摘要：本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
资料来源：《景德传灯录》《五灯会元》等禅宗典籍
药山惟俨，唐代禅宗巨匠，一生参禅悟道，晚年道行更是深不可测。
就在这位禅门宗师即将圆寂之际，面对众多前来求法的弟子，他却说出了一句震撼千古的话： “人世万千皆是浮云，唯独这点确凿无疑” 。
功名利禄、荣华富贵、亲情友情，在这位即将入灭的大师眼中竟然全都是虚幻的浮云？
那么，究竟什么才是他认为确凿无疑、永恒不变的真理呢？
贞元十四年深秋，药山之巅已是霜叶满山，秋风萧瑟。
八十三岁的惟俨禅师端坐在山石之上，银髯飘飘，神态安详如常。
这一日，他照例在山中静坐参禅，却发现今日的心境与往昔有些不同。
一种前所未有的透彻感涌上心头，仿佛六十余年的修行在这一刻全部融会贯通。
侍者道吾在旁边细心观察，发现师父今日气色异常，眼中闪烁着一种说不出的光芒。
“师父，您今日似乎有什么感悟？”道吾小心翼翼地问道。
惟俨禅师缓缓睁开双眼，望向远方的云海，淡然一笑。
“ 无常 之理，岂能违背？今日秋高气爽，正是好时候。”
话音刚落，山下传来阵阵脚步声和马蹄声。
原来是各方闻名而来的僧众，听说药山有 大德 开示，纷纷赶来聆听法音。
不到一个时辰，药山精舍前已是人头攒动，连平日里深居简出的一些 老和尚 也都现身其中。
其中不乏来自长安、洛阳的 高僧大德 ，还有一些虔诚的 居士 信众。
“诸位 善知识 远道而来，贫僧深感荣幸。”
惟俨禅师起身相迎，虽年事已高，但举止间仍透着超然物外的仙风道骨。
众人见 禅师 亲自相迎，连忙合掌问讯，神情恭敬至极。
其中一位年轻的 比丘 上前请教：“ 师父 ，弟子近日修行颇感困顿，世间诸事纷扰不断，如何才能 明心见性 ？”
另一位中年 居士 也跟着问道：“禅师，弟子半生奔波于功名利禄之间，如今年过四十，却发现内心空虚，不知何去何从。”
面对众人的疑问，惟俨禅师并未立即作答。
他缓步走到山崖边，遥望着远方变幻莫测的云海。
此时正值夕阳西下，满天云霞如火如荼，时而像盛开的莲花，时而如翱翔的神鸟。
美轮美奂却又转眼即逝，让人不禁感叹造化之神奇。
“你们看那天边的云彩。”
禅师手指苍穹，声音平和却带着深深的禅意。
“刚才还是一朵盛开的莲花，转眼间就变成了飞翔的仙鹤，再看时又散作无形。”
“这便是世间万物的 无常 本质，也是你们困惑的根源所在。”
众人抬头望去，果然见那云朵变幻莫测，刚才还清晰可见的形状，此刻已经完全改变。
一位来自京师的 学者 忍不住问道：“ 禅师 ，既然万物皆 无常 ，那我们还有什么可以依靠的呢？”
“功名也好，财富也罢，亲情友情，莫非都是虚幻不实的吗？”
惟俨禅师转过身来，目光如炬，慈悲地扫视着在场的每一个人。
“这位 善信 问得极好，正中要害。”
“确实， 名利 如云烟易散， 富贵 如朝露无常，就连这血肉之躯，也终有 生死 轮回之时。”
他停顿了一下，似乎在思考如何向众人阐释内心的深刻体悟。
“但是…”
这个“但是”让所有人都屏息凝神，连秋风吹过松林的声音都显得格外清晰。
“但是有一样东西，却是 确凿无疑 的。”
惟俨禅师的声音虽然不大，却清晰地传到每个人的耳中。
“这个道理，贫僧参禅六十余年，直到今日才真正透彻明白。”
道吾听到这里，心中一动。
师父从未如此郑重其事地谈论过什么，今日这番话语，莫非预示着什么特别的事情？
一位 老僧 按捺不住内心的好奇：“ 师父 ，您说的这个 确凿无疑 的东西，究竟是指什么？”
惟俨禅师没有直接回答，而是开始讲述起自己年轻时的一段求道经历。
“当年贫僧初入 空门 时，也曾为世间种种烦恼所困扰。”
“看到富贵人家锦衣玉食，心生羡慕；遇到权势之人颐指气使，内心不平。”
“甚至连寺中的香火盛衰，钟鼓晨昏，也会让我牵肠挂肚，难以 入定 。”
