摘要：在红寺堡移民教育发展的壮阔画卷中，在红色精神传承的长河里，马成义（白校长）的名字，早已与山区教育的坚守、移民文化的赓续、革命故事的传播紧紧相连。他以数十年的人生历程，书写了一部“以情怀为魂、以精神为骨”的个人史诗——既是扎根教育沃土的“耕耘者”，也是用艺术活化

评论员文章 百度

在红寺堡移民教育发展的壮阔画卷中，在红色精神传承的长河里，马成义（白校长）的名字，早已与山区教育的坚守、移民文化的赓续、革命故事的传播紧紧相连。他以数十年的人生历程，书写了一部“以情怀为魂、以精神为骨”的个人史诗——既是扎根教育沃土的“耕耘者”，也是用艺术活化红色记忆的“创作者”，更是让革命精神代代相传的“摆渡人”。

教育是他播撒初心的“田野”，每一步坚守都浸透着“为移民子女点亮希望”的情怀。从西海固山区破旧的土坯教室，到红寺堡崭新的教学楼，马成义的教育足迹，恰是移民群众“挪穷窝、拔穷根”的缩影。他深知，“脱贫先脱愚”，山区孩子的未来，藏在每一堂精心准备的课里，藏在每一本亲手编写的教材里，更藏在“不落下一个孩子”的执念里。那些泛黄的教案本、磨损的教具、摞满抽屉的奖状，不是冰冷的藏品，而是他“把他乡当故乡，把学生当亲人”的见证——他用粉笔在黑板上勾勒知识的轮廓，更用行动在孩子们心里种下“爱家乡、树理想”的种子。这份教育情怀，早已超越了职业本身，成为一种“让移民后代能站得更高、走得更远”的使命担当。

艺术是他活化红色记忆的“画笔”，每一件创作都承载着“让革命故事可感可触”的匠心。马成义的艺术创作，从不是脱离现实的空谈，而是深深扎根于红色土壤的表达。他走访革命老区，收集散落的历史资料；他重走长征路，用画笔记录沿途的红色印记；他将移民搬迁的奋斗故事、革命先烈的牺牲精神，融入书法、绘画、散文创作中——那些遒劲的书法作品里，有“红军不怕远征难”的豪迈；那些生动的绘画作品中，有移民群众“开荒拓土”的坚韧；那些饱含深情的文章里，有对“自力更生、艰苦奋斗”精神的礼赞。他的艺术，不是象牙塔里的孤芳自赏，而是连接过去与现在的桥梁：让青少年通过一幅画读懂长征的艰辛，通过一篇文章理解移民的不易，让抽象的“革命精神”变成看得见、摸得着、能共情的文化符号。

收藏与传播是他传承红色基因的“舟楫”，每一件藏品都诉说着“让革命精神永不过时”的坚守。马成义的个人收藏，是一部微型的“红色档案”：从长征时期的老照片、革命战士的旧物件，到闽宁协作初期的帮扶资料、移民搬迁的协议书，每一件藏品背后，都有一段需要被铭记的历史。但他从未将这些藏品束之高阁，而是通过展馆陈列、校园宣讲、社区分享，让它们“开口说话”——给孩子们讲老物件背后的革命故事，跟移民群众聊藏品里的协作记忆，让年轻人从历史资料中读懂“今天的幸福从何而来”。这份“收藏情怀”，本质上是一种“传承自觉”：他知道，革命故事不是躺在史料里的文字，只有被不断讲述、不断感知，才能成为滋养心灵的养分；红色基因不是博物馆里的展品，只有融入生活、融入教育、融入时代，才能真正实现“代代相传”。

在这个追求流量与欲望的时代，马成义的坚守显得尤为珍贵。他没有惊天动地的壮举，却以“一辈子做好两件事”的专注——做好教育、传好红色故事，诠释了“平凡人也能书写不凡”的深刻内涵。他的教育历程，告诉我们“情怀”不是口号，而是数十年如一日的躬身实践；他的艺术创作，启示我们“传承”不是复制，而是用当代语言让红色精神焕发新生；他的收藏与传播，更提醒我们“初心”不是抽象的概念，而是要让每一代人都知道“从哪里来、往哪里去”。

马成义的故事，早已超越了个人层面，成为移民大地上“红色传承”的一个缩影。在他身上，我们看到了教育者的责任、艺术者的匠心、传承者的担当——这种精神，恰是我们今天回望历史、面向未来时最需要珍视的力量。愿更多人能循着他的足迹，以情怀为帆，以精神为桨，让革命故事永远鲜活，让红色初心永远闪亮。

来源：慕容音柳