摘要：唐国明， 于2011年开始发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《红楼梦八十回后曹文考古复原》（第81至100回）。做出了纠正了前八十回文本中的1000多个错误，根据脂批本补全了第21回，以考古复

写《零乡》的著名作家唐国明咋说：被废弃在此刻的我们，只能与现实撒娇下去

唐国明， 于2011年开始发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《红楼梦八十回后曹文考古复原》（第81至100回）。做出了纠正了前八十回文本中的1000多个错误，根据脂批本补全了第21回，以考古复原方式，删除了第67回不是曹雪芹的文笔，正文中带精选脂批、文句汇校标注、词句注释、难字注音本的《再现曹雪芹百回红楼梦》这部大书。此外，为传播自己的理念，唐国明于2019年和2022年陆续出版了《零乡》大部分草稿《鹅毛诗》和《坚守在长城要塞上的士兵》。2018年作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。自2013年成名后，多次因学术主张、作品出版、文学话题登上热搜，最热时，一次光微博热搜阅读量就是1.2亿。

【半途主义就如前所未有的给世界带来“鹅毛风范、长风情怀”精神的唐国明，最初以《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》出版了成熟部分的《零乡》一书中表达的那样：不在过去，不在现在，不在将来，只在途上；不在别处，不在远方，只在路上；不在故乡，不在他乡，此刻只在半途之上。】

具有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的学者、诗者、智者，。

找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔。前所未有地发现论证了项数n相同，数差一律是d，且相互是连续数的两组整数，一组数之和与另一组之和的和差b的规律，其和差为d与n²的乘积，即b=d×n²；还发现项数n相同、数差是d，且相互是连续数的两组整数之和的和差，与另一项数n相同、数差是d，且相互是连续数的两组整数之和的和差相等；另，还发现从1开始的，项数相同、数差是2，且相互是连续数的两组奇数，一组数之和是另一组之和的3分之1。开创鹅毛诗、半途主义、诗意流；集文学家、哲学家、红学家、数学家于一身的著名作家唐国明作品

第一乐章：无归的困惑

（1）、一个个成了飘一代的狮子狗

将颤抖的身体抛向前去，毫不约束自己。飞翔到大街上去，狂舞酗酒游戏，挣扎撕咬算计。疯疯癫癫，忽冷忽热。做着春梦，唱一唱摇篮曲，眉眼丢得如一封又一封情书，情感如鹅毛一样飞来飞去。

飞扬的头发爬满了思想的蜘蛛，大街吵闹着、满是清风朗月的上衣，还有反反复复发狂的病历。

身体是黑夜的天空。星星是受伤的窟窿。河流是大地一道流脓的伤口。墓碑上刻着什么，墓碑上什么也没有。

冷寞的世界就是要，闹一闹，跳一跳。生活就是要，哭一哭，笑一笑。

有罪人、自恶者、夸大者、自杀狂，都在争着向坟墓赛跑。

被分为金领、白领、蓝领的人，路灯下的社会青年学生，一个个成了飘一代的狮子狗，你争我吵，乱成一地鸡毛。

那些，野狗，蜗牛，犟驴，吼狮，孤狼，懒猪。那些，娇丫头，倔丫头，贫丫头。大叫大骂，勾肩搭背，如漆似胶微醉，走路追求飘感，吃喝讲究电子味。一瓶啤酒，一件外衣，一个大钱包一个够烂的网名，如滔滔不可收拾的江水。

（2）、脑子空洞如一个废弃的仓库

没什么理由，没什么根据，脑子空洞如一个废弃的仓库。一切就像一朵小小的花，开花、吐香、萎谢、脱落。留下的种子，一会儿散了，一会儿又相聚。

大地的每刻发生着，“狠抓”开会，“管理”收费，“重视”标语，“落实”动嘴。

坐在利欲的胶漆盆中，不占别人的，守住自己的，争夺公共的。

将每天，如火柴，一根又一根擦燃，一根一根熄灭。

（3）、生活这个阴险毒辣的女子

一道又一道门，一朵又一朵花，最终不属于一个落魄的。那些吐信子的蛇，那些充满毒血的玫瑰，那些闪闪如星勾魂的眼睛，那些溢着清香的嘴唇，那些在风中轻飘飘如雾的裙裾，那些如细细花蕊扬落湖心的脚步，那些纯净如水轻盈的身影，擦肩而过擦肩而过。

