李勣没迈过人生第四道坎儿：他为何不敢学秦琼，也不敢学程咬金？

摘要：唐朝开国名将李勣有很多名字：他原本叫徐世勣，字懋功；归唐后赐姓李，为李世勣；李世民登基称帝，为了避讳，观世音变成了观音，李世勣也变成了李勣；李勣之孙李敬业起兵反武失败，赐姓被收回，李勣又变成了徐勣——赐姓被收回，世字却没还给他，看起来武则天对第一任“丈夫”李世

唐朝开国名将李勣有很多名字：他原本叫徐世勣，字懋功；归唐后赐姓李，为李世勣；李世民登基称帝，为了避讳，观世音变成了观音，李世勣也变成了李勣；李勣之孙李敬业起兵反武失败，赐姓被收回，李勣又变成了徐勣——赐姓被收回，世字却没还给他，看起来武则天对第一任“丈夫”李世民还是有一些感情的，尽管李唐变成了武周，避讳还是存在的。

武则天和李世民的关系，熟读唐史的读者诸君都知道，不用多说，咱们今天要聊的是姓名变来变去的李勣——虽然他有很多名字，但咱们还是叫他李勣比较方便，因为《旧唐书》和《新唐书》都是把以李勣为名，将其与李靖合为一传的。

李勣在隋唐英雄系列小说中一般叫徐茂公或徐茂功，与秦琼程咬金确实做过瓦岗军战友，但他们的关系却未必有多好，甚至可能有些仇恨，这在两唐书中都是有记载的：“隋遣齐郡通守张须陀率师二万讨之，勣与频战，竟斩须陀于阵，叔宝以余众附裴仁基。”

秦琼当时是使持节、齐郡通守、河南道讨捕黜陟大使张须陀麾下正六品建节尉，跟罗士信同为张须陀左膀右臂，大海寺一战，瓦岗军方面是翟让、李密、李勣、单雄信，隋军方面是张须陀、秦琼、罗士信，张须陀之所以战死，就是为了救部下——他原本已经突围而出，为了救人而四次杀入垓心，最终死于乱军之中。

且不说秦琼罗士信有没有对李勣单雄信心怀仇怨，咱们还是来看李勣这个人投唐后的命运有多坎坷：粗略看一下唐朝史料，就会发现李勣几乎是一步一坎儿，最后一个坎儿虽然事先有所防备，但还是没能跨过去，他身死族灭，也跟为人处世理念有关，如果他肯学秦琼程咬金，家族命运可能就会完全不同了。

李勣在翟让起兵的之初就加入了瓦岗军，李密加盟后，他又投向了李密，这一点倒是跟后来的吴用比较相似——吴用原本是晁盖的同村发小，后来却跟宋江打得火热，晁盖尸骨未寒，吴用就违背晁盖遗言，将宋江推上了梁山头把交椅。

李勣如果一直辅佐翟让，那么他在瓦岗军就不会被边缘化，可是他偏偏动员翟让让位给李密，于是就迎来了他人生第一道坎儿：“隋大业末，韦城翟让为盗，勣年十七，往从之……李密亡命雍丘，勣与浚仪王伯当共说让，推密为主……（李密杀害翟让）让部将徐世勣为乱兵所斫，中重疮，密遽止之，得免，单雄信等顿首求哀，密并释而慰谕之。”

李勣在李密刀下捡了一条命，不但没有替故主翟让报仇，反而在归唐的时候把功劳都算在李密头上，李渊夸他“感德推功，实纯臣也”，但是笔者看起来李勣却更像是作秀——所谓纯臣，不应该对翟让志虑忠纯吗？

李渊对归唐的李勣大加封赏，不但赐姓，还准备封其父李盖为王，“辞谢”后李盖受封舒国公、授散骑常侍、陵州刺史，李勣则授“黎阳总管、上柱国，莱国公，寻加右武候大将军，改封曹国公（贞观十一年改封英国公）”。

