争中，法军对着平民举起屠刀，超百万无辜者丧命，对外却宣称是“解放穆斯林脱离封建落后”；拿破仑征服埃及时，也打着“传播启蒙精神”的旗号，可当其他国家用相似理由出兵时，法国却立刻跳出来指责“这是侵略”。

美国的“道义”：永远为利益让路

进入20世纪，美国接过“道德与力量”的接力棒，把“双标”玩得更熟练。1945年，两枚原子弹落在广岛和长崎，美国给出的理由是“尽快结束战争、拯救更多生命”。可为何偏偏选择这两座几乎没有军事设施的平民城市？答案藏在冷战序幕里——这不仅是对日本的威慑，更是对苏联的警告。

美苏冷战期间，美国在全球掀起“代理人游戏”，扶植了数十个亲美政权。在拉美，中情局（CIA）推翻危地马拉民选总统阿本斯，只因为他要收回被美国联合果品公司霸占的土地；智利总统阿连德当选后推行社会主义政策，美国便支持皮诺切特发动军事政变，导致三千人被杀、上万人遭酷刑，而这一切，都被包装成“维护自由世界”的正义之举。

1991年苏联解体，美国成了唯一超级大国，“人道主义干预”成了对外动武的新借口。没有联合国授权，它发动科索沃战争、伊拉克战争、利比亚战争：科索沃独立成了事实，伊拉克陷入宗派内战泥潭，利比亚从非洲最富裕的国家之一，变成恐怖组织滋生的温床。可美国只轻描淡写一句：“我们带来了民主。”

当年谴责“侵略”的人，如今在制造“侵略”

1999年，北约以“保护阿族平民”为由，对南联盟展开78天轰炸。桥梁被炸毁、医院成废墟、电视台遭袭击，数千平民在炮火中丧生，中国驻南联盟使馆也被导弹击中。面对这一切，西方只用“技术错误”四个字搪塞，一句轻飘飘的道歉便想了结。可到了俄乌战争，俄罗斯在乌克兰打击军事目标时波及民区，西方却立刻扣上“战争罪”的帽子，喊着要将普京送上国际法庭。

以色列与巴勒斯坦的冲突中，以军导弹落在加沙的难民营、医院和学校，无数巴勒斯坦儿童死于轰炸。对此，美国不仅不谴责，反而向以色列增援导弹防御系统。可若是同样的场景出现在俄乌战场，西方早就发起一轮又一轮制裁，用最激烈的言辞谴责“暴行”。

双标不是今天的产物，是强权的老把戏

把时间再往前推，1919年巴黎和会上，美国总统威尔逊提出“民族自决”口号，听起来无比正义，可这一原则只适用于欧洲的白人国家。当时中国作为战胜国，提出收回山东主权，美国却默认将其转交给日本。也正是这场“弱国无外交”的屈辱，点燃了五四运动的火种，让中国青年第一次看清：所谓“国际正义”，不过是强权分赃的借口。

冷战时期，苏联入侵匈牙利、捷克斯洛伐克，被西方媒体骂作“铁幕下的暴政”；可当美国出兵越南，在北方投下无数炸弹、使用致癌的橙剂，西方主流媒体却忙着为其辩解，称这是“反共防御的必要手段”。最终，三百万越南人死于战争，美国只在多年后轻飘飘一句“这是历史错误”，便想抹去所有罪行。