公知蜕变与思想殖民:一场没有硝烟的认知战争《思想殖民》解析60

B站影视 港台电影 2025-09-29 21:40 1

摘要:2025年9月,新华社国家高端智库发布《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》智库报告,系统揭露了美国在全球开展认知战的无形网络。当我们回顾“公知”这一群体在中国社会近二十年来的变迁,不难发现其从“人生导师”到“人人喊打”的蜕变之路。

《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》解析之60

曾经高高在上的意见领袖,如今却成为人人嘲讽的对象,这场公知形象的坍塌背后,是一场关乎国家认知主权的无形战争。

2025年9月,新华社国家高端智库发布《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》智库报告,系统揭露了美国在全球开展认知战的无形网络。当我们回顾“公知”这一群体在中国社会近二十年来的变迁,不难发现其从“人生导师”到“人人喊打”的蜕变之路。

恰恰构成了美国思想殖民工程在中国社会的一个生动注脚。这条蜕变之路不仅反映了中国民众认知能力的提升,更彰显了打破思想殖民枷锁、树立文化自信的时代进程。

01 公知现象变迁:从知识权威到神话坍塌

回顾“公知”这一概念在中国的发展历程,2004年是一个关键节点。这一年,南方某周刊推出“影响中国公共知识分子50人”榜单,使“公共知识分子”这一概念进入大众视野。

当时的公知被定义为拥有专业素养和学术背景的知识分子,他们涵盖各个领域,包括郎咸平、李银河、罗大佑、崔健等人。

早期的公知形象确实具有相当的正向价值。他们学术功底过硬,注重个人言行,在品德上具有社会代表性,因而深受大众认可。那个时期,公知在中国社会扮演着知识传播者和启蒙者的角色,他们的言论具有相当的权威性。

然而,转折点在2008年左右出现。随着微博上线,大众和公知拥有了更多的沟通空间。社交媒体平台的兴起,一方面打破了知识传播的壁垒,另一方面也为混乱的思潮碰撞提供了舞台。

正如白岩松所敏锐指出的:“微博干掉了那些深入思考的精英分子,最终留下了一些善于使用浮夸煽动语言的所谓公知。”

公知形象的坍塌是一个渐进的过程。随着互联网的普及和民众知识水平的提升,公知们原本依赖的信息不对称优势逐渐消失。他们的言论开始受到更广泛的审视和质疑,专业上的不足和言行上的偏颇也随之暴露。

02 思想殖民的运作机制:公知蜕变的宏观背景

当我们把公知群体的蜕变放在更广阔的国际背景下审视,不难发现其与新华社报告所揭示的美国思想殖民工程存在内在联系。报告指出,美国思想殖民是基于不平等、为了不平等的头脑控制,具有强制改造、恶意操纵、隐蔽渗透、长期侵蚀等特点。

美国思想殖民的核心是推销一套精心包装但充满伪善与“双标”的价值体系。它通过多重渠道、立体灌输的传播体系,包括传统新闻媒体、跨国传媒集团以及数字时代的社交媒体平台,向全世界散播其价值理念和意识形态。

在内容体系方面,美国思想殖民通过创造流行文化“吸引大众”、主导学术教育“培育精英”、操控话语叙事“自我美化”等方式,进行潜移默化的隐性传播。

而部分公知恰恰成为这种传播模式中的关键一环——他们在中国社会扮演着“思想买办”的角色,成为美式价值观的传声筒和代言人。

报告精辟地指出,思想殖民更深层的危害,在于其对一个国家的精神脊梁的侵蚀。在长期的思想渗透下,一些发展中国家的精英群体被“洗脑”,丧失精神独立,出现“文化驯服症”,内心“崇美”、言语“媚美”、行事“畏美”。

这些精英“将美国视为唯一的标准和榜样,主张全盘西化,甚至丧失基本的人格国格,在关键时刻成为美国利益的‘代言人’和‘带路人’。” 这一描述,与我们观察到的部分公知的行为模式有着惊人的契合。

03 公知话语的套路化:思想殖民的话术模板

那些蜕变的公知们形成了一套高度套路化的话语体系。他们熟练运用“这国怎”(这国家怎么了?)、“定体问”(一定是体制有问题!)、“中或输”(中国或成最大输家)的三段式话术模板。

这种话术并非偶然形成,而是与美国思想殖民的叙事框架高度吻合。

这些公知话语的典型特征包括:选择性失明——对中国的问题放大一万倍,对取得的成就视而不见;双重标准——中国科学家获奖被说是侥幸,西方拿奖则被称为实至名归;预设结论——无论发生什么事,最终都能绕到“中国药丸”(中国要完)的结论上。

这种思维定式正是思想殖民的典型症状。新华社报告指出,美国思想殖民通过嵌入“认知楔子”,挑拨地缘冲突。而在国内层面,这种“认知楔子”则表现为刻意制造传统与现代、中国与西方、政府与民众之间的对立。