李勣受封的官爵勋位远大于李密，尤其是上柱国的勋位，说明他带着投唐的兵力极多，仅此一功就能抵“策勋十二转”，但这时候问题就出来了：既然李勣驻守黎阳的兵力雄厚，为什么瓦岗军在偃师和洛口被王世充击溃的时候，李勣为何不出兵救援？李密走投无路，李勣为何没派人接应？

李勣当时是怎么想的，谁也不知道，但是投唐后的李勣也并非一帆风顺，他又被窦建德捉去了——这是他人生的第二道坎儿：“窦建德擒化及于魏县，复进军攻勣，力屈降之。建德收其父，从军为质，令勣复守黎阳。三年，自拔归京师。”

武德三年，李勣重回唐朝，其父李盖却依然滞留窦建德军中，莫非李勣断定“宽厚”的窦建德不会杀李盖？

李勣做事，怎么看都像三国时期的马超：有人若此不爱其父，焉能爱人？

实事求是地说，李渊李世民父子对李勣的为人处世方式，也不是完全认可的，所以在唐高祖武德年间，李勣的晋升速度并不快，在玄武门之变中他与李靖保持中立，也让李世民嘴上称赞，但心里肯定疙疙瘩瘩，所以李世民在确定要传位给太子李治的时候，李勣也就遇到了人生第三道坎儿：“上谓太子曰：‘李世勣才智有余，然汝与之无恩，恐不能怀服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝于后用为仆射，亲任之；若徘徊顾望，当杀之耳。’以同中书门下三品李世勣为叠州都督，世勣受诏，不至家而去。”

如果李勣稍有迟疑，那么尉迟敬德就会提着李世民的佩刀取其首级，幸亏李勣足够聪明，接到调令后连家门都没敢进就跑出京城——估计如果当时还有人能跟李世民对抗，李勣也有可能去投奔的，因为他已经知道李世民对他动了杀机。

李勣千算万算，总是想保全性命，为了家族平安，他甚至想谋杀亲孙子，以跨过他人生第四道，也是最后一道坎儿：“徐敬业十余岁，好弹射。英公每曰：‘此儿相不善，将赤吾族！’尝因猎，命敬业入林趋兽，因乘风纵火，意欲杀之。敬业知无所避，遂屠马腹伏其中。火过，浴血而立，英公大奇之。”

连孙子都想烧死的李勣，最后还是没能免除被挖坟剖棺的厄运，欧阳修、宋祁编撰的《新唐书》对李勣进行了严厉批评：“勣乃私己畏祸，从而导之，武氏奋而唐之宗属几歼焉。及其孙，因民不忍，举兵覆宗，至掘冢而暴其骨。呜呼，不几一言而丧邦乎？惜其不通学术，昧夫临大节不可夺之谊，反与许、李同科（与奸臣许敬宗李义府同谋），可不戒哉！”

欧阳修说李勣不学无术可能有些过分，但李勣从小就不是个省油的灯，那可是他自己说的：“年十二三为无赖贼，逢人则杀；十四五为难当贼，有所不快者，无不杀之。”

李勣出身于富豪之家，做事当然唯利是图，他对翟让、李密、李渊、窦建德、李世民是否忠贞不二，史笔如铁，读者诸君慧眼如炬，是不需要笔者多加评论的。

到了唐朝中晚期，虽然李勣被恢复了名誉，但是在相当长一段时间里，李勣都没有重进凌烟阁，而秦琼和程咬金，即使是在武周时期，两个家族的后裔依然封赏抚恤不绝。

我们细看史料才发现，李勣对武则天也是“有功”的，这就是欧阳修宋祁所说的李勣与奸臣许敬宗李义府同流合污，撺掇或赞同李治废王皇后而立武则天为皇后。

李勣首鼠两端，最后是搬起石头砸了自己的脚，就此一事，可见他对哪位主公都没有忠心，也没能在宫廷斗争中完全置身事外，而且明显是站错了队——如果李勣也坚决反对武则天为后，那么唐朝的历史就可能改写了，他和家族的结局也不至于那么惨：“剖坟斫棺，复本姓徐氏，勣诸子孙坐敬业诛杀，靡有遗胤，偶脱祸者，皆窜迹胡越。”