摘要：邵有道（1462年—1540年），字虞臣，号东汇居士，比族兄邵遵道年龄上小3岁，登进士晚9年，同属东汇邵氏第十八世祖。清同治版《都昌县志》“卷之九•仕绩”、都昌县《邵氏大成宗谱》（2006年版）有其简传。
都昌东汇邵氏宗谱
上篇稽考了邵家街明代四进士中的邵嵩、邵遵道生平，此下篇来续写明代进士邵有道、邵传一之事略。
邵有道：“今之邵父”的勤廉遗风
邵有道（1462年—1540年），字虞臣，号东汇居士，比族兄邵遵道年龄上小3岁，登进士晚9年，同属东汇邵氏第十八世祖。清同治版《都昌县志》“卷之九•仕绩”、都昌县《邵氏大成宗谱》（2006年版）有其简传。
西汉邵父画像（资料图）
邵有道少年老成，博览群书。因为理学功底深厚，写起文章来动辄数千年，洋洋洒洒，善发宏论，成为当地读书人的“宗师”。明弘治二年（1489年） ，27岁时参加乡试中举，弘治九年（1496年） ，34岁时登朱希周榜进士。邵有道的仕宦履历丰富。始任浙江海宁知县，继调湖广耒阳知县，以政绩擢升浙江嘉兴府通判。赴京城吏部述职，正逢宦官刘瑾专权。 刘瑾（？—1510年），陕西兴平人，本姓谈，因为依附刘姓宦官而得以入宫，便冒姓刘。明朝中期武宗时的宦官，与明英宗时的王振、明宪宗时的汪直、明熹宗时的魏忠贤并称为“明朝四大宦官”。无骨气而媚俗的官吏们谄谀刘瑾，而邵有道自有其为官做人之正道，不以浊流为伍，且痛斥刘瑾之流，邵有道在无道理可讲的腐败时局里，遂被贬为山东平阴（今山东莱芜区）学正。都昌人邵有道尽管只是个履行生员管理之职的八品学正，但三年来，平州儒风日浓，士风大变。明正德五年（1510年），刘瑾因谋逆罪被诛，朝廷复重用邵有道，督补清州（治所今河北青县，明代属河间府），他大刀阔斧荡平郡域大盗有功，不久升山东莱州府同知。后来，择优选拔为南京刑部陕西清吏司郎中，转两淮盐运使，他以“清谨著闻，朝野倾慕”。嘉靖元年（1522年），朝廷特加奉政大夫，属文散官正五品。第二年，任福建汀州（治所在今龙岩市长汀县）知府。邵有道在闽西大地“勤于职守”，在汀州便民建设方面，多办实事，筑修桥梁40余座，修复护城河百余处；在社会治理方面，化解积怨，当年上杭、永定两县经常因“粮米致争”，邵有道深入一线调处，“吏民俱服，争以永息”。邵有道担任汀州知府四年，“勤政几致夙夜不怠”，当地民众赞誉他为“今之邵父”。邵公所指为西汉时的邵信臣，在南阳太守任上有惠政，为民称道，人称“邵父”。邵有道治汀州，不只有“邵父”之口碑，更在闽西山水间树立起封建官吏勤廉名碑。及至邵有道离开福建汀州，调任云南兵备副使，汀州的老百姓建“德政亭”思慕其治。又历五年，邵有道由云南兵备副使调任滇南廉访副使，属三品官职，整饬金齿、腾冲兵备。邵有道致仕后回到家乡都昌县城巷仁坊，著文吟诗，有《东汇集》。
老邵家街旧宅存照
在此，且存录邵有道诗作十首，以品其“诗道”。
《三人饮吴宅百客楼题菊寓意》
红红白白与黄黄，三种原来一样香。皆是凤凰台上客，状元榜眼探花郎。
《步星子梁经元天爵韵》
