十四艺节｜南腔北调诉尽人间烟火曲艺群星即将闪耀山城

摘要：10月14日，重庆市群众艺术馆馆长任竞介绍，本届群星奖参评作品涵盖陕北说书、西河大鼓、谐剧、四川清音、苏州评弹等十余个曲种，既有对传统经典的创新演绎，也有对时代新声的艺术表达，充分展现了曲艺艺术接地气、传心声、扬正气的独特魅力。

新重庆-重庆日报记者李晟

10月17日下午，重庆南岸区文化艺术中心大剧场将迎来一场曲艺的盛会——来自全国各地的26个优秀曲艺作品齐聚山城，参与第二十届群星奖曲艺门类终评。

从田间地头到剧场舞台，从乡音俚语到多媒体舞台，这些作品以不同的地域风格和艺术形式，讲述着与时代同频共振的中国故事，展现曲艺在传承与创新中的勃勃生机。

10月14日，重庆市群众艺术馆馆长任竞介绍，本届群星奖参评作品涵盖陕北说书、西河大鼓、谐剧、四川清音、苏州评弹等十余个曲种，既有对传统经典的创新演绎，也有对时代新声的艺术表达，充分展现了曲艺艺术接地气、传心声、扬正气的独特魅力。

扎根生活的百姓故事大量涌现

“艺术创作不是闭门造车，需要我们真正走进人民，走进人民的生活。”陕北说书《东方红》词作者王建秦的这句话，道出了本届群星奖参评作品的共同特质——故事源于真实，情感扎根生活。

陕北说书《东方红》。受访单位供图

《东方红》作为中国人集体记忆中的经典旋律，相关创作层出不穷。如何另辟蹊径？王建秦将目光投向了这首歌的创作过程。

1942年，陕甘宁边区农民李有源在冬日清晨担筐见日出，触景生情，一嗓子吼出了《东方红》。团队以陕北说书的形式，真实再现了这段创作历程，实现了陕北说书与民歌的巧妙融合。“这个切入点，正是这个作品区别于其他作品的关键。”王建秦强调。

在创作中，团队曾对方言使用产生争议，但王建秦坚持使用纯正的陕北话：“听不听得懂，关键看你是不是用了老百姓的语言讲故事。”这份对方言价值的坚守，体现了曲艺工作者对艺术本真的追求。

令人感动的是，2024年在扬州演出时，尽管观众大多听不懂陕北话，但当唱到“我说东方就一个红”时，全场齐声跟唱《东方红》的场面，让王建秦至今难忘。“这就是真实的力量，它能够跨越地域和语言的障碍，直抵人心。”

任竞说，这种对真实的执着追求，在本届参评作品中比比皆是，而这些作品的成功入围，印证了一个朴素道理：最动人的故事，永远来自火热的生活现场。

老腔新调唱响曲艺的时代新声

“曲艺作品的创新，让我看到了西河大鼓的另一种可能。”西河大鼓《新农人儿》主演张爽的感慨，揭示了本届作品在形式与内容上的大胆突破。

西河大鼓《新农人儿》。受访者供图

传统西河大鼓多演绎历史故事与民间传说，而《新农人儿》则将视角投向新时代农村。河北省群众艺术馆文艺创作干部郎子晨介绍，作品从“大小林”父子围绕“拆不拆”蔬菜大棚的冲突切入，生动讲述了“新农人”运用智慧农业、电商直播、绿色科技等现代化手段创业致富的故事。“我们希望通过这个作品，展现当代农民的精神风貌和农村的巨大变化。”

形式上的创新更为颠覆，作品在保留“说唱相间、鼓板伴奏”传统特色的基础上，打破单人表演模式，采用对口演唱，由主演李雪和张爽一唱一和，增强互动感；加入五件乐器组成的大乐队，丰富音乐层次；更创新融入情景演绎与多媒体互动，让观众直观感受“新农人”的生活图景。

这种创新并非一蹴而就。主演张爽坦言，从单人表演到与搭档、乐队的配合，需要反复磨合，“连转身和对视都要练几十遍”。而她的搭档、西河大鼓省级代表性传承人李雪，出身西河大鼓世家，也为这部戏打破常规：“之前我演绎的多是教师、基层干部等角色，这次演绎新农人，突破自我定式，不仅让自己发现了更多可能，也让西河大鼓的传承发展迎来了无限可能。”

创新是曲艺发展的必由之路，参加终评作品的各种创新实践，为曲艺艺术的当代发展注入了新的活力。

让观众在笑声和温情中感受向善力量

本届群星奖的许多作品，都带着熨帖人心的温度。它们不刻意煽情，而是以贴近生活的叙事、充满地域特色的语言，将孝老爱亲、邻里互助等朴素情感娓娓道来。

谐剧《非诚勿扰》改编自全国孝老爱亲道德模范杨德碧的真实事迹——这位重庆农村妇女在丈夫离世后，执意带着亡夫前妻的父母改嫁。主创团队没有以沉重笔触讲述故事，而是借助谐剧特有的诙谐幽默，让温情在笑声中自然流淌。