摘要：打开手机刷到美日互撕的新闻，你可能以为是经济摩擦或者政治分歧，可你绝对想不到，这两个国家吵了上百年的核心话题，居然绕不开风俗产业。

打开手机刷到美日互撕的新闻，你可能以为是经济摩擦或者政治分歧，可你绝对想不到，这两个国家吵了上百年的核心话题，居然绕不开风俗产业。

从19世纪美国人吐槽日本人“光屁股摔跤”，到如今日本网友嘲讽美国媒体人“自己犯事还嘴硬”，这场“谁更不要脸”的骂战，比狗血剧还抓马。

1853年美国黑船敲开日本国门，这是两国正式打交道的开始，可谁能想到，第一次接触就给彼此留下了“没脸没皮”的印象。

当时美国海军准将佩里设宴招待日本代表，日本人特意安排了相扑选手表演，想展现本国特色。

可在佩里的回忆录里，这些相扑选手成了“一堆没了男性雄伟特征的脂肪”，美国人看了只觉得辣眼睛。

更让他们震惊的是，听说日本有男女混浴、不分性别一起婚育的情况，要知道那时候的美国还是清教徒主导的社会，风气保守到极致。

水兵们添油加醋把这些事传回国后，美国社会瞬间炸了锅，三流小报天天拿这些当头条，骂日本人“不要脸”的声音此起彼伏。

风水轮流转，没几年日本人也去美国“开眼界”了，1860年，包括福泽谕吉在内的170多人组成考察团首次赴美，纽约百老汇的歌舞剧让他们彻底看呆了。

舞台上的舞女高高抬起大白腿，台下美国观众欢呼口哨声不断，这场景在当时的日本人眼里，简直是“伤风败俗”。

考察团回国后，关于美国人“不要脸”的荤段子在日本传开，哪怕当时日本一穷二白，老百姓茶余饭后都爱聊美国人的“荒唐事”。

这还不算完，19世纪末美国出现了廉价的纸浆杂志，为了吸引读者，杂志上全是露胳膊露腿的漫画形象。

保守的清教徒们看不下去了，一个叫安东尼・庞斯托克的人带头抵制，一年就销毁了13万本“不雅书籍”和20万张“低俗画报”。

可商家们哪肯放弃赚钱机会，转头就把这些杂志卖到了日本，美国人一看更生气了：“日本人居然爱看这个，太不要脸了！”

日本人也不服气：“这些东西明明是你们美国人先搞出来的，谁比谁高贵？”就这么着，两国互相嫌弃的种子，早早就在心里扎了根。

随着日本资本主义发展，大量日本女性远走海外，东南亚、中国东北、夏威夷甚至美国加州，都有她们的身影，这些人被称为“南洋姐”，成了当时日本政府的重要财源。

美国人一看，街上到处都是“卖笑的日本人”，对日本的刻板印象更差了：“连本国女人都拉去卖，简直没底线！”可美国人没料到，自己很快也被日本人抓住了“把柄”。

20世纪初美国电影行业崛起，好莱坞影片里灯红酒绿的夜总会、奔放的男女爱情描写，传到日本后让当地人瞠目结舌。

在当时相对闭塞的日本社会看来，美国人在电影里毫不避讳男女关系，简直“不要脸到家了”。

那时候美日还在争夺中国利益，矛盾越来越深，双方都开始拍丑化对方的小说和电影，你骂我“风俗业泛滥”，我骂你“道德败坏”，互撕的火药味越来越浓。

二战爆发后，这种“互撕”还蔓延到了战场上，日本偷袭珍珠港后，太平洋战争打响，除了真刀真枪的较量，双方还玩起了心理战。

日本人觉得美国人都是“老色批”，组建了女子广播队，想用温柔的声音瓦解美军斗志，结果美军士兵听完反而精神抖擞，战后还到处找这些女广播员。

美国人也觉得日本人“好色”，往日军阵地撒印有不雅图片的传单，没想到日军士兵根本不看文字，只抢图片，反而士气大涨，不少人战死时兜里还揣着这些剪下来的图片，这场心理战最后成了一场闹剧。

日本战败后，美军进驻日本，日本政府为了讨好美军，专门找了一批女性“服务”美军，这一下更坐实了美国人对日本“不要脸”的看法。

更讽刺的是，美军还提出用“3S”改造日本，Sports（体育，主要是棒球）、Screen（银幕，好莱坞电影）、Sex（性）。

前两个还好说，第三个“Sex”简直把日本往“风俗业大国”的路上推得更远。

1947年日本颁布和平宪法，推广男女平等的同时，风俗业也被变相宽容。

1956年出台《麦春防止法》禁止卖淫，可上有政策下有对策，风俗店改成“KTV”，让客人和服务者互留联系方式，下班“约会”，日本政府睁一只眼闭一只眼，毕竟能从美军那里赚钱。

可美国人转头就翻脸，骂日本“伤风败俗，带坏美军士兵”，这不就是典型的“PUA”吗？做也错，不做也错，日本就这样被美国拿捏得死死的。

日本也不是一直被动挨骂，等美国陷入越战泥潭，国内风气逐渐开放，日本终于找到了反击的机会。

那时候美国文艺作品尺度越来越大，“单身影片”“蓝色电影”等大尺度作品陆续上映，传到日本后，日本媒体立刻抓住机会，天天抨击美国“社会堕落”“不要脸”。

还嘲讽美国“这样怎么跟华约对抗”，美国被怼得没话说，毕竟国内对这些作品的争议也很大。

眼看美国有点“怂”，日本又想在经济上压美国一头，可很快就被美国反将一军。

美国人发现日本人特别喜欢漫画，于是把矛头对准了日本动漫，你可能想不到，连《哆啦A梦》都曾被美国拒之门外，理由是“少儿不宜”。

他们逐帧检查，找出了静香裙子被风吹起、准备洗澡的画面，直接给这部经典动漫扣上了“不雅”的帽子。

不止《哆啦A梦》，几乎所有日本动漫都被美国审核过，不少作品都被贴上“少儿不宜”的标签。

2019年还发生了一件事，美国一个11岁女孩从学校图书馆借了《小林家的龙女仆》，她妈妈看后大发雷霆，说这部漫画“玷污孩子心灵”，美国舆论跟着一起骂日本动漫“低俗”。

可看过这部漫画的人都知道，这就是一部普通的日常动漫，人物形象饱满而已，根本没什么出格内容。

更早在2015年，美国国务院在国别人权报告里指责日本“儿童色情产品泛滥”，要求日本出台更严厉的法律。

哪怕日本2014年就修改了儿童保护法，禁止现实中的儿童色情产品，只是没禁止动漫、游戏里的虚拟角色，美国还是不依不饶。

面对美国的指责，日本民众私下里早就憋了一肚子火：“你们美国前总统和他儿子还被传有恋童癖，国内滥交、吸毒问题一大堆，还好意思说我们？不过是想靠贬低我们显自己文明罢了！”

就这样，从现实中的风俗业，到虚拟的二次元世界，美日这场“谁更不要脸”的骂战，吵了一百多年还没停。

说到底，美日之间的这些互撕，根本不是什么“道德审判”，而是双方都想通过贬低对方抬高自己，满足自己的优越感。

从19世纪的初次接触，到二战的战场闹剧，再到如今的动漫之争，这场跨越百年的“口水仗”，不过是两个国家各怀鬼胎的“斗气游戏”。

未来这场闹剧还会演多久？谁也说不准，但可以肯定的是，只要两国还想在对方面前“装高贵”，这样的互撕就不会停止！

来源：鳄娱海棠一点号