那些魔鬼与天使，那些制造生命的机器，那些插在大地这个花瓶上的花朵，在倾注世界的同时，也倾注了自己如瓶子一样透明的生命。

生活这个阴险毒辣的女子，来吧来吧来吧。谁爱谁的时侯，被谁骗了，谁想快乐谁的时侯，又被谁耍了。人是一片叶子，生活是一片永不停歇的风。在轮子上在盘子里在裙子里，吆喝吆喝大声吆喝，用钱说话的生活，就是不断广告。

那些消逝了的东西，仿佛隔着一块积着灰尘的玻璃，看得到抓不着。

一波三折，流水行云，闪亮如一根金黄的稻草。虽然来了又带来了什么，虽然走了，又能带走什么。

（4）、一切在为时间这个贪婪的暴君陪葬

在高贵中，在纯朴中，在繁华中，在贫贱中。一条奶白色的河，流过头顶的天空。一群羊，走过心中的草原。没有一切只有笔，没有家只有路。在荒野的乐土上，在荒野的家里，每个人有每个人的幻想，每个人是每个人的王。

蝴蝶飞过，大地如打开了许多窗口。一条天空的河时敲响屋顶的铁皮鼓。雨水漏下来，世界成了大海。屋如岸边的船，炊烟如升起的白帆。

从子宫出生的人，全被子宫放逐，从前世来今世的人，又怎能不失落。

直到安和天下的水升入喉咙，直到自强不息的天空压在头顶。斧子的身体，装满子弹的枪口，再次劈开大地的沉默。

在自己的乐土上，每个人有每个人的幻想，每个人是每个人的王。

大得如一个地球的零，也小得如宇宙一粒微尘。每个人都死于时间，每一个人都葬入大地，许多人骑着时间之马走了。骨头开出花朵的季节，天一样宽广的大鸟在嘶嚎。

故乡，坟墓，简陋灯中的茅屋，流失的早已流失了。

手掌在没有光的夜晚成了光，脚掌在没有路的地方踏出路。花开了，我的面容如撕破的天空，月光从酒窝里露出了笑容。

常想让理想问世，常想让诗书出生。可我的王国填不上地图，我的纸上画不出生活。

上天我的读者；天使，我的知己；天空，我的杂志；我想发表多少就发表多少。

天空的飞鸟，被阳光压得很低。在大地上走的我们，却被泥土拉住。把不该踩踏的踩踏，把不该丢掉的已经丢掉。

睡在床上，如同睡在虚无的怀里。为什么苦苦追求的，还要苦苦放弃。

田野上的声音，生活的气味，像扬起的白衬衣，像撒向太阳的鼻涕。

一个又一个此刻，在脚下，低低地，轻轻地，像落花飘零而去。

远处的高楼，如一本名著，许多未知，精深博大得无所能及。

每个人被扔到，人间这个地狱，如路旁的小草与小石。

第二乐章：被无聊的一切等于

不选择，不承担。如痛蛹，旋转，旋转，旋转，激荡百年。轮轮轮轮，摇一摇，就滚。有点委屈，有点野心。张口，歇斯底里。疯狂，叫嚣，献媚，飞速达到目的。

昨天，今天，明天。颠倒，混乱。无知，无畏。乱骂，乱写，乱嚎。乱，乱，乱，乱成力量。

你，我，他。我们，你们，他们。大火，大喝，大行，大动，大恨，大买，大卖，大爱。惊天，动地。田野里，清风里，明月下。转，转，转，转。睁不开眼，停不下来。

坚强，坚强，坚强，不论世间怎样荒唐。微笑，微笑，微笑，无论世间这样悲伤。乞讨，乞讨，乞讨。抗议，抗议，抗议。从没停过，从没胜利。轮一样，演义，演义，演义。