众人听了都深有同感，原来连这样的 得道高僧 ，年轻时也曾有过如此 凡夫 俗子的想法。
这让在场的许多人心中稍感安慰，原来 修行 路上的困惑，连 圣贤 也曾经历过。
“那时的我，总以为抓住了什么，就能获得真正的 安乐 。”
“抓住了名声，就不再担心别人的轻视；抓住了地位，就不再害怕被人忽略。”
“抓住了学问，就以为掌握了天下真理；抓住了 佛法 条文，就以为得到了 解脱 。”
惟俨禅师的话语中带着一丝苦笑，那是对过往执着的深深反思。
“可是越抓越紧，心中的焦虑反而越来越重， 烦恼 不减反增。”
“就像手里握着一把沙子，握得越紧，流失得越快。”
一位年轻的 沙弥 忍不住问道：“那后来呢？师父您是如何 开悟 的？”
“后来啊…”
惟俨禅师望向远山，眼中闪过回忆的光芒，整个人似乎又回到了那个关键的时刻。
“那是在我四十岁那年的一个雨夜，我在山中 打坐 参禅，忽然暴雨来临。”
“雨水冲刷着山石，洗涤着草木，那种清新的气息让我猛然警醒。”
“我忽然发现，雨水能够冲走山石上的尘土，却冲不走山石本身。”
“能够洗净树叶上的污垢，却洗不掉树叶的本质。”
说到这里，他的声音变得更加深沉。
“就在那一刹那，我明白了一个至关重要的道理。”
“什么道理？”众人异口同声地问，连呼吸声都变得轻了许多。
惟俨禅师深深地看了看大家，眼中流露出一种慈父般的关爱。
“我忽然发现，无论是功名利禄，还是世间的种种执着，其实都像那雨中的尘埃一样。”
“终会被时间的流水冲刷得干干净净，不留一丝痕迹。”
“但是有一样东西，却始终如山中巨石般坚固不移，任凭风吹雨打也不会改变分毫。”
此时，天色已晚，山风渐起，松涛阵阵。
众人都感到今夜的气氛有些特别， 禅师 的每一句话都仿佛蕴含着深深的禅机。
就在这时，天空中忽然云开雾散，一轮皎洁的明月悬挂在夜空中。
月光如水，洒在药山之巅，给整座山峦披上了一层银色的轻纱。
惟俨禅师望着这轮明月，神情变得异常庄严，仿佛在与天地进行着某种神秘的对话。
“诸位 善知识 ，你们看这轮明月。”
“无论乌云如何遮挡，无论狂风如何呼啸，它始终在那里，明亮如初。”
“我们所要寻找的那个 确凿无疑 的真理，正如这轮明月一般。”
一位 居士 急切地问道：“ 禅师 ，您能否明示，这个真理到底是什么？”
惟俨禅师看着众人渴求的眼神，心中涌起一阵慈悲。
这些善男信女，有的为了功名而来，有的为了解脱而来，有的为了智慧而来。
他们都在苦苦寻找着人生的答案，就像当年的自己一样。
“贫僧今夜要告诉你们的，正是我一生 修行 所悟的 至理 。”
“这个道理，关乎每个人的生死大事，关乎每个灵魂的归宿。”
他环视众人，声音变得更加庄重。
“但在说出这个答案之前，我要先问你们一个问题。”
“当你们脱去这件 袈裟 ，脱去这身衣服，脱去这具 肉身 ，最后还剩下什么？”
这个问题让所有人都陷入了沉思。
脱去外在的一切装饰和依托，最后还能剩下什么呢？
道吾试探性地回答：“师父，是不是我们的 心 ？”
一位 学者 说：“应该是我们的思想和记忆吧？”
另一位 老僧 则说：“阿弥陀佛，应该是我们的 佛性 。”
各种答案此起彼伏，但惟俨禅师只是微笑着摇头。
“你们说的都对，但又都不够准确。”
“心会生灭，思想会变化，记忆会模糊，就连 佛性 这个词，也只是一个方便说法。”
“真正 确凿无疑 的那个东西，超越了一切名相概念。”
说到这里，惟俨禅师忽然站起身来，面色变得异常凝重。
所有人都感觉到，接下来 禅师 要说的话，必定非同寻常。
这种肃穆的气氛，让每个人的心都提到了嗓子眼儿。
山风呼啸，松涛阵阵，整个药山都笼罩在一种神秘的氛围中。
但就在这个关键时刻，惟俨禅师却忽然闭上了双眼，开始默默 打坐 。
这种突然的沉默，让在场的每个人都感到了前所未有的紧张感。
究竟什么才是 禅师 口中那个 确凿无疑 的真理？