更有甚者,部分公知还常常采取“断章取义、双标打脸、煽动情绪”的三件套手法,拿个例当普遍,拿谣言当真理。他们不允许异质声音的存在——弘扬传统文化被说是愚昧倒退,宣扬爱国主义被污为爱国生意。

这种话语霸权的建立,正是思想殖民的重要目标。

04 形象坍塌的根源:中国崛起与民众觉醒

公知群体从神坛跌落,从根本上说,是中国崛起与民众觉醒的必然结果。曾经,公知能火起来,很大程度上是吃了时代的红利。在信息不对称的时代,全村只有一台电视机,他想说啥就是啥。

随着中国综合国力的提升和国际地位的改变,民众的自信心不断增强。尤其是90后、00后新生代,他们生长在中国崛起的时代,对国家的认同感天然更高。当你跟他们说“中国药丸”时,他们只会觉得:“大叔,您没睡醒吧?”

互联网技术的普及和发展,则从技术上打破了知识垄断。现在人人都能上网,公知能发声,老百姓也能说话。你说中国不好,我把照片网上一发,你的谣言不攻自破。加上互联网都有记忆,十年前吹的牛,现在都被扒出来打脸。

什么“德国煮蛋器,人类高科技”、“日本马桶水,堪比矿泉水”等神话,最后全成段子了!

国家的强大为民众的认知提供了坚实的现实基础。当我们都坐高铁上班时,你还在那吹日本新干线;当我们都用上5G时,你还在那夸美国信号好;当我们六代机都上天时,你还在那吹阵风——这样的叙事自然失去了市场。

05 认知战争的转向:从思想殖民到文化自信

公知现象的蜕变,反映了中国社会正在经历的从思想殖民到文化自信的认知转向。随着全球南方国家的群体性崛起,打破思想殖民枷锁、实现精神独立自主,已成为时代的强音。

精神自立是自主发展的前提。只有深刻认识思想殖民的危害,广大发展中国家才能彻底破除对西方价值观的迷信,摆脱思想依附。中国在发展过程中,始终坚持独立自主的和平外交政策,不依赖、不屈从任何外部势力,走出了一条符合自身国情的发展道路。

文化自信是民族强盛的根基。文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。中国提出的“第二个结合”,是对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的深刻把握。

真正的“去殖民化”,不仅是收回失去的领土与资源,更需要恢复被窃取的身份认同,重建被改写的历史叙事,找回被抹杀的文化自信。公知神话的破灭,正是这一历史进程的生动体现。

在网络空间,我们也观察到新型意见领袖的崛起。金灿荣、张维为、沈逸等学者,以扎实的研究、理性的分析,打破西方话语霸权,建构中国自主的知识体系。他们不双标,不跪舔,用事实和数据说话,赢得了民众的广泛认可。

这标志着中国知识界开始摆脱思想依附,建立文化自信。

06 打破思想殖民的枷锁:走向精神自立的新时代

新华社报告明确指出,美国思想殖民对世界和平发展构成严重威胁。它侵蚀意识形态,颠覆他国政权;嵌入认知楔子,挑拨地缘冲突;摧毁精神独立,培育亲美势力;强植西式道路,干扰自主发展。

面对这一威胁,打破思想殖民的枷锁已成为发展中国家的共同任务。

文明的交流互鉴是应对思想殖民的重要途径。任何文明都不是遗世独立的孤岛,每个国家和民族的文明都有存在的价值。不同文明只有交流互鉴、取长补短,才能持续发展。

我们反对的是思想殖民,而不是正常的文明交流。鼓噪“文明优越论”,不仅是对其他文明的不尊重,更会阻碍人类进步的整体步伐。

从公知现象的蜕变中,我们可以看到中国社会正在形成的文化免疫力。这种免疫力不是排外封闭,而是有选择地吸收,保持自己的主体性。正如费孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”

在人工智能等新技术迅猛发展的今天,认知战争的形式也在不断升级。香港中文大学(深圳)公共政策学院院长郑永年警告,当前人工智能大模型的训练数据主要源自西方,多数国家可能因此丧失信息主权与思想主权。

面对这一新挑战,保持精神独立和文化自信显得尤为重要。

公知群体的蜕变仅仅是一个表象,其背后是中华民族伟大复兴进程中必然经历的思想博弈。当中国民众开始建立起真正的文化自信,当“德先生”、“赛先生”不再被神化为西方专属,当传统与现代完成创造性结合,思想殖民的堡垒便不攻自破。

思想的解放不是一场轻松的旅行,而是一场艰苦的蜕变。正如报告所指出:“今天,随着全球南方加速觉醒,美国霸权走向衰落,世界进一步看清美国思想价值体系背后的自私、伪善与‘双标’。”

在这个意义上,公知神话的破灭不仅是一个群体的兴衰史,更是一面镜子,映照出中国社会从思想依附到精神自立的曲折历程。#MCN微头条伙伴计划##认证作者激励计划#(图片来自网络,侵删)

来源:大道巴蜀

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