摘要：这个词是什么意思呢？是指的秋天里最为天高气爽的阶段，而这个阶段，往往指的是天气真正凉爽的农历八月和九月。

在古诗词中，常常会看到“高秋”这个词。

这个词是什么意思呢？是指的秋天里最为天高气爽的阶段，而这个阶段，往往指的是天气真正凉爽的农历八月和九月。

“高秋八九月，白露变为霜。

终年会飘堕，安得久馨香。”东汉 · 宋子侯《董娇饶诗 》节录

比如在这首东汉时期的古诗里，就有这样的句子。

高秋八九月时，是白露到霜降的时段。

那些美丽的花草树木，经过一年的生长，在此时会飘零凋谢，怎么会有永不开败的花，和永恒的芬芳。

在这首诗里，他是用季节和自然比喻女子的青春。虽然春秋往复，但是女性红颜衰老是不可逆的。也表示女性要珍爱青春。

“阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。

天将金玉为风露，曾为高秋几度贫。”唐 · 高蟾 《秋 》

这是唐朝高瞻一首晚秋诗。初看的时候，非常奇异，因为阳羡是现在的宜兴，而洞庭湖则在湖南，这首诗难道是想象？

翻了资料，才发现，这里隐藏了一个大湖，就是太湖。而太湖中，有两座山，就叫洞庭山。当然这两座洞庭山是否和洞庭湖有联系，现在已经不得知。

或者上古的时候，太湖和洞庭湖水域相连吧。

就算是宜兴太湖的山水风景，在唐代的高瞻来讲，已经是浩瀚仙境了。

在晚秋，船滑过冰冷的溪水，手放在水里，冰冷刺激，但是随即，就进入了太湖，看到了晚秋时节的洞庭山，山色苍翠，吸引人的目光。

秋高气爽，那是老天将所有的珠玉都化作了金风玉露，最美的锦绣灿烂晶莹的秋色，都在这里。

想必老天为了打造这里迷人的秋色，也倾尽了所有吧。

非常让人想去看一看实景的美诗。这是太湖山水最美的广告。

“杖藜缘堑复穿桥，谁与高秋共寂寥。

伫立东冈一搔首，冷云衰草暮迢迢。”北宋 · 王安石《寄蔡天启 》

这应该是王安石晚年隐居的诗。作为北宋一代铁腕权臣，王安石在宋神宗的支持下，大刀阔斧雷厉风行的进行新政改革，是为了挽救北宋国库空虚，兵力不足，百姓生活艰苦的现状。王安石的改革，被史家认为是北宋得以免于过早灭亡的重要改革。

在王安石和宋神宗的快速推动下，触动了宋朝官僚地主阶层的利益，用户拍和反对派斗争激烈。比如苏轼就是党争的牺牲品，险些丧命，一生数次贬谪。

但是王安石有一个重要的特点，就是清廉。在退出政治舞台之后，他真的是布衣如农民，穿行劳作在山间，如同普通的平民。这让过来拜会他的苏轼，都大为震惊。才知道这位曾经的政敌，并非是刻意迫害他，而是两人的政见不同。

那么这首诗很有王安石本身那种冷峻的风格。

我带着上山的木杖，顺着陡峭的山路，穿过了山中的桥，来到了山的顶端。

满眼秋光秋色，谁和这自然的晚秋壮阔，一起寥落？

我站在山顶，用手理了理风中的白发，暮色里的山下，冷云秋草，苍茫一片。

这是一位伟人的孤独。只是孤独，但无抱怨。

因为他真的尽力了。

“每逢佳节倍思家，独倚高秋感物华。

莫被黄花瞒醉眼，满城风雨是天涯。”宋末元初 · 尹廷高 《燕山九日 》

这是宋末元初的诗人，在乱世中写的一首重阳诗。

燕山在今天北京房山，在南宋是元朝的属地。他乱世漂泊，曾经一个重阳节，是在燕山度过。

北方的晚秋，来得格外浓郁。至少在这里，已经是菊花满地。

每逢佳节倍思亲，这是唐朝王维的名句，用在这里，更是感慨系之。

站在这山林之上，晚秋风景，满眼黄花。天高气爽。

菊花那是真的美啊，令人陶醉。但是我真的陶醉了吗？

在遥远的家乡，在南方，气候不同，重阳节每多风雨，我在天涯的家，会不会笼罩在风雨之中？

很容易感知，这里的风雨，暗示着最惨烈的摧折。他却无能为力。

因为，经过二十年的辗转漂泊，他才最终，回到了那座城市，那个家。

他是近于无名氏的诗人，生平和故事被淹没，只剩下不多的诗，记录着片段的心情。却也最让人猜想。

“月华如练近人流，满洞砧声夜未休。

散步吟诗殊有兴，一天风露正高秋。”明 · 卞季良《 月下散步 》

这是太平时节的晚秋，天上有很好的月光。

卞季良散步在月光下，那月光如练，披拂在他身上，而随着散步，光影流动。

我听到了从山洞里，传来的洗衣服的捶打声，那是辛勤的山中妇女，在趁着月光流水洗衣裳。

这里的山村并不寂寞，因为有人声左右，让人觉得安稳。

而行走之间，有微风，脚边有夜露。

好个宁静美丽的山林秋夜啊。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

来源：一品姑苏城