轮与轮，轮与轮。交换，叠映。历史，政治，科技，一切被轮等于。轮中有我，轮中有你。

酒吧，网吧，迪厅，茶厅。进去，出来。坐，站，梦，醒。爱，恨，漂，静。嘴巴，眼睛。车轮，酒杯，圆桌，圆椅。轮轮轮轮。轮与轮的较量，轮与轮的抗横，轮与轮的精神。

循环重复，重复循环。轮魂，魂轮。轮与轮，轮与轮。轮的上三部曲，钱，钱，钱。轮的下三部曲，性，性，性。活在轮，死在轮。什么也不是，什么也不是，什么也不是。乐于阴暗潮湿的生活，手脚麻木，头脑生锈。乐于不见天日的地方，舒服，安闲，慵懒，好吃，知足，梦游。

懒得激动，懒得热烈，懒得愤怒，懒得去死。平凡，单纯，不畏惧，不考虑。飞一下，消失。轮一样，滚上山顶，滚下山顶。

轮如一张嘴巴，呐喊，呻吟，作呕。如一个气泡，一下，没了。

第三乐章：汹涌的潮

（1）、像垃圾一样裸奔自己

飘来荡去，糊口度日。我是垃圾，把我清扫进去。我是垃圾，我是垃圾，马路是床，星星是被。梦想天鹅断翅膀，掉进我的锅里。梦想迷失方向，在月球上，见到散步的自己。我是垃圾，被垃圾到垃圾站去。我是垃圾，在垃圾站似的收容世界里，生霉发酵。我是垃圾，没人敢看，没人敢认，因为我是垃圾，因为我是垃圾。我是垃圾，我是垃圾，我本充满了光洁，却已被蒙尘的眼睛与心灵遮蔽。

我是垃圾，被权威清理，被妒忌排挤，被家族势力卷进卷出，被豪门的犬吠来吠去。我是垃圾，我是垃圾，我是垃圾，我是垃圾，我制造许多垃圾东西，作交易，最后由假产品发展到假自己，戴一头假发，假屁股假束胸，强忍着呕吐把钱骗到手里。心里暗笑，什么高雅贵族，什么上流社会，在垃圾里那么欢天喜地。我是垃圾，我拉一帮人为自己写评论出书，坐在某学院里装高贵。

一下成流氓，一下成街痞，一下骂东骂西，一下下流得演痞子戏。我是垃圾，我大骂大叫，将一切惊碎成了一堆垃圾垃圾垃圾。垃圾太多无法处理，环镜污染了，还怎能呼吸清新空气。活在一个垃圾堆里，怎么处理就怎么处理。到处散发臭气，到处是垃圾在折磨垃圾。到处堆满琳琅满目明码标价的垃圾，垃圾如此好，垃圾如此高贵，垃圾不是世界上最丑陋的。世界本来就是一个垃圾厂，世界垃圾在垃圾中制造垃圾。学问人在保持知识垃圾，形而上不承认思想垃圾。

我是垃圾，垃圾在武装垃圾。是垃圾在世界才有立足之地。退隐山林，优游泉下，自以为高贵，其实一堆嵌镶在山林与一角山水烂下去的垃圾而已。我是垃圾，我成天在大街上吸烟喝酒玩花患病，神经兮兮。我是垃圾，我在网上制造垃圾，我在纸上制造垃圾，垃圾无处不在，街上电视上广播上报纸上，到处在倾销，到处在用垃圾做垃圾交易。屁股肥头，在垃圾房里，吹空调，想着垃圾的处理问题。医院在研究怎样拯救疾病垃圾，产妇尖叫，又一堆垃圾哇哇坠地，垃圾了世界一辈子还要留下子子孙孙垃圾。

星星，堆在天上的垃圾。太阳，在天空燃烧的垃圾。月亮，天空的一个垃圾厕所。白云，嫦娥烧垃圾的烟雾。原子弹战斗机，一个个脑袋在想，用垃圾消灭垃圾，把地球这堆垃圾处理了，还有不有垃圾。抬头望天空，在地球这个垃圾堆里的我们，该不该到另一个垃圾堆里去。垃圾垃圾垃圾，垃圾已成为一个全球问题，各种倾销垃圾的组织纷纷成立，垃圾的圣火已经燃起。

