《经典回响》（八十二）

摘要：郑板桥，名燮（xiè），字克柔，号板桥。他“春风七载在潍县”，是潍坊历史上最具个性的父母官，对这片土地和这片土地上的人民，有着深沉的爱恋。这种感情在穿越 200 多年后，仍能打动每一位潍坊人的心。他留在这里的诗篇，今日重读，犹见一袭青衫立于潍水之畔，萧萧竹韵

郑板桥，名燮（xiè），字克柔，号板桥。他“春风七载在潍县”，是潍坊历史上最具个性的父母官，对这片土地和这片土地上的人民，有着深沉的爱恋。这种感情在穿越 200 多年后，仍能打动每一位潍坊人的心。他留在这里的诗篇，今日重读，犹见一袭青衫立于潍水之畔，萧萧竹韵，千古回响。

郑板桥的诗词里有傲骨：

郑板桥在画中常以兰、竹、石为题材，它们在中国文化中都被视为高雅、坚韧的象征。郑燮自称为“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石”，表明他追求高尚情操和独立人格的决心。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

郑板桥的诗词里有哲理：他的《道情十首》不仅在当时有很大的影响，而且一直影响至今。他告诫人们：人生在世不要把功名利禄看的太重了，没有什么好处，使自己不得自由。人要追求一种更高尚的灵魂。

且听《道情》中的一首：

老书生，白屋中，说黄虞，道古风；许多后辈高科中。门前仆从雄如虎，陌上旌旗去似龙。一朝势落成春梦。

郑板桥的诗词里有对潍县的点赞。他的画、他的诗、他登临过的禹王台、他咏叹过的白狼河、他修葺（qì）过的城隍庙……都化成了世界风筝都的一部分，成了潍坊一个个文化标签。270多年前的一天，郑大人下了班后逛十笏园的夜市，他这样描述当时情景：

“三更灯火不曾收，玉脍（kuài）金齑（jī）满市楼。云外清歌花外笛，潍州原是小苏州。”

郑板桥的诗词里有温度。1748年潍县饥荒，百姓卖儿鬻（yù）女，郑板桥看到颠沛流离的灾民，在《逃荒行》中写道：

十日卖一儿，五日卖一妇。来日剩一身，茫茫即长路......

道旁见弃婴，怜拾置担釜。卖尽自家儿，反为他人抚。

这一天，阴风怒号。爱民如子的郑板桥躺在衙斋里辗转难眠，忽闻窗外寒风中的竹叶发出的沙沙声，这可是我潍县饥民的哀嚎吗？于是，当机立断、开仓放粮，“活万余人”。

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

郑板桥的诗词里有人生：1753年郑板桥因赈灾罢官，离潍前作此诗明志。他以竹自喻，宣告从此寄情江湖的文人风骨。据传，郑板桥离开潍县之日，城内万人空巷，“百姓痛哭遮留，家家画像以祀”。这样的七品官，翻遍史书，能有几位？郑板桥离开潍县时，除了书籍和铺盖，没有带走潍县的一草一木、一针一线。他留给潍县的，却是千年不朽的风骨与灵魂。

（《予告归里画竹别潍县绅士民》）

乌纱掷去不为官，囊橐（tuó）萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

郑板桥的诗词里有欢乐、有祝福。

4月的潍坊，正是放风筝的季节，郑板桥来到风筝广场，和老百姓一起扎纸鸢放风筝。

纸花如雪满天飞，

娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，

好将蝴蝶斗春归。

好将蝴蝶斗春归！

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