摘要：孙过庭（646-691），字虔礼，唐代书法家、理论家，孙过庭，曾任右卫胄参军、率府录事参军。胸怀大志，博雅好古。擅楷书、行书，尤长于草书，取法王羲之、王献之，笔势坚劲，直逼“二王”。宋代米芾以为“唐草得二王法者，无出其右”。他又善于临摹古帖，往往真赝不易分辨。

孙过庭（646-691），字虔礼，唐代书法家、理论家，孙过庭，曾任右卫胄参军、率府录事参军。胸怀大志，博雅好古。擅楷书、行书，尤长于草书，取法王羲之、王献之，笔势坚劲，直逼“二王”。宋代米芾以为“唐草得二王法者，无出其右”。他又善于临摹古帖，往往真赝不易分辨。唐高宗曾谓过庭小字足以迷乱羲、献，其逼真可知。晚年撰《书谱》，未竟而卒，成为书法史上里程碑式著作。

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孙过庭书写的虞世南《狮子赋》，是唐代文学与书法艺术交融的典范之作。这件作品不仅展现了虞世南文辞的雄健气象，也体现了孙过庭草书“尚异好奇”的独特风格。

孙过庭深得王羲之笔法精髓，此作以圆笔为主，转折处多采用“绞转”技法（如“为”“何”等字），笔锋轻盈转动，线条如“惊蛇入草”，连绵处似长江奔涌，整体气息含蓄隽永。

赋中描写狮子“爪牙锋厉，目光电发”的意象，通过顿挫劲健的笔触展现。笔画起笔如惊雷破空，收锋似流泉映月，墨色浓润饱满，形成“屋漏痕”“锥画沙”般的质感，凸显狮子的威猛动态。

此赋作于贞观九年（635年），西域康国向唐朝进贡狮子，虞世南奉唐太宗之命作赋，以狮子归顺隐喻唐朝德化远播。孙过庭于垂拱二年（686年）抄录，正值其书法成熟期，笔法兼具二王风骨与个人创新。

孙过庭在《书谱》中强调“达其性情，形其哀乐”，《狮子赋》的书写正是其理论的实践——既保持奉敕作品的庄重，又通过草书的“偶然欲书”状态，流露自然情感。

有学者质疑此作是否孙过庭真迹，但多数研究认为其笔意与《书谱》一致。作品曾入藏清宫内府，钤有乾隆鉴藏印，近代一度散佚，1982年重新发现。

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孙过庭书《狮子赋》不仅是一件草书杰作，更是唐代“文墨相生”的典范。它融合了虞世南文本的政治寓意与孙过庭“尚异好奇”的书法美学，成为解读初唐文艺精神的重要载体。若想深入理解，可结合《书谱》的理论与其同期作品（如《景福殿赋》）对比研习。

来源：愙斋书法