我是垃圾，为了制造垃圾而追求垃圾，我们生存在垃圾的世界里。历史记载的垃圾史，装进垃圾一样的教科书里，让我们忍受在垃圾里生存下去。我是垃圾，我是垃圾，我是垃圾，我是垃圾。我在垃圾的世界里追寻垃圾意义，不断消费不断制造垃圾。垃圾的名字叫经济，一切服务垃圾才是世界真理。为垃圾发言，为垃圾战争，为垃圾奋斗，垃圾才是人生的意义。我是垃圾，我是垃圾，我是垃圾，垃圾有层次地堆在社会里，腐臭发酵死去。

（2）、与现实撒娇

许多人在撒娇，魔鬼一样尖叫。灯火辉煌中，全在撒娇，全在撒娇。忙着上馆子跳舞打闹，忙着跟轮子裙子桌子奔跑，忙着在夜里如一个不愿回家的人四处飘。大地一遍繁华，花朵四处开遍，消费如天涯海角的青草。

在这块土地上，理想再高也高不过吃饭穿衣。谁想成天找不到生活意义，这样继续下去，继续垮掉，继续撒娇，头上长疮，脚底流脓地烂掉。打开人生这部书，如零的行囊里，装了许多如零的东西。

世界与命运，永远在一张纸里。人来到世上就是填空的。有人填上的是金钱，有人填上的是权力，有人填上的是诗意，有人填上的是尸体。

生活如星子向天空的深渊坠去。大地永远是大地。好死不如赖活着，存在就是死去。一切像死了还活着，一切像活着已死去。永远在徘徊中，永远在撒娇游戏。已失去一切的我们，在大地的怀里如零一样多余。

谁还在等待！被一切遗弃了的，被放逐在辽阔的大地。被废弃在此刻的我们，只能与现实撒娇下去。

（3）、无论这世界怎样

这生活的走狗，这死去的鬼，他妈的垃圾垃圾垃圾。有什么了不起了不起了不起。我烦死烦死烦死，烦死这些垃圾。那些好看的东西，给了我们什么。这美好的生活，这美好的世界，在美好中总是，抛出一些没有意义的东西。挤不上了还要人挤挤挤。整天不学无术，整天在黑夜算计。酒吧里的酒鬼在说着鬼话，舞厅里的魔女在摇着头发。

垃圾垃圾垃圾。股票又上升了，身体又稀烂了。昨天去了天上，今天又去海里。颠得屁股开花，喝得肚子胀大。死去活来，呼天叫地，把什么都当作了日新月异的消费。天天在稀烂，天天在垃圾。上天都不要了，还要什么伦理。杀死这个世界是为了自己。一切丧失理想，指引走向绝望。在吃药，在发烧，在混乱，在发臊。

一切被印在时间的文化衫上，白天在广场上晃，晚上在大街上飘。为和平而斗争从未停息，为自由而斗争从未放弃。必须坚强，必须坚强，无论这个世界变得怎样荒唐。必须微笑，必须微笑，无论这个世界多么悲伤。

全世界都是色彩斑斓的蜘蛛。诗人抹着文化口红，把诗歌放进了避孕套。盗版集团文化杀手，大家都成了稀烂的对象；常假不正经，以庸俗的方式抗战，以高雅的方式妥协。把他人搂在怀里，带着那种，像臭豆腐，闻起来难受，吃起来香，特有的臊味。不三不四，满嘴疯话，一脸痞笑。如个江湖医生，开着一帖包治百病的爱国主义，一帖师出有名的替天行道，在弘法的幌子下海淫海盗，在道德的名义下滥杀无辜。落叶是风中的邮票，白云是女人的裙裾。时间是血液，只能藏在裙子里，不能倒在酒杯里。好寂寞，好空虚，好无聊。精神病弱，情感荒寒，道德堕落。爱谁的时候，被谁骗了。帮谁的时候，又被谁耍了。

没什么东西刺激，身体和灵魂被撞烂了。在街上乞讨的男孩，在路旁破碎的轮胎，全成了马路上的天屎，与问题青年，在路途上烂掉。这个百家争鸣的盛世，不管大狗小狗家狗野狗，长毛狗短毛狗水平很高的狗，和水平一般的狗，那么的自由那么的自信，那么自得自在的叫。保卫身体，保卫贞操，保卫避孕套。

