荆恭王朱翊钜：与一代巨著《西游记》的渊源，同吴承恩的交往史

摘要：《西游记》是中国首部浪漫主义章回体长篇神魔小说，也是中国神魔小说的经典之作，更是古代长篇浪漫主义小说的巅峰。也正因此自问世以来在民间广为流传，与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古典四大名著。86版电视剧《西游记》的播出，更是那只泼猴成为家喻户晓的

《西游记》是中国首部浪漫主义章回体长篇神魔小说，也是中国神魔小说的经典之作，更是古代长篇浪漫主义小说的巅峰。也正因此自问世以来在民间广为流传，与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古典四大名著。86版电视剧《西游记》的播出，更是那只泼猴成为家喻户晓的经典，每年暑期都会重返荧屏，至今已陪伴了三四代人近四十年时光。

《西游记》剧照

吴承恩这位《西游记》的作者，也随之名垂青史。历史上，他与荆藩的第六代亲王朱翊钜有过数年相处，甚至《西游记》的最终定稿也有荆藩的贡献在内。

朱翊钜，生年不详，为追封荆庄王朱载墭（音shèng）的嫡长子，荆端王朱厚烇的嫡孙，生母荆庄王妃马氏。

其父朱载墭，生于正德十二年（1517年），并于嘉靖八年（1529年）十月受封永安王。虽为庶出，可由于其父荆端王自正德十年（1515年）起长期罹患疾病，他成为独子，是荆王爵位的第一顺位继承人。

朱厚烇患病后，经其嫡母荆和王妃刘氏奏请，由其二弟富顺王朱厚焜（音kūn）代行礼仪。然而舐犊情深是人之天性，即便朱厚烇贵为贤王也无法抵挡，眼瞅着儿子年岁渐长，收回二弟手中权力的欲望越来越强。

嘉靖十六年（1537年）正月，在他的奏请下，年及弱冠的永定王正式取代叔叔，被朝廷任命为代行荆王礼仪者。

“癸巳从荆王厚烇请，命其庶长子永定王载墭代行礼仪。先是，正德中王病，其母妃刘（氏）奏以王弟富顺王厚焜代行。至是，墭年已长成，具册封为永定王。故更命之。”（《明世宗实录》）

遗憾的是，身强体壮的朱载墭，竟然没能熬过几十年如一日缠绵病榻的老父亲。嘉靖二十九年（1550年）正月二十一日，永定王朱载墭薨逝，终年34岁，朝廷赐谥曰端穆。

荆王墓出土玉圭

好在永定端穆王留下了两个子嗣：嫡长子朱翊钜和嫡次子朱翊䦃（音zhuō）。其中朱翊钜在父王去世前已被册封为永定王长子，具体时间不详。

嘉靖三十二年（1553年）六月二十二日，荆端王朱厚烇薨逝，在位47年，享年61岁。

朱翊钜作为第一顺位继承人，顶着个永定王长子的头衔主持工作多少有些不好看，故此当年十月，朝廷册立他为荆世孙，以便他名正言顺的管理府事。

“庚寅……改封荆府故永定王载墭长子翊钜为世孙，赐敕管理府事。”（《明世宗实录》）

嘉靖三十四年（1555年）四月，以保定侯梁继璠、吏科右给事中李遇元为正副使，持节前往湖广蕲州，正式册封荆世孙朱翊钜为荆王，世孙夫人胡氏为荆王妃。

朱翊钜袭爵后行事谨小慎微、恭敬事上，以忠孝闻名于世。

朱翊钜生母永定王妃马氏，一早便去世了，可其嫡祖母荆端王妃孟氏，和亲祖母荆端王夫人刘氏依然在世。嘉靖三十八年（1559年），他奏请进封嫡祖母为太妃，祖母为次妃。

古代“太”通“大”，有始、世之意，代表着更高一级的身份，比如太子、太后，历代以来文武官员获得诰命之后，也会恩封其妻子及父母，其妻封夫人，其母则加一太字为太夫人。所以亲王太妃即亲王嫡系女性长辈之意。

然而对皇帝而言，先皇的嫔妃也是太妃。如此一来很容易搞混淆，故此朝廷绝少会同意册封亲王嫡系女性长辈为“太妃”。成化年间，襄定王朱祁镛曾上疏请求册封母妃靖氏为“太妃”，结果就被朝廷以“王所请非旧章”为由所拒。