万里青云井着鞭，相期三百是同年。红尘紫陌长安道，一色杏花香满天。
《寓武城》
孤舟夜泊武城西，犹想弦歌似昔时。明月一天江水白，海棠枝上鹧鸪啼。
《过采石谒李祠》
采石江头李谪仙，英名不朽世相传。形骸放诞酒中伯，风月逍遥物外天。一代文章夸翰苑，百篇诗句耀遗编。我来过此兴瞻仰，为写山谣吊碧涟。
《寓南京刑部思亲兼寄弟二首》
其一
摇摇心事若悬旌，昼夜南瞻忆过庭。诗思几番忙里涩，月华两地望中清。异乡频作双亲梦，故里深关兄弟情。最是甲科期接武，重光门户振家声。
其二
浪迹红尘亦有年，每闻征雁几凄然。鸦鸰原上心殊切，棠棣丛中梦独偏。十载应怜劳案牍，三春可惜赏花天。即今骨肉伤凋落，一滴何曾到墓前。
狮山老舍邵村的“科第世家”门楼
《过淮河》
散发推窗纳午凉，倚篷闲眺客愁忘。一江活水连天碧，两岸新蒲特地香。泛泛沙鸥翻落照，重重山雾弄晴光。眼前自是无穷趣，笑被功名有底忙。
《矶山樵唱》
两崖蓊郁有平林，何处呕哑恣赏音。利斧回临溪水曲，遏云清逼石岩阴。步从岛屿青冥近，兴入烟霞紫翠深。拄杖凌高闲著耳，蓦然销却利名心。
《彭蠡渔歌》
欸乃清歌远近分，细听随口不成文。芦花点帽风初急，鸥鸟冲帆日欲曛。一曲遥从云外散，数声长傍月中闻。也知无限乾坤趣，半在烟波与水云。
《南寺晓钟》
声敲百八梦醒初，清隐鸣钟水一隅。风淡白苹霜气冷，云收碧落月华孤。轻开鄡邑千家市，重镇鄱阳万顷湖。夜半山门有舟泊，却疑此地是姑苏。
邵家街一角今貌
邵有道的墓碑铭是由都昌同乡徐相所撰。徐相在功名之途上滞后于邵有道，他只是明正德丁卯（1507年）举人，先后曾任江浙的象山、如皋两县知县，再知广东连州知州。后人从徐相所撰《明大宪副东汇公有道墓碑》以及一些佐证资料，也可了解一些县志上未曾记载的邵有道的生平信息。一是邵有道是借以疾病之故而主动远离庙堂，“优游泉石”的——“以老疾乞解职事，上许之”。二是邵有道父亲邵庠（字天才）因子之贵，于明正德十六年（1521年），在他去世之后被推恩赠儿子邵有道之同职“南京刑部陕西清吏司郎中、文林郎”，母亲詹氏“勤俭兼至，孝敬克全，礼坤道以相夫化行内阃，佐义训以成子名重南都”，尽管已去世，同敕被诰赠为“宜人”。妻子叶氏被封“宜人”。三是邵有道治福建汀州，离任赴滇南任职时，当地八县士民极尽敬仰之举——送别呢，是“涕泗遮挽”；颂德呢，是“为之立亭”，且“有碑思”，有画像祀于生前，简直是以神人相崇。
明世宗在嘉靖七年（1528 年）曾专向云南按察司副使的邵有道下过一纸 “奉天承运皇帝敕谕”，对研究明代云南边陲的治理，以及对治边官吏的奖罚，乃至明代敕谕的文本格式等皆有史料价值，在此不妨一录：
奉天承运皇帝，敕谕：云南按察司副使邵有道，金齿、腾冲地方，远在西南极边，接连芒市、南甸、陇川、干厓、木邦、孟密等处。虽有参将管辖，巡行疏阔，官军纵肆，不知法度，往往与夷民交通。官豪之家，又多在夷方置立庄所，役使夷民，倚势剥削，甚至泄露机密，俱无钤束。今特命尔春夏于金齿、秋冬于腾冲，往来驻扎，纠察奸私，整饬兵备，操练军马，修理城池，听理军民词讼，设法蓄积粮储。禁约官豪及军民人等，不许擅往夷方置庄，骚扰及私与夷民交通，泄露机密，贩卖军器火药等项。若有犯者，轻则量情惩治，重在拿问如律。应奏请者，指实参奏。事有应与参将计议者，公同计议，停当而行。仍听镇巡官节制，不许偏执违拗，乖方误事。尔为宪臣，受兹委任，尤须持廉，秉公正己。率下毋或贪黩货利，贻患地方。如违咎不轻，勉之慎之！