（4）、花花世界

一个，输出垃圾输入垃圾的世间。垃圾在有限与无限间进出。昂首挺步、背起行囊远去的天鹅，脸庞鲜嫩红润，肌肤白皙，乳房富有弹性，嘴唇盛开如花朵，在等着吃掉她的癞蛤蟆。

见一朵爱一朵，摘一朵丢一朵。花花世界，不这样又干什么。成叠的钞票，变成了鸡鸭鱼肉，填着天天减肥的尸骨。

死了，少一个吃饭的、吸气喝水的、咳嗽放屁的。走了就走了，死了就死了，去了就去了。一恨一怒，一喜一悲，一伤一哀，一枯一荣，一字一音，一腔一调，一颦一笑，一个回眸，一个亮相，一个水袖，一句话，一个又一个说唱念打，造化成大众的知音与情人，修炼成世俗家庭里的女儿妻子与母亲。

日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。面对着，寒凉派，攻下派，补阴派，养阳派。读着，格物通典，帝王秘录，臣民重宝。伸着筷子，品着，植物，动物，矿物。慷慨赴死，豪情冲天，为钱让路，上上下下的忙，里里外外的忙，进进出出的忙。显一下山，露一下水。摆出来，走向世界，冲出本土。

胸脯一鼓一鼓，呕吐呕吐。楼房，挺在那儿，现卖现送。好谈的在好好的谈，好干的在好好的干。

买一只鲜蛋，臭了；买一个水果，烂了。嘴尖皮厚腹中空，像雾像雨又像风，不系鞋带，一脚踏空。尚未古董，即将先锋。堕落，堕落了好快活。睡着做梦，醒着做梦，月光如水，整个天地都游向水中。

斗狠劲，斗耐心，斗的不顾死活，斗的义无返顾，斗的总是时候，斗的总是痛处。

世界如一只馊碗，长着黑霉，发着恶臭。

（5）、在一个受春刑的世间

生活啊，傻逼们都知道，很残酷，也很美好。一色从农耕田地里走出来的精神贵族，屙尿也能碰到。

人如一片碎片，被扔向空中，被埋到地下，被挖出来考古，被放进厨窗，被放在拍卖桌上。一个个，不要脸皮，所向无敌。

自己结算自己，自己审判自己，自己扛起自己。

电话网络书信，广播主持聊天，拉家常独白讲演，会议对答，无孔不入。

开口呼我爱你，齐齿呼我恨你。

去死，去发，去玩，去抒情，去发愤，去交心，去接触异性。一样道貌岸然，一样能文能武，一样朴素善良，一样能说会道，一样沉默寡然。

在一个受春刑的世间，有钱跟你跑跑，没钱就拜拜了。过富人的生，说穷人的话语。

（6）、快乐寻找

面对裸露的肩膀，面对裸露的胸脯，面对灯红酒绿，面对寻欢作乐，要繁华有多繁华，要满足有多满足。我丢了什么，我寻找什么。我越过田野，我越过丛林，我钻进酒吧，我钻进包厢夜生活。我疯狂地跳，我疯狂地舞，我疯狂地喝酒，我疯狂地做秀。我傻得冒烟地挣钱，我傻得冒烟地抛售，我傻得冒烟地玩游。见到了山，见到了水，我浑身如火，我浑身如烙，我浑身坠进了云雾。

这个如浴缸的世界，这个如澡堂的世纪。我扔掉假发，我脱掉内裤，我在这张世界共有的床上寻乐。我发泄郁闷，我发泄烦躁。我消费，我虐待，我刺激。面对那些谋我钱财的稀烂动物。我稀烂地以各种姿势，拉开别人生活的内裤。如梦如幻中，纸醉金迷里，一切正匆匆而过。我总觉得我丢了什么，我总觉得我把什么丢了。丢在了这个世界的门口。

我四处寻找。我从南找到北，我从西找到东，我什么也没找着。我把什么丢了，我到底丢了什么。面对铁与各类金属，面对在奔经济的动物，我丢了什么。金钱的世界，就是好，得不到的东西，用金钱就得到了。我到底把什么丢了。我把什么丢了。