至于次妃这个名号，自永乐朝起成为庶出亲王之母进封的顶流，且想要获取这一名号，有一个重要条件是嫡母已经离世。

回过头来看朱翊钜的奏请，可以发现，无论是为嫡祖母奏请太妃封号，还是给亲祖母奏请次妃封号，都需要一定的勇气，一个不好便会遭致朝廷的申饬。未成想，朝廷不仅不降敕斥责，反而全都准了。

已下一城的朱翊钜决定再接再厉。

前文说过，永定王妃马氏红颜薄命，其后朱载墭又续娶寿氏为妃。朱翊钜受封后第一时间为父母请封，永定端穆王被追封为荆庄王，追封马氏为荆庄王妃。这是题中应有之义，然而寿氏的身份就有些尴尬了。

荆王墓出土金镶宝石珍珠簪首

朱载墭明明有子，却续娶寿氏，有违明英宗定下的“诸宗室王府凡无子者方许请继室”这条祖制。瓦剌留学生的人品虽然被人诟病，可他定下的两条诏令，却晋升为祖制一直被严格执行：其一为废除殉葬，其二便是这一条。

因此当嘉靖三十九年（1560年）十月，朱翊钜奏请册封继母寿氏为荆庄王继妃时，被朝廷毫不留情的驳回。

“乙卯，荆王翊钜请封继母寿氏为荆庄王继妃。不许。令甲，亲王元妃有子者，不得立继妃，即继配复有子，止封夫人，无进封继母为妃例故也。”（《明世宗实录》）

论到明代宗室，“一群不事生产毫无产出的蛀虫”，几乎是大多数人有志一同的观点。这一论断不能说错，毕竟明初宗室人口稀少，小日子的确滋润。可随着成员暴增，宗室开始分层了，宗王一级的上层日子依旧逍遥，可对将军、中尉这一层次的中低层宗室而言，却每况日下。特别是积欠成为风潮后，中下层宗室的美好日子一去不复返，嘉靖朝底层宗室集体闹饷已不是什么新闻。

待到《宗藩条例》出台，底层宗室的小日子愈发难过了，于是乎亲王辞禄补贴宗室成为风潮。嘉靖四十五年（1566年）十月，朱翊钜上疏辞常禄五百石，获得明穆宗赐敕褒奖。

吴承恩，字汝忠，号射阳居士、射阳山人。他生于弘正之交，祖籍安东（今江苏省涟水县），元末明初家族徙居山阳（今江苏省淮安市）。

吴父为商贾，不过在那个年代人各有等，“士农工商”之中商人处于最后一等，因此十分希望儿子能考取功名，走仕途。取名承恩，寄托了期望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民的美好愿景。

吴承恩并没有辜负父亲的期望，他自幼勤奋好学，过目成诵，精于绘画、书法、填词、围棋。与李梦阳、何景明等称“十才子”的当世大文豪，宝应人朱应登，对他极为欣赏，认为他“可尽读天下书”，把自己私藏的一半书籍送给他，以提携后辈。

吴承恩雕像

不过走着走着，吴承恩努力的方向就偏了，竟爱上了诸如《百怪录》《酉阳杂俎》等，专门讲神仙鬼怪、狐妖猴精之类的小说或者野史。犹如一个优等生，沉迷于游戏无法自拔。以至于在淮安陇西书院读书时，虽得到葛木创办书院的知府葛木赏识，可搜求奇闻已“贮满胸中”的他内心躁动不安，有了在这方面一显身手的打算。

也正因此，他的科举之路并不顺遂。

嘉靖十年（1531年），吴承恩来到南京的江南贡院参加乡试，但不幸名落孙山。

嘉靖十三年（1534年），吴承恩再次来南京考试，又一次落第而归。

嘉靖十六年（1537年），吴承恩又来到南京考试，同样又是败北。

嘉靖二十八年（1549年），人到中年的吴承恩，不得不面对现实，入南京国子监读书。

嘉靖二十九年（1550年），大约40岁吴承恩补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，结果落选。

嘉靖三十五年（1556年），在日后的“青词宰相”、现下的翰林学士、好友李春芳的举荐下，吴承恩得以出任浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩饮酒，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。