广运之宝
嘉靖七年正月
2025年国庆期间市民在原邵家街核心区域的街心公园歌咏
邵传一：福建漳浦县令的以病归休课子
都昌县城恭仁坊明代最后中进士的是邵传一（1578年—1631年）。邵传一，字柏鲁，号匡麓，按辈派他是邵有道之玄孙，属东汇邵氏第廿二世祖。
邵传一年少时入县学，习易经，潜心治学，诵读不辍，就是在严冬，“重霜积雪之下，未尝不手披卷帙”。邵传一科举之路，起初走得特别艰难，为考个举人，曾落榜六次，“七上公车”时，才于明万历三十七年（1609年）中举，就像现在说一个高考生，补习了七年才考上大学。中举之年，邵传一已年届31岁。在功名之路上，邵传一又以专一之志，好学不倦，凭韧劲再跋涉了19个春秋，功夫终不负有心人，于崇祯元年（1628年）登刘若宰榜进士，时年正是半百之年。随后，邵传一受命任福建漳浦（今属漳州）县令。邵传一任内鞠躬尽瘁，勤政爱民，多有建树，令民信服。他的仕途生涯极为短暂，以病早退。回到都昌县城恭仁坊老家后，闭户课子，培育四子。邵传一，名传一，其子一辈皆以“一”字入名。他的大儿子邵一忱亦有举人之身，次子邵一恂、幼子邵一憬，皆是邑禀生，也就是乡间所称“补了米的秀才”。邵传一54岁殁，其后裔居狮山乡老舍里邵村、大树乡大岭邵村。
2022年10月本文作者（右）在多宝乡邵家湖村采访都昌邵氏文化
明代都昌邵家街科甲蝉联，簪缨累世，出了四位进士，还有数位有影响的举人，邵仍是其中突出的一位。
邵仍（1495年—1567年），字汝城，号双矶，是东汇邵氏第十九世祖。明嘉靖元年（1522年），27岁的邵仍参加乡试中举。后游历南雍（今江苏南京）等地，潜心理学，以行万里路来融合读万卷书，归来仍是澄明心。他37岁的时候，任四川剑州（今剑阁县一带）知州。两年后，丁母忧，后任河南开封府钧州（今河南禹州市）知州。次年，明世宗南游，停驻钧州，一时车水马龙，军旅冠盖，汴梁道上络绎不绝，地方官吏既怀诚惶诚恐之心侍奉皇上，又揣攀龙附凤之意觊觎要职。不少官吏因失误而获罪，可邵仍从容不迫，竭力其间，深得明世宗赞许，授绮彩之赐。邵仍在钧州知州任上干了六年，根据政绩，应升迁，可他激流勇退，致政归田。一如他的高祖邵嵩，叔父邵有道，邵仍回到家乡，纵情山水，寄兴诗酒。他在大泞池之西的黄金山下，杜门谢客，潜心著述，怡然自得。学识渊博的邵仍为都昌地方文化所作的一大贡献，是凭一己之力编撰《都昌县志》稿。都昌首部县志是明万历年间编纂的，此版《都昌县志》就脱胎于邵仍私辑的初稿。邵仍于明嘉靖年间授文林郎，其妻黄氏“教秉三从，德咸称四”，封孺人。
都昌恭仁坊（邵家街）其他朝代进士史料，此系列续后再刍议。
来源：都昌县广播电视台