摘要：公元663年8月27日-公元663年8月28日，中日白江口一战，野心勃勃志在对外扩张的日本，出兵数万，1000多艘战船，挑战当时东亚霸主中国唐朝，在双方实力有着巨大差距下，日本数万大军被中国唐朝一万多兵力击败，一战损失数万兵力，白江口一战，让日本知道自己与中原

日本是一个这样矛盾的国家，日本人在外人眼中性格谦和，彬彬有礼，对人有礼貌，但在认识的人心中，就是有着不一样性格。

日本有着忍让的一面，在忍让的内心有着野心勃勃的真实一面，他们学习能力强，善于向强者学习，他们尊重强者，鄙视弱者。

日本本土地处地震带，自然灾害频繁，造成日本人看淡生死，认为生死是自然现象，不畏惧死亡。

日本历史因本土灾害频繁，一直寻找向外扩张的机会，他们懂得向强者忍让，向强者臣服。

7世纪日本向外扩张被中国唐朝击败，日本为避免受到中国唐朝攻击，以弱者姿势向唐朝臣服，并积极向唐朝派遣唐使学习。

日本通过7世纪大化改新变法，成功将日本从奴隶社会转向封建社会，这是一场对日本历史重要的变法。

公元663年8月27日-公元663年8月28日，中日白江口一战，野心勃勃志在对外扩张的日本，出兵数万，1000多艘战船，挑战当时东亚霸主中国唐朝，在双方实力有着巨大差距下，日本数万大军被中国唐朝一万多兵力击败，一战损失数万兵力，白江口一战，让日本知道自己与中原王朝之间差距有多大，后900多年不敢再对中原王朝扩张。

日本人懂忍让，兼懂得等待成功的机会，他们为了一个成功机会，可以待一生，日本近现代德川幕府开创者，直到去世前一年，布局十几年，在一切掌握下，才灭了丰臣一族，彻底成为统治日本的天下人。

日本自古以来崇拜强者，就如同他们崇拜中国唐朝一样，日本人喜欢强者的心理，当他们遣唐使看见万国来朝大唐盛世时期的中国，他们内心无比尊敬，繁荣昌盛的大唐帝国，直到现在他们依然崇拜大唐帝国。

日本人崇拜强者的心理，是因为他们所处海啸、灾荒的生存环境，这让他们有着遵从物竞天择,适者生存的丛林法则。

日本现在很多古建筑都是古代仿制大唐帝国遗留下来，可见日本人是有多么崇拜强者，日本古代很尊敬中国古代王朝，一直到他们在13世纪两次战胜中国元朝。

1274年第一次元日战争，1281年第二次元日战争，日本都打退入侵的中国元朝，无论日本是否如他们所记载一样，是得到神风帮助二次打败入侵的元朝大军，但历史就是他们二次战胜横扫欧亚大陆的元帝国，二次战胜元帝国的日本，开始对他们尊敬数百年的中原王朝，怀着窥视的目光以及野心。

16世纪末，日本集结古代最强兵力，分别在1591年-1592年，1597年-1598年两度入侵朝鲜，挑战中亚霸主中国明朝，但两次均败了下来，挑战中国明朝失败的日本，不得不放下侵略中原王朝窥视野心近300年。

为什么叫忠诚？

日本人对忠诚的理解是模糊的，日本人给人的感觉就是又忠诚，又经常下克上，夺取上位者的权力，这让人对日本人对忠诚的心理无法理解。

日本人对忠诚的理解或者就是判断追随的上位者是否足够强大，是否有足够实力保护自己，若追随的上位者不够强大，或者追随的上位者实力衰弱，那么就要考虑是否另寻强者了。

日本人对待忠诚，是以追随的上位者是否能给自己活下去，15世纪下半叶-17世纪初日本战国时代，生活在日本大名土地上耕种的平民，他们经常在大名衰落之际，实施袭击，这是因为日本人心中，生存才是最重要的，大名无法保护自己就舍弃。

日本人对忠诚，上下级理解一直是模糊的，哪怕到了19世纪，明治维新重新建立忠君、上下级思想，日本人依然在20世纪1936年2月26日，爆发中下层士兵下克上的兵变，兵变虽初日本政府给镇压了下来，但这场兵变让人觉得就是在日本人心中忠诚的定义究竟是什么？

或许在日本人心中，自身利益才是最重要，一旦触犯自身利益，日本人就会下克上，那么是明治维新确立忠君，上下级思想，但一旦自身利益受到侵犯，日本人潜在下克上思想就会触动，这也是日本人思想矛盾的存在。

来源：历史那些事呀