当年又升任河南新野知县。在任两年内，吴承恩深入实地访遍新野每个角落，了解风土人情，熟悉河流水利，大兴土木，避害兴利，造福百姓，写出了《水利议》。

嘉靖三十七年（1558年），终因受人诬告，回到家乡归隐。

然后就到了我们今天着重要讲的内容了。

隆庆二年（1568年），吴承恩出任蕲州荆王府纪善。

蕲州荆王府

蕲州当地有传说称，吴承恩来此是为给年迈的父亲资料抑郁症，他带着父亲从淮安一路向西游山玩水，抵达蕲州时听闻荆王府招纪善，于是毛遂自荐被王府录用。其后与一代药圣李时珍交好，经对方妙手回春，得以根除。

说实话这一传说阿越是半个标点符号都不信的。且不说纪善竟然有自己的官署，还建在离城十余里外的所谓“张百可湾望夫山脚下”。单说此时吴承恩此时年近古稀，他爹少说也在耄耋之年，一个古稀老人带着患病的耄耋老父千里走单骑，在那个年代可能吗？更奇葩的是，荆王府竟然可以自行招募纪善这种王府官。

要知道纪善虽然职秩才正八品，却是明代藩国文官体系的核心机构之一，与审理所、典膳所等并列为长史司统辖的藩邸九所（伴读、教授比较特殊，没有专门设所），执掌“讽导礼法，开谕古谊，及国家恩义大节，以让藩王明白大是大非，引导其向善，是九所之中专门负责教化的机构。

最重要的是长史司及其所属兼具府官（辅佐藩王）与国官（代朝廷监管）双重属性，既然是国官，那自然得由朝廷任命，属于朝廷命官。荆王区区一个藩王，何德何能可以招募。

正德年间，朱翊钜的祖父荆端王朱厚烇，就因为奏请朝廷赐予本府左长史施鲁四品俸禄，并保举纪善陈锦出任长史，结果惹来明武宗雷霆之怒，直接下诏将施鲁罢职为民，强令陈锦致仕，同时“戒谕天下宗藩”，将荆王殿下挂起来示众。只是对王府官的人事变动提出自己的意见，就惹出偌大风波，朱翊钜竟敢私自招募纪善，是嫌自己命长吗？

由此可知，吴承恩的荆藩纪善一职乃朝廷任命，估计还是好友李春芳帮他运作的结果，因为对方恰好在本年接替徐阶出任内阁首辅，位极人臣。

吴承恩出任荆藩纪善的时间说短不短，说长不长，隆庆二年到任，隆庆四年离任，在任约两年，至于离任原因究竟是受荆世子朱常泠“残贼淫纵”被废而受牵连削职为民，还是荆王朱翊钜去世后主动告老怀乡不得而知。唯一可以确定的一点是，他在任期间，服务的对象为朱翊钜。

《西游记》

吴承恩自蕲州荆王府回乡之后，开始着力撰写《西游记》。

当然《西游记》的创作并非一蹴而就。《西游记》由玄奘法师西行求法的故事改编而来，在他创作《西游记》之前，唐僧西天取经的故事就早已流传民间。吴承恩也是在遣人的基础上进行创作，不过他并非只是粗暴的对民间流传故事的简单拼凑，而是进行了大量的改造，并深受当时的时代背景影响。孙悟空之所以要大闹天宫，明世宗这位道君皇帝要负主要责任。

早在嘉靖二十一年（1542年），吴承恩便以完成《西游记》的初稿。此后的游历及为官经历又给他提供了众多素材，荆藩纪善的经历尤为重要。

受明太祖这位老祖宗的影响，大明诸藩不管宗室为人如何，但对文化事业都非常重视，各藩以藏书为荣，且纷纷刊刻书籍，明代典籍之精品“藩刻版”便源自于各藩。荆王府中藏书众多，令吴承恩如入宝库，给他提供了一顿丰盛的文化盛宴，为他重启《西游记》创作注入了新鲜血液。

可以说，《西游记》能在万历元年（1573年）定稿，也有荆王朱翊钜的一份功劳在。

隆庆四年（1570年）二月初六，荆王能朱翊钜薨逝，在位16年，朝廷赐谥曰恭。谥法“尊贤贵义曰恭”、“敬事供上曰恭”，很符合荆恭王的个人形象。