我丢了什么，我丢了什么，可我总是在寻找什么，我到底在干什么。我一直不明白我丢了什么，我丢失了什么。我应什么也没丢，该得到的我已得到，该享受的我已享受，我还有什么不满足。我还把什么丢了，我还四处寻找什么。在这个世界我丢失了什么，我总是在寻找，我总像丢失了什么。我走呀我想呀，我四处跑，还是没想清楚。我丢失了什么，我丢失了什么，还是什么把我丢失了。

我丢了什么，我丢失了什么，到处都是能丢的地方，丢失的永远丢失了。

（7）、自始至终的现在

在布满了虫子，静谧的谷地，打小麻将，喝麻辣汤，炒垃圾股，上蜘蛛网，什么都装在了，一双拖鞋与一把椅子里。在体制和证件的牢笼中，霸气，商贾气，八股气，童稚气，猥亵气，市井气，钻入审美审智的陋室。知识分子们，一边享用着牛羊，一边愁眉叹气的感慨，一边痛斥政治，一边玩文化霸权主义，一边犯着小农意识，一边朝别人大吐经营意识。

此刻，把一切伤痕包裹在时尚的衣裙，夜晚再展开腐烂的身体。让浴火一丝一丝的燃起，热血一滴一滴地涌出。对自己的想法，像哲人一样发现，像猪狗一样啃烂，像狐狸一样引用，像恶狼一样的否定。然后，学会俘虏别人杀死自己。

面对此刻，这唯一的此刻，毕竟是此刻。此刻，此刻，除了此刻，便没有此刻。此刻，不是别的，就是这个此刻。此刻在开始，此刻升起，此刻启航，此刻离去，此刻旋转，此刻翱翔，此刻告别。

从头至尾的此刻，自始至终的此刻，是下降的，是温柔的，是可爱的，是亲昵的，是幸福的，是善良的，是值得珍惜的。

此刻，还剩下什么，不过是没拉下来的拉链，不过是接吻时的液体。

（8）、摇摆

摇摆，尽情地摇摆。黄色笑话，下流歌谣，像割不尽的韭菜，出了一茬又一茬。人生像爬虫，在河地上蠕行，打发掉的日子，留下印痕。吞咽泪水，就像花朵，在狂风暴雨中凋零。地狱在脚下裂开了口子，处处布满了和平与战争。死亡又算什么，就是走向安宁与寂静。富贵与贫困，一个离我很远，一个离我很近。

生活在浊流上摇滚，冲天之火遍地燃烧。坐下笑一笑；站起叫一叫，然后走一走。

人生就如一支烟在不断燃烧。

（9）、快乐的鸟

一切是一朵云，镜子也藏不住眼睛。一个现实的弹坑，埋葬着我们的清莹。疲乏不堪的人，如洗衣的流水，染白了草坪。蝙蝠如一个神秘的过客，死亡如一只软绵绵的枕头，乳房如两座代表生与死的山头。

月亮对天空宁静长久的注目，太阳在深渊上歇息沉落。可怕的狂风在呼啸，这片我生于其下的天空，立刻涌上我心头。我从没受过贵族宫廷的教养，而是徘徊在与世隔绝的自然回廊。

我就是我自己，从自由的观点看，我卑鄙，从人道的观点看，我有罪。从整个过去，俯视生活的顶端，报纸从门缝塞进来，带着奶香。心里黑得呀，瞅见了太阳。自尊成了百孔千疮的靶子，如同半碗水里，泡着一颗血红的心脏。

常被驱逐到，想逃逃不出来的境地。仿佛四壁皆是镜子，见到的只是自己，宝石的眼睛，荷瓣的皮肤，呵出来的气，也有兰之芬芳。我宁愿回到垃圾桶里，保留一点点浮若轻云的欲望。

