摘要：先说句题外话，不知道琼瑶是否信基督教（网上搜答案说是没有），自杀都是不可取的，作为一个公众人物，起这样的带头作用其实非常不好，比飞趟瑞士安乐死更不可取。

先说句题外话，不知道琼瑶是否信基督教（网上搜答案说是没有），自杀都是不可取的，作为一个公众人物，起这样的带头作用其实非常不好，比飞趟瑞士安乐死更不可取。

无论哪种文化，都不会提倡自杀，不利于民族的传承。

琼瑶的作品实在太多了，不过由于琼瑶疑似是小三上位（琼瑶的第二任丈夫平鑫涛在离婚之前，疑似跟琼瑶有地下恋情）。所以，琼瑶的作品里，很多这种三观，不能因为她是琼瑶，就不能说什么都是对的。

《水云间》名场面

以及，由于琼瑶一家在解放后就移居台湾，没有接受过社会主义改造，对于一些封建旧习俗，琼瑶也是非常推崇的，比如《青青河边草》里的月娘，就是琼瑶笔下很讨喜的一个人物，实际上，宣传纳妾思想，在现代也是不可取的。

《青青河边草》里，老爷（岳跃利扮演）纳月娘为妾，要跪拜大婆（归亚蕾扮演）。

但是，琼瑶早期的作品梅花三弄第一弄《梅花烙》里，琼瑶的三观还是比较正常的，只是多年后重刷才有体会。本文就主要说《梅花烙》。

《梅花烙》，首播于1993年，这部戏有很多名场面。比如这里：

第一集和最后一集前半段的联动，这个行刑名场面，几乎没有在其他影视剧里展现过。虽然可能不符合历史，皓祯这种贝勒+驸马的身份，要死也应该是在王府里赐死，不至于上菜市口，但是参照肃顺的例子，皇帝真的发怒了，不论“八议”也是有可能的。

然后就是白吟霜（陈德容扮演）的名句：

看起来，白吟霜和皓祯（马景涛扮演）是多么天造地设的一对，实际也不尽然，反派皓祥（皓祯的弟弟，冯光荣扮演）的一段话，也很经典：

“公主如果生气了，皇上如果怪罪下来，阿玛、额娘、我，哪一个逃得掉？什么叫‘连坐’，什么叫牵连‘九族’，你懂不懂？你成天‘御前行走’，走来走去，连大清王法你都走丢了？”
“你和公主还在新婚燕尔，就迷上一个丫头！你有公主还不知足，还要贪恋美色来祸及全家！你难道不知道红颜祸水吗？”

这段太长了，没法截图，如果这是琼瑶真正要表达的思想，那么她的三观就没问题。代入到皓祥的角度，虽然他是小妈生的，但确实是王府唯一的正牌男性继承人（上面还有三个姐姐），皓祯虽然样样出色，但是排除掉他嫡子的身份， 其实啥也不是。

试想，假如皓祯是个穷小子，白吟霜是王府的格格，他俩还会产生这种惊天地、泣鬼神的爱情吗？我表示怀疑。

这段台词，感觉琼瑶内心里的人人平等的意识还是有的。

另外，虽然公主没错，但是以大家普遍的三观，仗势欺人还是不对的，从人人平等的角度上来讲，公主作为丑角也没错。

哪怕从公主的立场来说，她欺负白吟霜也是错了。

总结，重刷《梅花烙》，感觉琼瑶早期的三观还是正的，之后的作品歪了，也许是年纪大了，也许是身不由己（嫡庶神教又兴起了）。不过斯人已逝，功过让后人评说去吧。个人感觉，琼瑶如果接受一下社会主义改造，她的作品也许质量会更好。

来源：知乎尼布