这个关系到人生根本的答案，似乎就在禅师即将开口的下一句话中。
而更让人心惊的是，从 禅师 刚才的神色来看，他似乎预感到了什么重大的事情即将发生…
月色如水，秋风萧瑟，药山之巅的这个夜晚，注定要成为禅宗史上最重要的时刻之一。
所有人都屏息凝神，等待着那个可能改变他们整个人生观的终极答案。
惟俨禅师缓缓睁开双眼，目光如炬，扫视着在场的每一个人。
“诸位 善知识 ，贫僧感到 无常 之期已近，今夜不说，恐怕再无机会。”
听到这话，所有人的心都猛地一沉。
原来 禅师 今夜的反常，是因为他已经预感到了自己的 大限 将至。
道吾更是双膝跪地，眼含热泪：“ 师父 ，您不能离开我们！”
其他弟子也纷纷跪下，整个山头顿时一片哭声。
惟俨禅师摆摆手，示意大家安静。
“ 生死如昼夜交替 ，何须惊慌？贫僧此生已经完成了自己的使命。”
“现在，让我把这个 确凿无疑 的真理告诉你们，这是我能留给世间最珍贵的礼物。”
“人身难得，佛法难闻。”
惟俨禅师的声音在夜空中回荡，每个字都敲击着在场每个人的心灵。
“世人皆在追逐那些变幻不定的外物，却忽略了自己内心本有的 真性 。”
“功名利禄会消散，荣华富贵会凋零，就连这具 肉身 也终有 无常 之时。”
“但是你们的 自性 ，你们的 本心 ，却如虚空般广大，如明镜般清净。”
“ 任何外物都无法动摇分毫，任何境遇都无法改变其本质。 ”
道吾忽然明白了什么，激动地问道：“ 师父 ，您是说，无论外境如何变化，我们的 真心 始终不变？”
“正是如此！”
惟俨禅师点头微笑，眼中闪烁着智慧的光芒。
“心如工画师，能画诸世间。一切苦乐悲欢，都是心的显现。”
“当你真正认识了自己的心，就会发现，原来一切外境都如镜中花、水中月，虚幻不实。”
“而那个能够觉知一切的 觉性 ，那个能够体验一切的 本体 ，才是真正的你。”
“这个 真我 ，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
“无论你是 帝王 还是 乞丐 ，无论你是 圣人 还是 凡夫 ，这个 本性 都是一样的。”
一位 老居士 听到这里，忽然泪流满面。
“ 禅师 ，弟子大半生都在为外物奔波，到头来两手空空，心中痛苦不堪。”
“现在听了您的开示，才知道原来 宝藏 一直在自己心中。”
惟俨禅师慈悲地看着这位 老居士 。
“ 善哉善哉！ 能有此** 觉悟，已是 菩提** 路上的一大进步。”
“记住， 烦恼即菩提，生死即涅槃 。你现在的痛苦，正是通向 解脱 的阶梯。”
此时，一位年轻的 书生 站起来问道。
“ 禅师 ，既然外物皆是虚幻，那我们还要不要努力工作，还要不要承担家庭责任？”
这个问题问得很实际，也是很多人心中的疑惑。
惟俨禅师沉思片刻，然后说道。
“ 看破 不等于 放弃 一切世俗责任。”
“就像莲花生于污泥而不染，我们要在红尘中 修行 ，在责任中 觉悟 。”
“关键是要明白，做事是为了 修心 ，而不是为了满足 贪欲 。”
“ 应无所住而生其心 ，这就是最高的 修行 境界。”
说完这句话，惟俨禅师环视众人，最后说道。
“记住， 人世万千皆是浮云，唯有自性确凿无疑 。”
“无论你们今后遇到什么困难和挫折，都要记住这句话。”
“当你真正体悟到自己的 佛性 时，就会发现，原来 涅槃 并不在别处。”
“就在当下这一念清净之中。”
说完这番话，惟俨禅师缓缓闭上了双眼，面容安详，如同睡去一般。
一代 禅宗 大师，就这样在月圆之夜，于药山之巅 圆寂 了。
这句“人世万千皆是浮云，唯有自性确凿无疑” 的开示，成为禅门千古传颂的至理名言。
它提醒着每一个** 修行人，在这个变幻莫测的世界中，唯一可以依靠的就是我们内心深处那个永恒不变的 真心** 。
外在的一切终将消散，但内在的 觉性 却是永恒的明灯，照亮着每个人回家的路。
来源：云水禅心