天花板上的意识在冷笑，夜仿佛被太阳拥抱住了，血已被烤干在金子板上。孕妇的肚子，如贴在天上的月亮，又如一个弥天大谎，又脆薄又明亮。

夜的外饰，全被月亮脱光。青春就埋在青山的背后，蓝蝴蝶，在寂寞的林里飞来飞去。路灯像小太阳一样，照亮大路向天空表达血红的思想。大海如块飘动的丝帕，整个世界，因为海的存在，把圣洁的蓝，提升上所有的云彩。

一个人就像一棵草，不过想活得好一点绿一点，却沦为天空的忧伤。大地如一只酒杯，阳光如金色的纯酒一样，在风马牛不相及的中间醉了舞荡。一切都等于无一样。无聊失意，抽烟喝酒，搓麻将。没钱的恐惧，远远超过了世界未日的恐惧。声嘶力竭，昏天黑地，乌烟瘴气，说着永远说不完的废话。喝着淡啤，讨论着过去。

一切无非是玩，无非是欲，无非是钱。上半夜大吼大叫，下半夜窃窃私语。进不去的地方，花钱就可以进去。随意就是随意，还没摸着彼此，就开始呻吟不已。

广告如向我们微笑的尸体。

第四乐章：厕所的狂躁

坐在利欲的胶漆盆中，脑子空洞洞的，如一个废弃的仓库。世界永远是一个厕所。世界更如一只馊碗，长着黑霉，发着恶臭，开着清风朗月，闲云流水的花朵。

第五乐章：即使一切如零

什么也不是什么也是，匆匆忙忙，惶惶恐恐，老觉得自己丢失了，丢失了什么又找不回了什么，对一切愤怒，一切在愤怒我，对一切看不惯，又不得不习惯。一切为了什么？在物质中在肉欲中，一切刹那熟悉，一切刹那陌生。

世界有你没你都无所谓，有这没这世界又关你什么事。谁都清楚，一切在产生，一切在消失，一切在终结，一切在开始。一切的一切，你想它是什么就是什么，想什么事情就有什么事情发生过。

在既代表了开始也代表了终结的路上，我不知疲倦地把想说的在不停地说，把想做的在不停地做。

唐国明的书法：鹅毛帖

半途主义是由著名作家唐国明提出的哲学思想与文学观念。其核心观念是：我们都是途中人，此刻我们都是一群在途上去成就自己和天下的人。

他经典的表述为：“不在过去，不在现在，不在将来，只在途上；不在别处，不在远方，只在路上；不在故乡，不在他乡，此刻只在半途之上。”

唐国明通过已经发表、出版大部分草稿的《零乡》，以诗意流方式融合诗、文、史、哲、数理，将半途主义具象化为对“归属感缺失”与“人类永恒漂泊”的哲学反思，形成了独特的“鹅毛诗式的诗意流半途主义废话”文学风格。

半途主义认为人生与世界处于永恒的变化与过程中，既无绝对的起点也无绝对的终点，一切皆在“途中”。

人作为“途中人”，既不属于过去、现在或未来，也不拘泥于故乡与他乡，而是始终处于半途之上。生命的价值在于“此刻”，即“除了拥有此刻，我们一无所有”，在千难万险中，以鹅毛风范、长风情怀，实事求是，与时俱进。

每个人都如坚守在长城要塞上的士兵一样，心中都装有一个精神上的皇帝。在《零乡》这书中，主人公唐国明是以自己为自己的皇帝，士兵是以皇帝为皇帝。

一个忠于自己的皇帝的士兵，一个不失鹅毛风范骨、长风情怀心，开创鹅毛诗、诗意流、半途主义，找到《红楼梦》八十回后曹雪芹文笔，写有《零乡》、忠于自己理想的作家唐国明，与一些神神色色的人，以长城要塞为中心，共同交集出了一部从古至今，跨越几千年的话剧一样的、百科全书式的史诗。整部作品以鹅毛满天的方式，以诗意流的形式，讲述了永处半途之上、永处无归零乡状态的“我们”，为了一个归，一个此刻又一个此刻艰难奋进到今的历程。

唐国明的《零乡》是一部融合自传、哲学思考与诗意表达的长篇作品。该书被视作“诗意流”与“半途主义”文学的开创性实践，以独特视角探讨人类普遍的精神困境，被称为“一部关于我与我们被零乡的书”。

