摘要：咱现代人每天端起饭碗时，谁没感慨过“干饭才是正经事”？其实啊，早在三千年前，咱们的老祖宗就把对粮食的敬畏刻进了DNA里。今天咱们就聊聊《诗经·周颂》里的“干饭神曲”——《思文》，看看古人如何把种粮食这事，变成一场全民参与的“祖先夸夸大会”。

咱现代人每天端起饭碗时，谁没感慨过“干饭才是正经事”？其实啊，早在三千年前，咱们的老祖宗就把对粮食的敬畏刻进了DNA里。今天咱们就聊聊《诗经·周颂》里的“干饭神曲”——《思文》，看看古人如何把种粮食这事，变成一场全民参与的“祖先夸夸大会”。

各位看官，想象一下西周的清晨：阳光刚掠过夯土墙，祭坛上的青铜鼎 already 热气腾腾。王公贵族们穿着洗得发白的礼服，手里攥着一束束新割的麦穗，比现代人抢超市打折鸡蛋还虔诚。为啥？因为他们要感谢一位“农业界顶流”——后稷。这位老哥在《思文》里被夸成“农业界盘古”，据说他一挥手，荒地长出小麦水稻，一跺脚，田间害虫全搬家，简直是上古版“袁隆平+灭霸”组合。

诗里说“思文后稷，克配彼天”，翻译过来就是：“后稷大大太牛了，功德能和老天爷肩并肩！”你以为这只是句彩虹屁？不，这背后藏着一套严丝合缝的“干饭逻辑”。西周人每天下地前，都得念叨：“咱能吃饱饭，全靠后稷教咱耕地播种，要是敢浪费粮食，小心祖先托梦来敲碗！”祭祀时更热闹，主妇们抱着陶罐哼着歌，把新蒸的米饭堆成小山，男人们敲着陶盆喊号子，比现在的广场舞大赛还带劲。最逗的是，诗里还提到“立我烝民，莫匪尔极”，意思是“后稷让大家都有饭吃，这功劳比山还高”——放现在，后稷要是开直播带货种子，分分钟销量破亿，根本不需要买流量。

不过啊，古人夸祖先可不止靠嘴。《思文》其实是首“祭祀 KPI 汇报诗”：先吹爆后稷的创业史（教民稼穑），再晒业绩（粮食堆满仓），最后表决心（年年祭祀不偷懒）。你看，三千年前的“品牌营销”就懂得“情感共鸣+功能卖点”两手抓，比现在某些广告文案高明多了！

《诗经·周颂·思文》原文：

思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。

贻我来牟，帝命率育。无此疆尔界，陈常于时夏。

白话翻译：

感恩文德卓著的后稷，功德配得上与上天齐肩。

他让百姓得以生存，没人不蒙受他的福泽无限。

他留给我们小麦大麦，天帝命他繁育众生周全。

不分这里那里的疆界，把农政常理传遍华夏人间。

（敲黑板）下次吃饭时不妨想想：咱碗里的米粒，说不定藏着三千年前老祖宗“干饭不忘挖井人”的浪漫呢！

来源：单纯圆月VhJ