作为“百科全书式的自传小说”，《零乡》结合了文学、哲学与数学思维，通过碎片化的废话叙事展现个体在当代社会的生存困境。书中包含2019年、2022年前后出版的《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》。

从文学哲学上说，“零乡”是唐国明开创的一个词。通过“零乡”这一概念，指出人类处于“无根、无确定性、无依靠感”，“在途上、无归、老在此刻、此处”的状态。“我们都是途中人”，“此刻才是我们唯一的归宿。”提出了“我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途中、在此刻此处”，以及人类在“重复在此”里，不得不把此刻此处作为归，归于一个又一个此刻此处的哲学主题。

2025年3月14日安徽全椒县图书馆微信公众平台“好书推荐”发布了何章平先生写的《在喧嚣中觅得诗意栖居：》一文里——称唐国明为“都市生活的诗人哲学家”。称《零乡》一书“书中的每一页都闪烁着智慧的熠熠光辉，每一章都蕴含着对生命本质的深度叩问，如同镜子一般，清晰地映照出我们的生活状态与精神困境。”

唐国明2016年出版从程高本《红楼梦》后40回，找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔的书。

唐国明说过：续写《红楼梦》一万年也没有意义

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唐国明，具有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的学者、诗者、智者； 集文学家、哲学家、红学家于一体，集找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔，开创鹅毛诗、半途主义、诗意流成就于一身的著名作家。在《钟山》《诗刊》《鸭绿江》《延河》《星火》及其他国内外书报杂志上发表作品近100万字。于2011年开始发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《红楼梦八十回后曹文考古复原》（第81至100回）。做出了纠正了前八十回文本中的1000多个错误，根据脂批本补全了第21回，以考古复原方式，删除了第67回不是曹雪芹的文笔，正文中带精选脂批、文句汇校标注、词句注释、难字注音本的《再现曹雪芹百回红楼梦》这部大书。此外，为传播自己的理念，唐国明于2019年和2022年陆续出版了《零乡》大部分草稿《鹅毛诗》和《坚守在长城要塞上的士兵》。2018年作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。自2013年成名后，多次因学术主张、作品出版、文学话题登上热搜，最热时，一次光微博热搜阅读量就是1.2亿。

另外，唐国明在数学上——

一、发现论证了等差数列3个新规律

1、项数n相同，数差一律是d，且相互是连续数的两组整数，其和差为d与n²的乘积，即b=d×n²。如1、2、3、4与5、6、7、8；这两组数之和的和差就是它们的数差1乘以它们的项数4的平方16。如2、3、4与5、6、7。这两组数之和的和差就是它们的数差1乘以它们的项数3的平方。如2、4、6和8、10、12，这两组数之和的和差就是它们的数差2乘以它们的项数3的平方。

2、项数n相同、数差是d，且相互是连续数的两组整数之和的和差，与另一项数n相同、数差是d，且相互是连续数的两组整数之和的和差相等。如：2、4、6、8与10、12、14、16这两组数之和的和差，等于15、17、19、21与23、25、27、29，两组数之和的和差，都是32。

3、从1开始的，项数相同、数差是2，且相互是连续数的两组奇数，一组数之和是另一组之和的3分之1。如1、3、5和7、9、11，这两组数之和的比就是9:27。如1、3、5、7、9、11与13、15、17、19、21、23，这两组数之和的比就是66:198。

三、开创性的将3x+1猜想拓展为哲学模型，来解释宇宙万有的生成过程。通过“奇变递增为偶”和“偶变递减为奇”的运算规则，指出任何大于0的自然数最终都会落入一个特定的类似于3x+1猜想4、2、1数字循环圈中，形成一种“万有总在途中”的通变模式。即：

……2x ↔ x ↔ (3x＋1)÷2ⁿ ↔ …… ↔ 2ⁿ ↔ 4、2、1……

从而推导出宇宙星系万有的诞生与演化，不可能来自于爆炸，而是遵循类似于3x+1猜想“奇变递增为偶，偶变递减为奇”的圈套生成，最终归于“4、2、1”循环模式的形式。即：宇宙不始于爆炸，宇宙始于似递增递减的奇偶扩散造化中。

来源：作家唐国明说